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百六的相关词:一元一宫一日一夜一百二十行一百六七升之布三大宪三百六十日三百六十节三百六十行中数中朔、...,百六[ bǎi liù ]的解释:⒈古代以为厄运。 ⒉寒食日的别称。

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      一元拼音:yī yuán释义:⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地
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      一宫拼音:yī gōng释义:古代历法以周天三百六十度的十二分之一,即三十度为一宫。
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      一日一夜拼音:yī rì yī yè释义:一昼夜。《素问·玉枢真藏论》:“一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。”汉 王充《论衡·说日》:“日行一度,天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》:“阿育王 即 铁轮王,王 阎浮提,一天下,佛灭度后,一日一夜役鬼神造八万四千塔。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“然后把船驶到 澎湖 相近,浪头最大的地方,颠播了一日一夜。”
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      一百二十行拼音:yī bǎi èr shí háng释义:犹三百六十行。指各种行业。
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      一百六拼音:yī bǎi liù释义:寒食日的别称。 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“﹝寒食﹞据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。”唐 元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树緑。”宋 梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》诗之二:“前占寒食一百六,算到其时未合开。”宋 洪迈《容斋四笔·一百五日》:“吾州城市 芝山寺,为禁烟游赏之地,寺僧欲建 华严阁,请予作《劝缘疏》,其末联云:‘大善知识五十三,永壮人天之仰;寒食清明一百六,鼎来道俗之观。’”参见“一百五”、“一百五日”。
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      七升之布拼音:qī shēng zhī bù释义:粗布,幅含五百六十缕。
    • 7.
      三大宪拼音:sān dà xiàn释义:清 代地方官员对抚台(巡抚)、藩台(布政使)、臬台(提刑按察使)的合称。《冷眼观》第二回:“我们应酬多,一年三百六十日,差不多三大宪上司衙门里的幕友,倒有三百五十天在 钓鱼巷 做议政厅。”
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      三百六十日拼音:sān bǎi liù shí rì释义:谓一年。唐 施肩吾《春游乐》诗:“一年三百六十日,赏心那似春中物。”清 龚自珍《西郊落花歌》:“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
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      三百六十节拼音:sān bǎi liù shí jié释义:古谓人体骨节有三百六十节。
    • 10.
      三百六十行拼音:sān bǎi liù shí háng释义:泛指各种行业:三百六十行,行行出状元。
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      中数拼音:zhōng shù释义:⒈中气一周之数,即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中、朔大小不齐,正之以闰,若今时作历日矣。”孙诒让 正义:“《玉海·天文》引《三礼义宗》云:‘岁者,依中气一周,以为一岁;年者,依日月十二会,以为一年’……《月令》孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分之一,谓之一岁;朔数者,十二月之朔一周,总三百五十四日,谓之为年。此是岁年相对,故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》:“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
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      中朔拼音:zhōng shuò释义:指中数和朔数。《周礼·春官·大史》“正岁年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中朔大小不齐,正之以闰。”孙诒让 正义:“《月令》孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分日之一,谓之岁。朔数者,十二月朔一周,总三百五十四日,谓之年。’此是岁年相对,故有朔数中数之别。一说指二十四节气中的中气和节气。贾公彦 疏:‘一年之内有二十四节气。正月:立春,节;启蛰,中……十二月:小寒,节;大寒,中。皆节气在前,中气在后。节气,一名朔气。’”汉 徐干《中论·历数》:“元首齐乎上,中朔正乎下,寒暑顺
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      九六拼音:jiǔ liù释义:⒈《易·乾》“初九”唐孔颖达疏:“七为少阳,八为少阴,质而不变,为爻之本体;九为老阳,六为老阴,文而从变,故为爻之别名。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。⒉借指盛衰。⒊“阳九百六”之略语。古代道家称天厄为“阳九”,地厄为“百六”。因以“九六”指灾难或厄运。
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      九曜拼音:jiǔ yào释义:⒈指北斗七星及辅佐二星。《文子·九守》:“天有四时、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九窍、三百六十节。”唐 韩偓《梦中作》诗:“九曜再新环北极,万方依旧祝南山。”元 李好古《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高冲九曜,远映三臺。”⒉亦称“九执”。指梵历中的九星。梵历以九星配日,而定其日之吉凶。九星为:一、日曜(太阳),二、月曜(太阴),三、火曜(荧惑星),四、水曜(辰星),五、木曜(岁星),六、金曜(太白星),七、土曜(镇星),八、(黄旛星),九、计都(豹尾星)。九星与日时相随逐而不离,
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      九解拼音:jiǔ jiě释义:《淮南子·精神训》:“天有四时五行九解三百六十日。”高诱 注:“九解谓九十为一解。一説,九解六一之所解合也。一説,八方中央,故曰‘九解’。”
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      乾策拼音:qián cè释义:⒈推演《乾》卦六爻所得的蓍草茎数。《乾》爻皆为老阳,其数为九,故每爻九揲,每揲四策,共得二百十六策,乾策与坤策相配,总为三百六十策,以象天地循环一年的日数。《易·繫辞上》:“乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。”孔颖达 疏:“以乾老阳,一爻有三十六策,六爻凡有二百一十六策也……此经据老阳之策也。”宋 苏轼《乞数珠赠南禅湜老》诗:“儒生推变化,乾策数大衍。”⒉泛指《易》卦中每一阳爻的蓍草茎数。参阅 明 何楷《古周易订诂》卷十一。
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      二首六身拼音:èr shǒu liù shēn释义:指“亥”字。七十三岁的隐语。春秋 时 晋 绛县 人自谓,“臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季於今,三之一也。”吏不知,问诸朝,师旷 曰,“七十三年矣”。史赵 曰:“亥有二首六身,下二如身,是其日数也。”按亥之篆体上二横为首,以象二万;下三“人”字,“人”字形同“六”字,象六千六百六十。二万六千六百六十,即为此老七十三岁的日数。参阅《左传·襄公三十年》文及 孔颖达 疏。后用以喻高寿。前蜀 杜光庭《张崇胤修庐山九天真君还愿醮词》:“乞为臣更蠲罪録,永削灾缠,成匡 尧 讚 禹 之功,享二首六身之寿。
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      亥有二首六身拼音:hài yǒu èr shǒu liù shēn释义:二万六千六百六十日的隐语。 谓七十三岁。《左传·襄公三十年》:“晋 悼夫人 食舆人之城 杞 者。絳县 人或年长矣,无子,而往与於食。有与疑年,使之年。曰:‘臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今,三之一也。’吏走问诸朝。师旷 曰:‘……七十三年矣。’史赵 曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’士文伯 曰:‘然则二万六千六百有六旬也。’”杜预 注:“亥字二画在上,併三人为身,如算之六。”参见“二首六身”。
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      候正拼音:hòu zhèng释义:古代军中负责侦察敌情的官员。《左传·成公二年》:“司马、司空、舆帅、候正、亚旅皆受一命之服。”杜预 注:“候正,主斥候。”《周书·尉迟迥传》:“隋文帝 又使候正 破六汗裒 诣 迥 喻旨。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》:“周天元 如 同州,增候正、前驱、式道候为三百六十重,自应门至於 赤岸泽,数十里间,幡旗相蔽,音乐俱作。”胡三省 注:“候正,主候望。”
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      元二拼音:yuán èr释义:⒈元年二年。汉 王充《论衡·恢国》:“孝明 天崩,今上嗣位,元二之间,嘉德流布,三年 零陵 生芝草五本,四年甘露降五县,五年芝復生,六年黄龙现。大小凡八。”⒉古代术数语。谓一元之中,有天地二厄,即阳九与百六。后因以指灾年,厄运。《金石萃编·汉司隶校尉杨孟文颂》:“中遭元二,西 夷 虐残,桥梁断絶。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》:“按阳九、百六,元二之説,自 汉 以来即有之。而丙午丁未,为国家厄会,则其説实创自 宋 人。”

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