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宿世的相关词:三达六通十三科唯渐无顿四种资粮词客鹤冲天,宿世[ sù shì ]的解释:前世;前生。

宿世的关联词语及解释

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    • 1.
      三达拼音:sān dá释义:佛教谓能知宿世为宿命明,知未来为天眼明,断尽烦恼为漏尽明。彻底通达三明谓之三达。用以指佛。
    • 2.
      六通拼音:liù tōng释义:⒈谓上下四方无不通畅。宋 黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四:“六通而四闢,玉烛四时和。”参见“六通四辟”。⒉佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通,亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通,谓其游涉往来非常自在;天眼通,谓得色界天眼根,能透视无碍;天耳通,谓得色界天耳根,听闻无碍;他心通,谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通,谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍;漏尽通,谓断尽一切烦恼得自在无碍
    • 3.
      十三科拼音:shí sān kē释义:⒈宋元明时中医分科。⒉元明时画有十三科,即佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野骡走兽、人间动用、界画楼台,一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿。参阅明陶宗仪《辍耕录·画家十三科》。⒊元明时裱褙字画有十三科。
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      唯渐无顿拼音:wéi jiàn wú dùn释义:佛学术语,禅源诸诠三曰:‘若远推宿世,则唯渐无顿。今顿见者,已是多生渐薰而发现也。
    • 5.
      四种资粮拼音:sì zhǒng zī liáng释义:四种资粮 [出瑜伽师地论] 一福德资粮谓由宿世修诸福德。
    • 6.
      词客拼音:cí kè释义:擅长文词的人。 唐 王维《偶然作》诗之六:“宿世谬词客,前身应画师。”明 沉德符《野获编·兵部·武臣好文》:“时 世宗 方喜祥瑞,争以表疏称贺博宠,收取词客充翘馆。”蔡寅《<变雅楼三十年诗徵>序》:“此三十年中,新旧递嬗,思潮消长,骚人词客,项背相望;顾有当於著作之林者,能有几人哉?”
    • 7.
      鹤冲天拼音:hè chōng tiān释义:⒈见“鹤冲天”。 ⒉亦作“鹤冲天”。晋 陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本 辽东 人,学道于 灵虚山。后化鹤归 辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威,去家千岁今来归,城郭如是人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今 辽东 诸 丁 云其先世有升仙者。”后世遂以“鹤冲天”谓羽化登仙。宋 罗烨《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》:“与君宿世有奇缘,衾枕交欢岂偶然。十载为期君记取,洞明山 上鹤冲天。”⒊飞鹤直上云天。比喻科举登第。前蜀 韦庄《喜迁莺》词:“鶯已迁,龙已化,

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宿世

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