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文宣的相关词:七步上戊严盛九叶云火人野从享优昙鉢元元皇帝先远免租八座尚书、...,文宣[ wén xuān ]的解释:指 孔子。唐玄宗 开元 二十七年封 孔子 为 文宣王。唐 吴筠《高士咏·楚狂接舆夫妻》:“凤歌诫 文宣,龙德遂隐密。”清 孔尚任《桃花扇·鬨丁》:“阉儿璫子,阉...

文宣的关联词语及解释

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      七步拼音:qī bù释义:相传 三国 魏 曹植 七步成诗,后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“ 淮南 取贵於食时, 陈思 见称於七步,方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》:“可惜他才高七步,赋埒《两都》,锦心绣腹,隐豹凤雏,却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回:“故有时而名成七步,有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。
    • 2.
      上戊拼音:shàng wù释义:⒈农历每月上旬之戊日。 唐 刘餗《隋唐嘉话》卷下:“﹝ 开元 ﹞十九年夏,詔京都置 太公 庙於 孔子 庙之西,以秋春仲月上戊日致祭。”《宋史·礼志一》:“春秋二仲,上丁释奠 文宣王,上戊释奠 武成王。”⒉王莽 所作历法名。《汉书·王莽传下》:“其且开天下山泽之防,诸能采取山泽之物而顺月令者,其恣听之,勿令出税。至 地皇 三十年如故,是 王光 上戊之六年也。”颜师古 注引 孟康 曰:“戊,土也,莽 所作历名。”
    • 3.
      严盛拼音:yán shèng释义:整肃雄壮;庄严雄伟。《北齐书·文宣帝纪》:“ 周文帝 闻帝军容严盛,叹曰:‘ 高欢 不死矣。’遂退师。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十:“邑有 东海 大帝 祠,帐殿严盛,祷享填委。”
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      九叶拼音:jiǔ yè释义:九代。 《南齐书·芮芮虏传》:“祚流九叶,而国嗣不继。”《北齐书·文宣帝纪》:“昔我宗祖应运,奄一区宇,歷圣重光,暨于九叶。” 明 张居正 《贺元旦表》:“乃今承九叶重熙之运,当二仪交泰之辰。”
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      云火拼音:yún huǒ释义:⒈《左传·昭公十七年》:“昔者 黄帝氏 以云纪,故为云师而云名,炎帝氏 以火纪,故为火师而火名。 ”杜预 注:“黄帝 受命有云瑞,故以云纪事,百官师长皆以云为名号。炎帝,神农氏,姜 姓之祖也。亦有火瑞,以火纪事,名百官。”后因以“云火”指受命之瑞兆。《晋书·职官志》:“而鸟龙居位,云火垂名。前史详之,其以尚矣。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“龟龙开宝命,云火昭灵庆。”⒉烽火。古时边境报警的烟火。《六韬·必出》:“已出者,令我踵军,设云火远候,必依草木、丘墓、险阻。”《文选·任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“
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      人野拼音:rén yě释义:懂礼义的人和愚昧无知的人。南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“置之虚室,人野何辨?” 唐 王勃 《山亭兴序》:“ 嵇叔夜 之龙章凤姿,混同人野。”
    • 7.
      从享拼音:cóng xiǎng释义:⒈犹配享,附祭。 宋 沉括《梦溪笔谈·辩证二》:“元丰 中,以 退之 从享 文宣王 庙,郡县所画,皆是 熙载,后世不復可辩,退之 遂为 熙载 矣。”《元史·祭祀志一》:“本朝 大德 九年,中书圆议,止依《周礼》,祀昊天上帝。至大 三年圆议,五帝从享,依前代通祭。”参见“从祀”。⒉陪祭。《新唐书·礼乐志二》:“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“从祀”。
    • 8.
      优昙鉢拼音:yōu tán bō释义:梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度,我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内,一开即敛,不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“子良 启进沙门於殿户前诵经,世祖 为感,梦见优曇鉢花。”宋 桑世昌《兰亭博议·临摹》:“逸少 笔迹如优曇鉢花,近世罕见。”清 高士奇《天禄识馀·优昙钵》:“今 广东 新兴县 有优曇鉢,似枇杷,无花而实,即所谓无花果也。”
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      元元皇帝拼音:yuán yuán huáng dì释义:即玄元皇帝。 唐朝 尊道教始祖 老君 为 玄元皇帝。唐 封演《封氏闻见记·道教》:“国朝以 李氏 出自 老君,故崇道教…… 高宗 乾封 元年,还自 岱岳,过 真源县,诣 老君 庙,追尊为 元元皇帝。”宋 王谠《唐语林·补遗二》:“元元皇帝,天下之圣人;文宣王,古今之圣人;释迦如来,西方之圣人。”元本作“玄”,清 刻本避讳改。
    • 10.
      先远拼音:xiān yuǎn释义:《礼记·曲礼上》:“丧事先远日。”孔颖达 疏:“卜先从远日而起,示不宜急徼,伸孝心也。”《左传·宣公八年》:“礼,卜葬先远日,辟不怀也。”杨伯峻 注:“卜葬者,卜葬日也。先远日者,此月下旬先卜来月下旬,不吉则卜中旬,又不吉则卜上旬,由远日而及近日。盖古人以为父母既葬,其哀渐夺,非孝子之所欲,由于不得已而为,故卜葬期先远日,表示不急于求葬,微伸孝心耳。”后以“先远”指葬日。《文选·任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“今先远戒期,龟谋袭吉。”吕延济 注:“先远戒期谓葬日也。”唐 孙樵《唐故仓部郎中康公墓志铭》:“今
    • 11.
      免租拼音:miǎn zū释义:免缴租税。《北齐书·文宣帝纪》:“﹝ 天保 八年九月﹞甲辰,詔今年遭蝗之处免租。”古连《八乡山第一仗》:“轰轰烈烈地向地主进行免租、免债、免税的斗争。”
    • 12.
      八座尚书拼音:bā zuò shàng shū释义:《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》:“八座初启,以公补尚书令。 ”李善 注:“陈寿《魏志》评曰:‘八座尚书,即古六卿之任也。’《晋百官名》曰:‘尚书令,尚书僕射,六尚书,古为八座尚书。’”隋 唐 时以左右仆射和六部尚书为“八座尚书”。参见“八座”。
    • 13.
      八采拼音:bā cǎi释义:⒈亦作“八彩”。亦作“八綵”。八种彩色。⒉《孔丛子·居卫》:“昔尧身修十尺,眉分八采。”后因以“八彩”指尧眉或形容帝王容颜。⒊谓隋卢思道作北齐文宣帝挽歌十首,被采用八首。
    • 14.
      内法拼音:nèi fǎ释义:指佛教教义。《北齐书·高元海传》:“文宣 天保 末年敬信内法,乃至宗庙不血食,皆 元海 所谋。”
    • 15.
      刊削拼音:kān xuē释义:削除。南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“未见好德,愚窃惑焉。即命刊削,投杖不暇。”《资治通鉴·宋明帝泰始元年》:“其 废帝 时昏制谬封,并皆刊削。”章炳麟《与邓实书》:“谓宜刊削鄙文,无令猥厕大衍之数,虚一不用,亦何伤於蓍卦哉!”
    • 16.
      制命拼音:zhì mìng释义:⒈拟订命令。 《左传·闵公二年》:“夫帅师,专行谋,誓军旅,君与国政之所图也。非大子之事也。师在制命而已。”杜预 注:“命,将军所制。”《史记·郑世家》:“君能制命为义,臣能承命为信。”⒉敕命。《北齐书·文宣帝纪》:“德之不嗣,仍离屯圮,盗名字者遍於九服,擅制命者非止三公,主杀朝危,人神靡繫,天下之大,将非 魏 有。”《新五代史·杂传·朱友谦》:“末帝 初不许,已而许之,制命未至,友谦 復叛。”⒊掌握命运。明 李东阳《急流退》诗:“君有轻士心,臣有制命权。”
    • 17.
      胜事拼音:shèng shì释义:⒈美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“子良 少有清尚,礼才好士……善立胜事,夏月客至,为设瓜饮及甘果,著之文教。”唐 刘长卿《送孙逸归庐山》诗:“常爱此中多胜事,新诗他日佇开缄。”清 吴伟业《观王石谷山水图》诗:“世间胜事谁能识,兵戈老尽丹青客。”茅盾《子夜》十七:“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”⒉指寺、观中法会、斋醮等。宋 洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“子 愉 梦母如存,且曰:‘……汝与汝父言,亟营胜事,使我得转为男子。’”明 邵璨《香囊记·祈祷
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      匡合拼音:kuāng hé释义:《论语·宪问》:“桓公 九合诸侯,不以兵车,管仲 之力也…… 管仲 相 桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”后以“匡合”谓纠合力量,匡定天下。汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“齐桓 设庭燎之礼,故有匡合之功。”晋 陆机《五等诸侯论》:“岂世乏曩时之臣,士无匡合之志歟?”《北齐书·文宣帝纪》:“逮光统前绪,持衡匡合,华戎混一,风海调夷。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》:“司马消难、王谦,常人之下者,非有匡合之才。”
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      厌降拼音:yàn jiàng释义:古丧礼,母亡,子服三年丧;父在母亡,则减一年,称厌降。南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“礼屈於厌降,事迫於权夺。”《隋书·高祖纪下》:“但家无二尊,母为厌降,是以父存丧母,还服於期者,服之正也。”清 方苞《书考定仪礼丧服后》:“盖丧服之有厌降见於 子思、孟子 之书,惟尊同不降,则 秦、周 以前载籍更无及此者。”
    • 20.
      原免拼音:yuán miǎn释义:赦免。 《北齐书·文宣帝纪》:“己亥,以皇太子初入东宫,赦畿内及 并州 死罪已下,餘州死降,徒流已下一皆原免。”宋 孔平仲《续世说·德行》:“崔行师 治 青州 逆狱,惟坐魁首十餘人,餘皆原免。”《元典章·圣政·霈恩宥》:“自 大德 元年二月二十七日以前,除谋杀袓父母、父母,妻妾杀夫,奴婢杀主,谋故杀人,但犯强盗不在原免,其餘一切罪犯,已未发觉者,并从释放。”

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