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痛史的相关词:亲附倒底勋伐匉訇卖国求荣哭临垫隘奉扬孔规挂锡方鲠柄用、...,痛史[ tòng shǐ ]的解释:惨痛的历史。

痛史的关联词语及解释

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      亲附拼音:qīn fù释义:亲近依附。《周礼·春官·大宗伯》“以宾礼亲邦国”汉 郑玄 注:“亲,谓使之相亲附。”《淮南子·兵略训》:“羣臣亲附,百姓和辑,上下一心,君臣同力。”宋 曾巩《熙宁转对疏》:“近者使之亲附,远者使之服从。”周素园《贵州民党痛史》:“﹝ 彭述文 ﹞提倡革命阅十年,地望益高,而亲附盖寡。”
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      倒底拼音:dǎo dǐ释义:⒈副词。现多作“到底”。犹言总要,总得。《红楼梦》第五十回:“薛寳釵 道:‘倒底分个次序,让我写出来。’説着便令众人拈鬮为序。”⒉副词。犹言毕竟,终究。周素园《贵州民党痛史》:“私家财力,倒底不能持久。”鲁迅《集外集·文艺与政治歧途》:“在生活困乏中,一面拉车,一面‘之乎者也’,倒底不大便当。”柳青《铜墙铁壁》第十章:“银凤 倒底是女孩人家,无论如何,早控制不住自己,眼泪珠一颗跟一颗滚下来。”⒊副词。表示深究,犹言究竟。《二十年目睹之怪现状》第九五回:“迂奶奶 又顶着问道:‘倒底那个的原告?’”茅盾《锻
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      勋伐拼音:xūn fá释义:亦作“勛伐”。《史记·高祖功臣侯者年表序》:“太史公 曰:‘古者人臣功有五品:以德立宗庙定社稷曰勋;以言曰劳;用力曰功;明其等曰伐,积日曰閲。’”因以“勋伐”通称功绩。晋 葛洪《抱朴子·逸民》:“凡所谓志人者,不必在乎禄位,不必显乎勛伐也。”唐 封演《封氏闻见记·第宅》:“中书令 郭子仪 勋伐盖代,所居宅内诸院往来乘车马。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“古者铭庙之辞,多纪勋伐。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第十五章:“而 百麟(张百麟)更树勛伐於外,以收民望。”
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      匉訇拼音:pēng hōng释义:象声词。形容大声。清 吴廷桢《观潮》诗:“惊涛荡潏天低昂,乱石匉訇山破碎。”《二十年目睹之怪现状》第七四回:“符老爷 登时大发雷霆起来,把那独脚桌子一掀,匉訇一声,桌上的东西翻了个满地。”《痛史》第三回:“只见半空中碗大的一个透红弹子,向城上飞来,恰打在一个城垜上,匉訇一声,城垜已倒。”参见“砰訇”。
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      卖国求荣拼音:mài guó qiú róng释义:出卖国家利益,谋求个人荣华富贵。 清吴趼人《痛史》第六回:“贾似道卖国求荣,请速正法。”
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      哭临拼音:kū lín释义:⒈帝后死丧,集众定时举哀叫哭临。 《史记·孝文本纪》:“毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者,皆以旦夕各十五举声;礼毕罢,非旦夕临时,禁毋得擅哭。”《后汉书·礼仪志下》:“登遐,皇后詔三公典丧事……百官哭临殿下。”《宋史·礼志二六》:“真宗 章献明肃皇后 刘氏,明道 二年三月二十七日崩于 宝慈殿,迁坐于 皇仪殿。三十日,宣遗誥,羣臣哭临,见帝于殿之东厢奉慰。”《痛史》第六回:“一众百官礼成之后,便请哭临。哭临过了,方才出来颁发哀詔。”⒉泛称人死后集众举哀或至灵前吊祭。《三国志·魏志·孙礼传》:“礼 为死事者设
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      垫隘拼音:diàn ài释义:羸弱困苦。《左传·成公六年》:“郇、瑕氏 土薄水浅,其恶易覯。易覯则民愁,民愁则垫隘,於是乎有沉溺重膇之疾。”杜预 注:“垫隘,羸困也。”孔颖达 疏引《方言》:“地之下湿狭隘,犹人之羸瘦困苦。”宋 司马光《晋祠谢晴文》:“久雨不止,涉於积旬,污邪既瀦,平原将溢,田恐芜秽,民忧垫隘。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第七章:“人民辛苦垫隘,亟待拯援。”
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      奉扬拼音:fèng yáng释义:颂扬;宣扬。 《左传·僖公二十八年》:“重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”宋 司马光《翰林学士礼部侍郎除三司使制》:“岂朕所以嫗煦抚循之未至,将有司奉扬宣佈之未称与?何其设心之勤而收效之寡也。”明 宋濂《给事中安统除兵部尚书诰》:“非有奋厉之才,练达之知,不足以奉扬威武,毘赞机密者矣。”周素园《贵州民党痛史》第十二章:“义军龚行天讨,奉扬大汉威灵。”
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      孔规拼音:kǒng guī释义:应遵守的规则、程序。周培艺《贵州民党痛史》第三篇第二章:“政党活动以选举为孔规,自治社成立之翌年,贵州 适办諮议局选举,维时一般人民积疑生惧,相戒裹足。”
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      挂锡拼音:guà xī释义:亦作“掛锡”。游方僧投宿寺院。因投宿时把衣钵锡杖挂在僧堂钩上,故称。唐 裴休《赠黄蘖山僧希运》诗:“挂锡十年栖 蜀 水,浮杯今日渡 漳 滨。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“其时 佛印 游方转来,仍旧在 相国寺 掛锡。”《痛史》第二四回:“本庙的不过四五十人,近来倒是掛锡的客师甚多。”
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      方鲠拼音:fāng gěng释义:方正耿直。《宋书·蔡廓传》:“﹝ 廓 ﹞以方鯁闲素,为 高祖 所知。”《明史·沉鲤传》:“帝亦嫌 鲤 方鯁,因 鲤 乞休,遽命与 一贯 同致仕。”清 蒲松龄《聊斋志异·红玉》:“翁年近六旬,性方鯁,而家屡空。”周素园《贵州民党痛史》第六章:“﹝ 谭西庚 ﹞为人方鯁,遇大事慷慨肩任,风骨棱棱。”
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      柄用拼音:bǐng yòng释义:⒈谓被信任而掌权。 亦谓被任用。《汉书·谷永传》:“是时,上初即位,谦让委政元舅大将军 王凤,议者多归咎焉。永 知 凤 方见柄用,阴欲自託。”《宋史·王旦传》:“旦 为天书史,每有大礼,輒奉天书以行,恒邑邑不乐。凡柄用十八年,为相仅一纪。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第三章:“而巡警道 贺国昌,高等审判厅丞 朱兴汾 皆游学 日本 ……党员柄用,两人推轂之力为多。”⒉指受信任而掌权的人。唐 张固《幽闲鼓吹》:“武皇 一朝之柄用,皆 钦义 所致也。”⒊指权要职位。宋 欧阳修《论王举正范仲淹等札子》:“况今参
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      横征暴敛拼音:héng zhēng bào liǎn释义:强横地征收捐税,残暴地搜刮民财。清吴趼人《痛史》第二十四回:“名目是规画钱粮,措置财赋,其实是横征暴敛,剥削脂膏。” 敛(liǎn)。
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      絶远拼音:jué yuǎn释义:⒈极其辽远。⒉犹悬殊。详细解释。⒊极其辽远。《汉书·西域传上·罽宾国》:“所以不报恩不惧诛者,自知絶远,兵不至也。”北魏 郦道元《水经注·若水》:“汉武帝 时,通 博南山 道,渡 兰仓津,土地絶远,行者苦之。”明 唐顺之《永嘉袁君芳洲记》:“尝试观於草木之生,虽其奇花异卉,至不易生之物,或絶远生在海外,苟以人力移之,而树艺拥灌之如其法,则东西南北惟所徙焉。”周素园《贵州民党痛史》第十一章:“贵州 去敌絶远,无施行军政之必要。”⒋犹悬殊。《汉书·晁错传》:“臣窃观皇太子材智高奇,驭射伎艺,过人絶远。”
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      纤人拼音:xiān rén释义:⒈指气质柔弱的人。 隋 王通《中说·事君》:“谢庄、王融,古之纤人也,其文碎。”⒉犹小人。与君子相对。《新唐书·郑畋王铎等传赞》:“唐 之季,嗣君暗庸,天秽其德久矣。纤人柄朝,靡谋不乖。”《资治通鉴·唐文宗开成三年》:“陈夷行 曰:‘宗閔 曏以朋党乱政,陛下何爱此纤人?’”胡三省 注:“纤人,犹言小人也。”清 恽敬《<南华九老会诗谱>序》:“古之纤人,其初非有他也,不过嗜进不喜退耳。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第十二章:“滇 军既覆我军政府,羣儿相贵,乃於三月四日由 刘显世、郭重光 ……等六七纤人立 唐
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      苦修拼音:kǔ xiū释义:刻苦修行。 《老残游记续集遗稿》第六回:“与其苦修几十年,将来死了不过来生变个富贵女人,这也就大不合算了。”《痛史》第十三回:“喜得这座古庙没有閒人,只有一个老和尚在那里苦修。”
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      苶靡拼音:nié mí释义:疲惫萎靡。 清 冯桂芬《复庄卫生书》:“蒙读书为文三四十年,所作实不少,而才力苶靡不能振,天实限之。”周素园《贵州民党痛史》第一篇第一章:“﹝余﹞志气苶靡,不復能重整旗鼓,竟同志未竟之绪。”
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      薪胆拼音:xīn dǎn释义:⒈卧薪尝胆。比喻刻苦自励,发愤图强。元 王逢《书无题后偶感燕太子丹事》诗之三:“几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。”明 张煌言《上鲁国主启》:“臣焚香开读,知主上薪胆忧危,较昔倍甚。”柳亚子《明思文皇帝忌辰作》诗:“薪胆生涯惟此日,沧桑浩劫竟成灰。”⒉引申为发愤图强的动力。李大钊《这一周》:“我们在这一天,应该回思过去一切的痛史,以作国民的薪胆。”
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      衔璧拼音:xián bì释义:⒈《左传·僖公六年》:“许 男面缚衔璧,大夫衰絰,士舆櫬。”杜预 注:“缚手於后,唯见其面,以璧为贄,手缚故衔之。”后因称国君投降为“衔璧”。晋 潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“伪 孙 衔璧,奉土归疆。”宋 文莹《玉壶清话》卷四:“有司候 昶 至闕,令衔璧俘献於太庙。”《痛史》第一回:“不比那失位的昏君衔璧舆櫬之后,不过封他一个归命侯。”⒉镶嵌玉璧。汉 班固《西都赋》:“金釭衔璧,是为列钱。”
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      裁抑拼音:cái yì释义:⒈制止;遏止。《后汉书·党锢传序》:“是以圣人导人理性,裁抑宕佚,慎其所与,节其所偏。”《东周列国志》第五回:“主公若欲传位於 吁,便当立为世子。如其不然,当稍裁抑之,庶无骄奢淫佚之祸。”周素园《贵州民党痛史》第二篇第四章:“在教职员固归咎于学生不良,欲裁抑之,而不知教职员之自身,已早以其不良之习气影响学生而潜化之矣。”⒉制裁。明 沉德符《野获编·科场三·举人勒停会试》:“今年署礼部事,侍郎 李廷机 上疏,谓举人在籍恣肆,作奸犯科,无法惩创,请将最不肖者,勒停会试,以示裁抑。上允之。”⒊削减,抑损。宋

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痛史

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