代史的相关词

代史的相关词：一交、一地、一字师、一本、一甲、一稔、一联、七祀、三举、三分、三指、三方五氏、...，代史[ dài shǐ ]的解释：⒈指历代史书。⒉即《魏书》。

代史的关联词语及解释

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一交拼音：yī jiāo释义：⒈一度交配或交媾。晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“有鸳鸯……栖息高岫，足不践地，生于石穴中，万岁一交则生雏。”《晋书·鸠摩罗什传》：“罗什忽下高坐，谓兴曰：‘有二小儿登吾肩，慾障须妇人。’兴乃召宫女进之，一交而生二子焉。”⒉一次更代。《列子·汤问》：“帝恐流於西极，失羣圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉。”⒊犹言一合。逢到一次。南朝梁刘勰《文心雕龙·隐秀》：“言之秀矣，万虑一交。”⒋谓交手一次。《新编五代史平话·晋史上》：“咱却不知得您元会武艺，既是如此，我与你
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一地拼音：yī dì释义：⒈一处地方。汉王充《论衡·言毒》：“药生非一地，太伯辞之吴；铸多非一工，世称楚棠溪。”《旧五代史·谢彦章传》：“瓌指一地谓彦章曰：‘此地冈阜隆起，中央坦夷，好列栅之所。’”⒉同一地方。《诗·齐谱》“都营丘”唐孔颖达疏：“以丘临水，谓之临淄，与营丘一地也。”唐李山甫《送李秀才入军》诗：“弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。”⒊到处。宋刘克庄《浪淘沙·素馨》词：“风露送新凉。山麝开房。旋吹银烛闭华堂。无奈纱厨遮不住，一地闻香。”参见“一地里”。⒋犹一味，总是。宋无名氏《张协
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一字师拼音：yī zì shī释义：改正一个字的老师。唐代诗僧齐己作《早梅》诗，有“前村深雪里，昨夜数枝开”之句，郑谷改“数枝”为“一枝”。时人称郑谷为“一字师”。见宋陶岳《五代史补》卷三。
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一本拼音：yī běn释义：⒈同一根本。《孟子·滕文公上》：“且天之生物也，使之一本。”《朱子语类》卷九：“主敬穷理，虽二端，其实一本。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本。”许地山《凶手》第一幕：“奴是念着他们俩是一本之亲，而且老公公遗下的产业至今还没分析，论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》：“盖得其要，则虽万国而治；失其所守，则虽一天下不能容，岂非一本於道德哉！”宋曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“发祥其德，无可以称；思所以报，一本於心。”明王守
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一甲拼音：yī jiǎ释义：⒈一副铠甲。出土秦简中常言“赀一甲”，即罚缴一副铠甲，详见《睡虎地秦墓竹简》。⒉借指一兵一卒。《战国策·秦策三》：“为秦战胜攻取者七十餘城，南亡鄢郢、汉中，禽马服之军，不亡一甲。”《新五代史·唐臣传·周德威》：“其一甲直数十千，擒之适足为吾资，无徒望而爱之，当勉以往取之。”《元史·余阙传》：“羣盗四面蚁集，外无一甲之援。”⒊科举制度殿试的第一等。唐时进士不分甲。宋太平兴国八年始分甲，当时一甲有数人。至元明一甲仅限三人，即所谓状元、榜眼、探花。参阅《续通典·选举三》、《宋史·选举
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一稔拼音：yī rěn释义：农作物成熟一次，引申为一年。晋挚虞《思游赋》：“羡一稔而三春兮，尚含英以容豫。”《旧五代史·周书·王朴传》：“一稔之后，可以平边。”
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一联拼音：yī lián释义：⒈律诗中相对的两句称“一联”。亦指对联的一幅。宋陆游《老学庵笔记》卷一：“秦会之丞相卒，魏道弼作参政，委任颇专，且大拜矣，翰苑欲先作白麻，又不能办，假手於士人陈丰。丰以其姓魏，遂以‘晋絳和戎’对‘郑公论諫’……予在史院，欲删此一联，会去国不果。”《金瓶梅词话》第六九回：“两壁书画丹青，琴书消酒，左右泥金隶书一联。”⒉犹一队。《旧五代史·唐景思传》：“愿赐臣坚甲一联，以观臣之効用。”⒊一连串。郭沫若《创造十年续篇》七：“《穷汉的穷谈》、《共产与共管》、《马克思进文庙》、《文艺家的觉悟》、《
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七祀拼音：qī sì释义：周代设立的七种祭祀，即司令、中霤、国门、国行、泰厉、户、灶。见《礼记·祭法》。《旧五代史·梁书·太祖纪》：“国癘之文，尚标七祀；良药之市，亦载三医。”
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三举拼音：sān jǔ释义：⒈三次杀牲备膳。举，杀牲盛馔。《周礼·天官·膳夫》：“王齐日三举。”孙诒让正义：“王齐日，朝食盖用大牢，日中及夕食，则或少牢或特牲，故云三举。”⒉谓哭泣三次。《孔丛子·陈士义》：“﹝ 郈成子 ﹞闻宁喜作难，右宰死之，还车而临，三举而归。”⒊三度举事。《新五代史·梁臣传·敬翔朱珍等传论》：“盖自高駢死，唐以梁兼统淮南，遂与孙、杨争，凡三十年间，三举而三败。”⒋指三期科考。《宋史·选举志一》：“﹝ 乾德元年﹞定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五
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三分拼音：sān fēn释义：⒈谓一分为三。《左传·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”清唐孙华《涿州怀古》诗：“三分巴蜀功成后，魂魄犹应恋故都。”⒉指三国史话。宋孟元老《东京梦华录·京瓦伎艺》：“霍四究説《三分》，尹常卖《五代史》。”⒊十分之三。元本高明《琵琶记·牛小姐盘夫》：“到如今，骨自道且説三分话，不肯全抛一片心。”茅盾《子夜》十七：“他们是不肯随便放过的，况又有三分酒遮了脸。”⒋十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮
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三指拼音：sān zhǐ释义：中指。《旧五代史·晋书·张彦泽传》：“或军士擒获罪人至前，彦泽不问所犯，但瞋目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外断其腰领焉。”《资治通鉴·后晋齐王开运三年》引此文，胡三省注云：“三指，中指也。示以中指，言中断之，即腰斩也。”
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三方五氏拼音：sān fāng wǔ shì释义：太平天囯避“皇”及“上帝”讳，称三皇五帝为三方五氏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“噫，尔何不学之甚乎！三方五氏之称，恐是后人妄称。”
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三木拼音：sān mù释义：古代加在犯人颈、手、足上的三件刑具。《汉书·司马迁传》：“ 魏其，大将也，衣赭，关三木。” 颜师古注：“三木，在颈及手足。”《后汉书·马援传》：“可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？” 李贤注：“三木者，桎、梏及械也。” 明张煌言《虏廷以余倡义既久波累亲朋搒掠备至闻之泫然》诗：“所悲诸父行，斑白撄三木。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“三木之下，何求不得！”
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三点会拼音：sān diǎn huì释义：天地会的别名。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·兴中会革命史要》：“本来在广州的客籍人，多半加入三点会。会中的口号就是‘反清复明’。”参见“三合会”。
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上元拼音：shàng yuán释义：⒈节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”⒉古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。”司马贞索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五
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上清宫拼音：shàng qīng gōng释义：⒈道教正一道著名道观之一。在江西贵溪县上清镇。唐代名真仙观，宋大中祥符时改上清观，政和中改上清正一宫，元改正一万寿宫，清改称大上清宫，简称上清宫。“上清”为道家所称的神仙居处，故其他道观亦多用“上清”命名者。《水浒传》第七二回：“李师师道：‘其实不敢相留。来日驾幸上清宫，必然不来。却请诸位到此，少叙三杯。’”⒉五代前蜀宫观名。《新五代史·前蜀世家·王衍》：“五年，起上清宫，塑王子晋像，尊以为圣祖至道玉宸皇帝，又塑建及衍像，侍立於其左右。”
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不丧匕鬯拼音：bù sàng bǐ chàng释义：《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”孙星衍集解引郑玄曰：“雷发声，闻于百里，古者诸侯之象。诸侯之教令，能警戒其国内，则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。”匕、鬯，古代祭祀宗庙用物，借指宗庙祭祀。后以“不丧匕鬯”形容军纪严明，百姓安堵，不废宗庙祭祀。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和·蔡专使元培代表布告全国文》：“袁公之威望，与其旧部将士之忠义，方清摄政王解职，及清帝退位，至危逼之时期，尚能镇摄全京，不丧匕鬯；至於今日，復何疑虑！”
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不血食拼音：bù xuè shí释义：指因为无后嗣或国家灭亡而绝祀。古代祭祀用牲，谓血食。《左传·庄公六年》：“邓侯曰：‘人将食吾餘。’对曰：‘若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取餘。’”《新五代史·刘承钧传》：“然承钧家世非叛者，区区守此，盖惧汉氏之不血食也。”
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丐养拼音：gài yǎng释义：收养。也指被人收养的义子。《新五代史·义儿传序》：“开平显德五十年间，天下五代而实八姓，其三出于丐养。”
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丕基拼音：pī jī释义：巨大的基业。唐张绍《冲佑观》诗：“赫赫烈祖，再造丕基。”《旧五代史·晋书·少帝纪》：“朕虔承顾命，获嗣丕基，常惧颠危，不克负荷。”太平天囯洪秀全《誓师檄文》：“佇见澄清区宇，復千百年中夏丕基。”