不与的相关词

不与的相关词：万尼亚舅舅、三乐、上善若水、不共、不暨、不物、不登、不齿、与谋、专慤、中庭、为我、...，不与[ bù yǔ ]的解释：不赞成。

不与的关联词语及解释

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万尼亚舅舅拼音：wàn ní yà jiù jiù释义：剧本。俄国契诃夫作于1897年。乡绅万尼亚二十五年中放弃个人幸福，与外甥女索尼雅辛勤经营庄园，供养妹夫谢列布利雅可夫教授。但他终于发现妹夫只是个华而不实的庸才，他于激怒中枪击妹夫，幸未击中。最后在友人劝解下不得不与妹夫言归于好。
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三乐拼音：sān lè释义：三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》：“ 孔子游於泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。’”《孟子·尽心上》：“ 孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。’”《韩诗外传》卷九：“ 子夏曰：‘敢问三乐？’ 曾子曰‘有亲可畏，有君可事，有子可
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上善若水拼音：shàng shàn ruò shuǐ释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
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不共拼音：bù gòng释义：⒈不恭。共，“恭”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑杞，杞不共也。”杜预注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。”明刘基《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”⒉不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。”韦昭注：“共，具也。”⒊不与，不和。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”⒋不同。宋孙光宪《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”
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不暨拼音：bù jì释义：⒈不与。⒉不至。
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不物拼音：bù wù释义：⒈违禁的事物。《周礼·地官·司稽》：“掌巡市而察其犯禁者，与其不物者而搏之。”贾公彦疏：“案《大司徒》，民当同衣服，今有人衣服不与众同；又视占亦不与众人同；及所操物不如品式，此皆违禁之物，故搏之也。”后用以谓不如常法，不合法度。《北齐书·幼主纪论》：“过庭所闻，莫非不轨不物。”明陶宗仪《辍耕录·宣文阁》：“以次入对，从容密勿，盖终日焉。而声色狗马，不轨不物者，无因而至前矣。”⒉谓不分物我。《庄子·庚桑楚》：“故曰：至礼有不人，至义不物。”郭象注：“各得其宜，则物皆我也。”
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不登拼音：bù dēng释义：⒈歉收。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年穀不登。”《汉书·元帝纪》：“岁数不登，元元困乏，不胜饥寒。”宋苏轼《许州西湖》诗：“潁川七不登，野气长苍莽。”清吴敏树《先考行状》：“今岁颇不登，贷者艰偿，不如放之。”⒉不升。《左传·文公二年》：“《周志》有之：勇则害上，不登於明堂。”⒊不用。《左传·隐公五年》：“鸟兽之肉不登於俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登於器。”杨伯峻注：“不登於器，犹言不用於製成军国之重要器物。”⒋不与，不赞成。《左传·襄公元年》：“於是为宋讨鱼石，故称宋，且不登叛人也。”杜
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不齿拼音：bù chǐ释义：不与同列，表示极端鄙视：人所不齿。齿：同列在一起。
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与谋拼音：yǔ móu释义：参与谋划。《左传·宣公七年》：“夏，公会齐侯伐莱，不与谋也。凡师出，与谋曰及，不与谋曰会。”杜预注：“与谋者，谓同志之国，相与讲议利害，计成而行之，故以相连及为文。”《史记·淮南衡山列传》：“尽诛所与谋者。于是乃遣淮南王，载以輜车，令县以次传。”鲁迅《书信集·致曹靖华》：“对于新文艺，不久当有一种有组织的压迫和摧残，这事情是好象连几个书店也秘密与谋的。”
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专慤拼音：zhuān què释义：专诚笃实。汉刘向《列女传·蔡人之妻》：“宋女专慤，持心不顷（倾）。”宋司马光《为文相公求退第二表》：“天恩留连，未见识察；物意专慤，期於感通。”明范濂《云间据目抄·钱廉》：“生平醇谨专慤，不与物忤。”
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中庭拼音：zhōng tíng释义：⒈古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子·中匡》：“管仲反入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。”《礼记·檀弓上》：“孔子哭子路於中庭。”陈澔集说：“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼阶下者，别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。⒉厅堂正中；厅堂之中。《汉书·朱买臣传》：“坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜謁。”唐李商隐《齐宫词》：“永寿兵来夜不扃，金莲无復印中庭。”《宣和遗事》前集：“红袖调筝於屋侧，青衣演舞於中庭。”⒊庭院；庭院之中。汉司马相如《上林赋》：“
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为我拼音：wèi wǒ释义：战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。
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于嗟拼音：yú jiē释义：⒈叹词。表示赞叹。《诗·周南·麟之趾》：“振振公子，于嗟麟兮！” 毛传：“于嗟，叹辞。”《诗·召南·驺虞》：“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎騶虞。” 郑玄笺：“于嗟者，美之也。”⒉叹词。表示悲叹。《诗·邶风·击鼓》：“于嗟洵兮，不我信兮。” 郑玄笺：“叹其弃约，不与我相亲信。亦伤之。”《史记·吕太后本纪》：“ 赵王饿，乃歌曰……于嗟不可悔兮寧蚤自财，为王而饿死兮谁者怜之！” 唐元稹《唐故建州蒲城县尉元君墓志铭》：“禽交加，六神没，于嗟元君归此室。”
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交礼拼音：jiāo lǐ释义：⒈交往的礼节。《左传·昭公二十三年》：“慎其官守，守其交礼。”杜预注：“交接之礼。”⒉相对而拜。宋庞元英《文昌杂录·补遗》引《东宫旧事》：“太子至承华门，设位拜二傅，二傅交礼毕，不復登车。”参见“交拜”。⒊指联姻。汉班固《白虎通·嫁娶》：“先封之，明不与庶邦交礼也。”⒋指婚礼中的交拜礼。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“交礼竟，允无復入理，家人深以为忧。”《续资治通鉴·元顺帝元统元年》：“﹝ 雅克特穆尔 ﹞取泰定帝后为夫人，前后尚宗室之女十四人，或有交礼三日遽遣归者。”
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介直拼音：jiè zhí释义：耿介正直。《南史·裴之高传》：“ 元帝深嗟其介直。” 宋梅尧臣《送韩寺丞通判灜州》诗：“尝闻河间守，介直天下无。”《明史·张孝起传》：“清真介直，不与流俗伍。” 王闿运《黄淳熙传》：“上官以淳熙介直，欲试困之。”
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伎乐拼音：jì lè释义：⒈音乐舞蹈。《孔子家语·辩政》：“五官伎乐，不解於时。”《后汉书·百官志二》：“太子乐令一人，六百石。本注曰：掌伎乐。”唐韩愈《唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭》：“遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。”清梅曾亮《黄个园传》：“君蓄名画数千，而不好伎乐。”⒉指歌舞女艺人。《新唐书·田布传》：“布号泣固辞，不听，乃出伎乐，与妻子宾客诀曰：‘吾不还矣！’”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“腾乃陈伎乐於城下一面，獠弃兵，携妻子临城观之，腾潜师三面俱上，斩首万五千级，遂平之。”明李东阳《韩休知
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伯鸾之灶拼音：bó luán zhī zào释义：汉梁鸿字伯鸾。少孤，诣太学受业。常独坐止，不与人同食。邻舍先炊已，呼伯鸾趁热釜炊，伯鸾曰：“童子鸿不因人热者也。”灭灶更燃之。见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。清全祖望《亭林先生神道表》：“徐尚书乾学兄弟，甥也。当其未遇，先生振其乏，至是鼎贵……累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。或叩之，答曰：‘昔岁孤生，飘摇风雨；今兹亲串，崛起云霄。思归尼父之辕，恐近伯鸞之灶。且天仍梦梦，世尚滔滔，犹吾大夫，未见君子，徘徊渭川，以毕餘年足
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作揖主义拼音：zuò yī zhǔ yì释义：不管什么天大的事情，不与别人争论，多作几个揖，留下更多的精力办自己的事情。
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倾邪拼音：qīng xié释义：⒈指为人邪僻不正。《汉书·萧望之传》：“后朋行倾邪，望之絶不与通。”宋苏辙《龙川别志》卷下：“吾知端愿倾邪；故以逵当之。”《明史·忠义传·乔若雯》：“崇禎元年春，廷臣争击魏忠贤党，若雯亦两疏劾兵部侍郎秦士文，御史张訥、智鋌，备列其倾邪状。”⒉歪斜。宋苏轼《乞赐度牒修廨宇状》：“臣自熙寧中通判本州，已见在州屋宇例皆倾邪，日有覆压之惧。”⒊引申指危殆。郭沫若《一个宣言》：“世运的杌隉，国度的倾邪，是制度不良所致。”
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偏妻拼音：piān qī释义：妾。《中国歌谣资料·宁与穷人补破衣》：“宁与穷人补破衣，不与富人做偏妻。”