伏愿的相关词
伏愿的相关词：五时、亢位、代人、侧躬、俯矜、劫石、圣思、小分、御宇、慧目、未艾、淟涊、...，伏愿[ fú yuàn ]的解释：表示愿望的敬辞。
伏愿的关联词语及解释
更多- 1. 五时拼音：wǔ shí释义：⒈谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。 泛指一年四季。《吕氏春秋·任地》：“五时见生而树生，见死而穫死。”高诱 注：“五时，五行生杀之时也。”陈奇猷 校释：“五时者，春、夏、秋、冬、季夏也。本书《十二纪》，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，而於《季夏》之末别出中央土一节，是以木、火、金、水、土五行配属春、夏、秋、冬四季，即所谓五时也。”《隋书·王劭传》：“伏愿远遵先圣，於五时取五木以变火，用功甚少，救益方大。”⒉佛教语。天台宗谓佛陀从成道至涅槃所说之法，可以分为五个时期，即华严时、鹿苑时、方等时、般若时和法华涅
- 2. 亢位拼音：kàng wèi释义：指《易·乾》第六爻的爻位。 《乾》卦“上九”（即第六爻）的爻辞为“亢龙有悔”，故称其爻位为亢位。相传 孔子 解释何谓“亢龙有悔”时说：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之兆。《南齐书·高帝纪上》：“后汉 自 建武 至 建安 二十五年，一百九十六年而禪 魏，魏 自 黄初 至 咸熙 二年，四十六年而禪 晋 ……咸以六终六受。六，亢位也。验往揆今，若斯昭著。敢以职任，备陈管穴。伏愿顺天时，膺符瑞。”
- 3. 代人拼音：dài rén释义：指继任者。《世说新语·言语》“陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨”南朝 梁 刘孝标 注：“按 王隐《晋书》载 侃（陶侃）临终表曰：‘……伏愿遴选代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志业，则虽死之日，犹生之年。’有表若此，非无献替。”
- 4. 侧躬拼音：cè gōng释义：倾侧其身，表示戒惧。多用于帝王。《资治通鉴·梁武帝天监四年》：“伏愿陛下侧躬耸意，惟新圣道，节夜饮之乐，养方富之年，则 魏 祚可以永隆，皇寿等於山岳矣。”《元典章·诏令一·大德改元》：“於戏！侧躬修行，咸攄奉若之诚，革故从新，聿底雍熙之治。”
- 5. 俯矜拼音：fǔ jīn释义：敬语。 怜悯。唐 姚珽《上节愍太子书》之四：“伏愿留意经书，简略细事。一蒙採纳，万殞无辞。乞降储明，俯矜狂瞽。”《资治通鉴·唐高宗显庆元年》：“伏愿缅鉴无辜，稍宽非罪，俯矜微款，以顺人情。”
- 6. 劫石拼音：jié shí释义：亦作“刼石”。《大智度论》卷五：“佛以譬喻説劫义。四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽。”后因以“劫石”指时间之久远。唐 李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢节可尽，劫石乃成灰。”《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“淑妃伏愿：灵椿比寿，刼石齐年。”宋 陆游《会庆节明庆寺丞相率百僚启建道场疏》：“至尊寿皇圣帝陛下，伏愿福等河沙，寿逾劫石。”
- 7. 圣思拼音：shèng sī释义：帝王的思虑。 《后汉书·张纲传》：“伏愿陛下少留圣思，割损左右，以奉天心。”《后汉书·律历志中》：“孝武皇帝 攄发圣思，因 元封 七年十一月甲子朔旦冬至，乃詔太史令 司马迁，治历 邓平 等更建《太初》，改元易朔，行 夏 之正。”
- 8. 小分拼音：xiǎo fēn释义：⒈北宋 拣汰禁兵，其不任征战者，减充小分。小分只领半份军俸，任军中杂役；其不能胜任者，则放充百姓。宋 司马光《乞不拣退军置淮南札子》：“臣愚伏愿朝廷且依旧法，每岁减禁军，有不任征战者，减充小分；小分復不任执役者，放充百姓。”《宋史·兵志八》：“﹝ 熙寧 四年﹞七月，手詔：‘拣诸路小分年四十五以下胜甲者，升以为大分，五十已上愿为民者听。’”⒉少量。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·酒肆》：“大抵店肆饮酒，在人出著如何。只如食次，谓之下汤水。其钱少，止百钱五千者，谓之小分下酒。”
- 9. 御宇拼音：yù yǔ释义：统治天下。 《南齐书·礼志下》：“方今圣历御宇，垂训无穷。”唐 白居易《长恨歌》：“汉 王重色思倾国，御宇多年求不得。”清 孔尚任《桃花扇·设朝》：“臣伏愿登庸御宇，早继高位。”
- 10. 慧目拼音：huì mù释义：佛教语。谓能悉知众生心想及过去、未来等的佛眼。《楞严经》卷二：“伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明浄。”｀泛指洞察一切的锐利眼光。《人民文学》1977年第2期：“美哉我总理，豪眉復慧目。”参见“佛眼”。
- 11. 未艾拼音：wèi ài释义：⒈未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑，犹有 知 在，忧未艾也。”宋 王安石《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之閎休。”清 恽敬《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”⒉未灭；未死。《左传·昭公元年》：“后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰：‘秦君 何如？’对曰：‘无道。’赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何
- 12. 淟涊拼音：tiǎn niǎn释义：⒈污浊；卑污。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“拨諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。”王逸 注：“淟涊，垢浊也。”宋 梅尧臣《矮石榴树子赋》：“勿淟涊以自抑，勿犹豫而失处。”王闿运《上征赋》：“徒淟涊以临位，俾义勇之气闭。”⒉指污浊之人或流俗。《宋书·臧质传》：“伏愿陛下先鉴元辅匪躬茂节，末録庸琐奉国微诚，不遂淟涊之情，以失四海之望。”⒊软弱；懦怯。《宋史·欧阳修传》：“宋 兴且百年，而文章体裁，犹仍 五季 餘习，鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。”《金史·祁宰传》：“当时居高官、食厚禄者，不为无人，皆
- 13. 瞻慕拼音：zhān mù释义：犹仰慕。晋 陆云《与戴季甫书》：“中间旷年，瞻慕敬想。”南朝 梁 沉约《内典序》：“权迹四门，既非悟道之始；假灭双树，寧有薪尽之穷。而天人瞻慕，髣髴兴情。”明 李东阳《大师英国公张公寿七十诗》序：“居常应事，不动声色；而冠冕百辟，为三军所倚属，四方所传诵，中外所瞻慕。”清 朱仕琇《上原任福建督学吴公启》：“道路悠远，瞻慕空切。伏愿养志颐神，俾门下士永有所倚赖。”
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- 16. 详择拼音：xiáng zé释义：⒈审察采择。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝尝幸苑囿离宫，后輒以风邪露雾为戒，辞意款备，多见详择。”唐 张九龄《论教皇太子状》：“臣伏愿详择典故，徵用名贤，执经劝学，朝夕从事。”宋 王安石《本朝百年无事札子》：“尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可，亦足以申鉴於方今。”⒉审慎选择。《梁书·张缅传》：“此曹旧用文学，且居鵷行之首，宜详择其人。”唐 韩愈《送孟秀才序》：“京师之进士以千数，其人靡所不有，吾常折肱焉，其要在详择而固交之。”
- 17. 还国拼音：hái guó释义：⒈归藩，回到封地。 三国 魏 曹植《赠白马王彪》诗序：“至七月与 白马王 还国，后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。”《晋书·荀晞传》：“伏愿陛下宽宥宗臣，听 越 还国。”⒉返回本国。《宋书·鲁爽传》：“爽秀 得罪 晋 朝，负衅三世，生长絶域，远身胡虏，兄弟闔门，沦点伪授，殞命不可，还国无因。”《梁书·胡僧祐传》：“中大通 元年，陈庆之 送 魏 北海王 元顥 入 洛阳，僧祐 又得还国。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“有詔召 成 等至京师，见别殿，赐物良厚，慰遣还国。”⒊回到都城。元 白朴《梧桐雨
- 18. 配天拼音：pèi tiān释义：⒈与天相比并。 《书·君奭》：“故 殷 礼陟配天，多歷年所。”蔡沉 集传：“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。”《礼记·中庸》：“高明配天。”孔颖达 疏：“言圣人功业高明，配偶於天，与天同功，能覆物也。”宋 苏轼《兴龙节功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安乐延年。”郭沫若《文艺论集·王阳明礼赞》：“横则齐家、治国、平天下，纵则赞化育、参天地、配天。”⒉古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也，后稷 生於 姜嫄，文 武 之功，起於 后稷，故推以配天焉。”《汉书·
- 19. 閲看拼音：yuè kàn释义：阅读；阅览。清 朱克敬《瞑庵杂识》卷二：“伏愿皇上乾纲独断，迅赐施行。并请将此摺发交 惠亲王、惇亲王、醇郡王 等公同閲看。”《儿女英雄传》第十八回：“那 尹先生 听了，便从靴掖儿里寻出一张抄白的通行上諭，递给 邓九公 送给姑娘閲看。”鲁迅《书信集·致萧军》：“以《文学》的投稿之多，是应该有多人阅看，退还的。”
- 20. 闲曹拼音：xián cáo释义：⒈亦作“闲曹”。闲散的官职。《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹。”宋 曾巩《福州上执政书》：“或还之闕下，或处以闲曹，或引之近畿，属以一郡。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷一：“读之，想见盛世昇平，官领閒曹之乐。”沈从文《从文自传·预备兵的技术班》：“十年后跑了半个 中国，还是在一个少校闲曹的位置上打发日月。”⒉清闲的官府。清 端方《请改定官制以为立宪预备折》：“中国 内阁，昔为枢要，今如閒曹，比之各国，固不同矣。”
【伏愿】图片鉴赏
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