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贱贫的相关词:关预坊场拾渖杨子松筠素履老钝贱穷贱薄贱贫赋敛车笠、...,贱贫[ jiàn pín ]的解释:⒈卑贱贫困。⒉指卑贱贫困的人。

贱贫的关联词语及解释

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      关预拼音:guān yù释义:⒈参与;过问。《魏书·皇甫徽传》:“创谋之始,本不关预,虽贪荣赏,实内愧於心。”《新唐书·姜公辅传》:“帝怒,谓翰林学士 陆贄 曰:‘唐安 之葬,不欲事塋壠,令累甓为浮图,费甚寡约,不容宰相关预,苟欲指朕过尔!’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》:“升之 既登相位,于条例司不肯关预。”⒉相干,关连。宋 司马光《葬论》:“人之贵贱贫富寿夭繫於天,贤愚繫於人,固无关预於葬。”
    • 2.
      坊场拼音:fāng chǎng释义:官设专卖的市场。《宋史·食货志上五》:“今天下坊场,官收而官卖之,岁计緡钱无虑数百万,自可足衙前雇募支酬之直。”宋 陆游《村居书喜》诗:“坊场酒贱贫犹醉,原野泥深老亦耕。”
    • 3.
      拾渖拼音:shí shěn释义:拾取汁水。 比喻事情不可能办到。《左传·哀公三年》:“无备而官办者,犹拾瀋也。”杜预 注:“瀋,汁也。言不备而责办,不可得。”宋 王安石《酬王伯虎》诗:“贱贫欲救世,无寧犹拾瀋。”
    • 4.
      杨子拼音:yáng zǐ释义:⒈指 杨朱。 《孟子·尽心上》:“杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《韩非子·说林上》:“杨子 过於 宋 东之逆旅,有妾二人,其恶者贵,美者贱。”宋 杨亿《泪》诗之二:“枉是 荆王 疑美璞,更令 杨子 怨多岐。”⒉指 西汉 扬雄。晋 左思《咏史》之四:“寂寂 杨子 宅,门无卿相舆。”唐 杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“杨子 淹投阁,邹生 惜曳裾。”宋 王安石《杨雄》诗之一:“杨子 出其后,仰攀忘贱贫。”⒊俗称米中生的小黑虫。⒋古津渡名。即 杨子渡。也写作“扬子”。杨,通“扬”。唐 李白《长
    • 5.
      松筠拼音:sōng yún释义:松树和竹子。 《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。南朝 齐 王融《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“侃 则临危不挠,鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。”唐 杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。”
    • 6.
      素履拼音:sù lǚ释义:⒈《易·履》:“初九:素履往,无咎。 象曰:素履之往,独行愿也。”王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。”高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?”宋 叶适《台州高君墓志铭》:“父 融,有素履,起家 衡州 司户参军。”清 方文《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。”⒉居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬
    • 7.
      老钝拼音:lǎo dùn释义:年老迟钝。宋 陆游《雨后复小雪》诗:“贱贫安淡薄,老钝耐讥嘲。”清 曾国藩《复刘霞仙中丞书》:“老钝无闻,用为深耻。”
    • 8.
      贱穷拼音:jiàn qióng释义:低贱贫困。
    • 9.
      贱薄拼音:jiàn báo释义:⒈轻贱鄙薄。⒉卑贱贫困。⒊下贱卑劣。
    • 10.
      贱贫拼音:jiàn pín释义:⒈卑贱贫困。⒉指卑贱贫困的人。
    • 11.
      赋敛拼音:fù liǎn释义:⒈田赋;税收。《左传·成公十八年》:“薄赋敛,宥罪戾。”唐 柳宗元《捕蛇者说》:“孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第一节:“土地得到开辟,赋敛数量增加,政治经济有一番新气象。”⒉征收赋税。《史记·滑稽列传》:“鄴 三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万。”宋 王安石《何处难忘酒》诗之一:“赋敛中原困,干戈四海愁。”清 邹容《革命军》第六章:“滥用名器,致贵贱贫富之格,大相悬殊,既失保民之道,而又赋敛无度。”
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      车笠拼音:chē lì释义:《太平御览》卷四○六引 晋 周处《风土记》:“越 俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解要间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,初定交有礼……祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。’”后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。清 黄宗羲《祭冯韡卿文》:“升沉虽异,车笠无忘。”清 赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访》诗之一:“车笠论交谊最亲,别来常恐见无因。”康有为《大同书》己部第一章:“且 欧 美 之风,尤为贱贫而尚富。不幸而贫,则故人犹覿面不识,絶无车笠之谊;若其富也,则国主
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      车笠交拼音:chē lì jiāo释义:乘车的人和戴斗笠的人结交。 比喻不分贵贱贫富的友谊:结为车笠交。

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贱贫

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