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相见的相关词:一别如雨一寻一个着一暝不视一朝相逢一来三五七言诗三拜三让三韵下臣不是冤家不碰头不是寃家不聚头、...,相见[ xiāng jiàn ]的解释:彼此会面。

相见的关联词语及解释

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      一别如雨拼音:yī bié rú yǔ释义:像雨落下以后不能再返回到云里一样。 形容离别以后再难相见。
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      一寻一个着拼音:yī xún yī gè zháo释义:方言。一寻即得。谓相见或觅得甚为容易。
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      一暝不视拼音:yī míng bù shì释义:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。西汉·刘向《战国策·楚策一》:“有断脰绝腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”例句:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“天上人间,会当相见,定非一暝不视者矣。”
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      一朝相逢拼音:yī zhāo xiāng féng释义:某一天再相见的意思。
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      一来拼音:yī lái释义:⒈来一趟。 《左传·襄公二十六年》:“晋 楚 将平,诸侯将和,楚王 是故昧於一来。”唐 白居易《赠昙禅师》诗:“五年不入 慈恩寺,今日寻师始一来。”《宋史·卓行传·巢谷》:“苏軾 责 黄州,与 谷 同乡,幼而识之,因与之游。及 軾 与弟 辙 在朝,谷 浮沉里中,未尝一来相见。”⒉常与“二来”、“三来”等连用,列举理由或目的。元 关汉卿《五侯宴》第四折:“一来庆贺功劳,二来犒赏孩儿。”《二刻拍案惊奇》卷九:“龙香 一来晓得姐姐的心事,二来见 凤生 靦覥,心里也有些喜欢,要在里头撮合。”《儿女英雄传》第三回:
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      三五七言诗拼音:sān wǔ qī yán shī释义:诗体的一种。 一首中杂用三、五、七言为句。始创于 唐 李白《三五七言》诗:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖復惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”杨齐贤 题解:“古无此体,自 太白 始。”
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      三拜拼音:sān bài释义:长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传·僖公十五年》:“秦 获 晋侯 以归…… 晋 大夫三拜稽首。”北周 宣帝 时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝ 宣政 元年九月﹞詔诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅 赵翼《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。”郑玄 注:“三拜,示徧也。”贾公彦 疏:“三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已
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      三让拼音:sān ràng释义:⒈古相见礼。主人三揖,宾客三让。《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶,三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。”⒉指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”邢昺 疏引 郑玄 注云:“泰伯,周太王 之长子,次子 仲雍,次子 季歷。太王 见 季歷 贤,又生 文王,有圣人表,故欲立之。而未有命。太王 疾,太伯 因适 吴 採药,太王 殁而不返。季歷 为丧主,一让也;季歷 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断髮文身,三让也。”《后汉书·列女传·曹
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      三韵拼音:sān yùn释义:⒈诗之一体。每首六句,隔句用韵。唐 白居易《与微之书》:“餘习所牵,便成三韵,云:‘忆昔封书与君夜,金鑾殿后欲明天。今夜封书在何处?庐山 菴里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年?’”宋 严羽《沧浪诗话·诗体》:“有律诗至百五十韵者,有律诗止三韵者。”⒉指曲一句六字三用韵。明 沉德符《野获编·词曲·西厢》:“元 人 周德清 评《西厢》云:六字中三用韵,如:‘玉宇无尘内,忽听一声猛惊。’及‘玉驄娇马内,自古相女配夫。’此皆三韵为难。”
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      下臣拼音:xià chén释义:⒈臣对君的谦称。《仪礼·士相见礼》:“凡自称於君,士大夫则曰下臣。”《左传·文公十二年》:“使下臣致执事,以为瑞节,要结好命。”汉 韦孟《讽谏》诗:“既藐下臣,追欲纵逸。”金 宇文虚中《上乌林天使》诗之三:“幸有故人知底藴,下臣获考敢谋安。”⒉品德卑劣的臣子。《荀子·大略》:“下臣事君以货,中臣事君以身,上臣事君以人。”
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      不是冤家不碰头拼音:bù shì yuān jiā bù pèng tóu释义:指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。
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      不是寃家不聚头拼音:bù shì yuān jia bù jù tóu释义:谓仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。
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      不约而至拼音:bù yuē ér zhì释义:两个或三个以上的朋友没有经过约定在同一个地方相见了。
    • 14.
      不谓拼音:bù wèi释义:⒈不能说(用于表示否定的语词前面):任务不谓不重。时间不谓不长。⒉不料;没想到:离别以来,以为相见无日,不谓今又重逢。
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      中岩拼音:zhōng yán释义:⒈山岩之中。 南朝 齐 谢朓《杜若赋》:“嗟中巖之纤草,厕金芝於芳丛。”唐 王绩《游仙》诗之二:“上月芝兰径,中巖紫翠房。”⒉山岩名。在 四川 眉山。宋 范成大《次韵陆务观慈姥岩酌别二绝》之一:“不辞更宿 中巖 下,投老餘年岂再来?”宋 范成大《中岩》诗序:“去 眉州 一程,诺詎罗 尊者道场。相传昔有 天台 僧,遇病僧与之木钥匙云:‘异时至 眉州 中巖,扣石笋,当再相见。’后果然。”今三石屹立如楼,观前两楼纯紫石,中一楼萝蔓被之,傍有 宝瓶峯 甚端正。
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      之罘拼音:zhī fú释义:山名。 也作 芝罘,在今 山东 烟台市 北。《史记·秦始皇本纪》:“﹝ 始皇 ﹞登 之罘 刻石。”宋 苏轼《虔州八境图》诗之七:“相见 之罘 观海市,絳宫明灭是 蓬莱。”后亦指 秦始皇 所立的 之罘 刻石。明 何景明《观石鼓歌》:“《之罘》《诅楚》几埋没,此石照耀垂千春。”
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      乌夜啼拼音:wū yè tí释义:⒈乐府清商曲辞《西曲歌》名。 《旧唐书·音乐志二》:“《乌夜啼》,宋 临川王 义庆 所作也。元嘉 十七年,徙 彭城王 义康 於 豫章。义庆 时为 江州,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史,作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名,即《乌夜啼引》,与《西曲歌》义同事异。⒉琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉《琴说》:“《乌夜啼》者,何晏 之女所造也。初,晏 繫狱,有二乌止於舍
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      乌鹊桥拼音:wū què qiáo释义:即鹊桥。神话传说,旧历七月初七之夜,乌鹊填天河成桥,以渡 牛郎、织女 相会。唐 李郢《七夕》诗:“乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,犹胜人间去不回。”后以喻指男女相会或相会处。唐 刘商《送女子》诗:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”唐 宋之问《明河篇》:“鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。”宋 贺铸《减字浣溪沙》词之九:“乌鹊桥边河络角,鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”参见“鹊桥”。
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      了期拼音:le qī释义:⒈尽头。 宋 晏几道《长相思》词:“若问相思甚了期,除非相见时。”金 元好问《会善寺》诗:“人生富贵有遗恨,世事废兴无了期。”苏曼殊《惨世界》第九回:“一天风雪压 巴黎,世界凄凉无了期。”鲁迅《书信集·致台静农》:“负担亲族生活,实为大苦,前年又生一孩子,责任更无了期矣。”⒉犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回:“你终日游手好閒,也不是了期。”
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      争如拼音:zhēng rú释义:⒈怎么比得上。前蜀 韦庄《夏口行》诗:“双双得伴争如雁?一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上:“龙虎未能争社稷,争如两个上将军?”元 马致远《岳阳楼》第二折:“争如我盖间茅屋临幽涧,披片麻衣坐法坛?”⒉犹怎奈。唐 骆浚《题度支杂事典庭中柏树》诗:“争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。”宋 晏几道《临江仙》词:“争如南陌上,占取一年春。”⒊犹不如。宋 辛弃疾《婆罗门引》词:“争如不见;才相见、便有别离时。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷八:“譬如往日害相思,争如今夜悬梁自尽,也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十

相见造句

1.朋友之间应开诚相见

2.双方开诚相见,合作得很好。

3.双方开诚相见,生意就好做了。

4.坦诚相见是消除误会的最好办法。

5.在困境中,他们赤诚相见,以沫相濡。


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