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开封的相关词:一赐乐业教万寿节三京东京梦华录东京东坡纸买卦云浪佑国寺塔俛眉兵曹内养、...,开封[ kāi fēng ]的解释:别称汴。市名。位于河南省东部,陇海铁路线上。人口56万(1997年)。为中国古都之一,有相国寺、龙亭、铁塔、繁塔、禹王台等古迹。

开封的关联词语及解释

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      一赐乐业教拼音:yī cì lè yè jiào释义:古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文,即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代,一说在 五代 后汉(947-950年);一说在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 开封府 建 犹太 寺。明 弘治 二年《重建清真寺记》:“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉,迺 盘古 阿躭 十九代孙也。”明 正德 七年《尊崇道经寺记》:“至於 一赐乐业教,始祖 阿躭,本出 天竺西域。”参阅 陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。
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      万寿节拼音:wàn shòu jié释义:封建时代指君主的生日。《册府元龟·帝王·诞圣》:“后唐 庄宗 以 光启 元年十月癸亥生於 晋阳宫 …… 同光 元年十月壬辰万寿节,百官斋会於 开封府。”清 昭槤《啸亭续录·万寿节》:“本朝万寿节,王公大臣文武职官等,咸蟒袍补服,於黎明时排班 圆明园 之 正大光明殿 前。”
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      三京拼音:sān jīng释义:⒈古代都市 西京、东京、北京 的合称。唐 以 雍州 为 西京,河南 为 东京,太原 为 北京。唐 李白《秋日于太原南栅饯尹少公应举赴上都序》:“天王三京,北都 居一。”王琦 注:“三京,谓 西京、东京、北京 也。”⒉古代都市 西京、东京、北京 的合称。宋 以 大名 为 北京,开封 为 东京,洛阳 为 西京。《宋史·仁宗纪二》:“﹝ 康定 元年六月﹞甲午,降三京囚罪一等,徒以下释之。”清 李赓芸《炳烛编》卷四:“謁 宋 李忠定 祠,祠东壁有石刻云:‘不愁芒屨长南謫,满愿灵旗助北征;酹彻一桮揩泪眼,烟云何处是
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      东京梦华录拼音:dōng jīng mèng huá lù释义:笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京(即汴京,今河南开封)昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事,举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
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      东京拼音:dōng jīng释义:⒈西汉都长安,东汉都洛阳,故称长安为西京,洛阳为东京。⒉五代、北宋时称开封为东京(称洛阳为西京),辽、金 时称辽阳为东京(称大同为西京)。⒊日本国首都。位于本州岛东南部。人口1 177万(1995年)。是世界最 大城市之一,日本全国政治、文化、交通中心和最大的工商业中心。繁华闹市银座、商业区阳光城和世 界最高铁塔之一的东京塔都世界闻名。皇宫和上野公园是旅游胜地。
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      东坡纸拼音:dōng pō zhǐ释义:宋神宗 熙宁 四年正月,宫中要买“浙灯”四千余盏,并令减价强行收购。 时任 开封府 推官的 苏轼 上《谏买浙灯状》,指出:“陛下以耳目不急之玩,而夺其口体必用之资。卖灯之民,例非豪民,举债出息,畜之弥年,衣食之计,望此旬日。陛下为民父母,唯可添价贵买,岂可减价贱酬!”状上,买灯之事竟罢。后因称谏书为“东坡纸”。宋 杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》:“十里 沙河 人最闹,三千世界月方中。买灯莫费东坡纸;今岁鼇山不入宫。”
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      买卦拼音:mǎi guà释义:占卦;求卜吉凶。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“何须更买卦,已见十分掉不下。”元 无名氏《渔樵记》第二折:“不索买卦有饭吃,一年出一个叫化的。”《水浒传》第一○二回:“今有 开封府 王 姓君子,对天买卦。”
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      云浪拼音:yún làng释义:⒈如云之浪。唐 李商隐《失题》诗:“锦水 湔云浪,黄山 扫地春。”宋 赵以夫《龙山会·四明重阳泛舟月湖》词:“湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。”清 钱谦益《戏题徐元叹所藏锺伯敬茶讯诗卷》诗:“坐听松风沸石鼎,手汲云浪烹新泉。”⒉亭名。宋徽宗 政和 七年筑 万岁山 艮岳(在今 河南省 开封市 内东北隅),亭在 艮岳 西 梅渚洲。宋徽宗《艮岳记》:“出关,下平地,有大方沼,中有两洲,东为 芦渚,亭曰 浮阳;西为 梅渚,亭曰 云浪。”宋 李质《艮岳赋》:“矧 梅 芦 之二渚,结 云浪 与 浮阳。”
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      佑国寺塔拼音:yòu guó sì tǎ释义:北宋 时建筑。位于 河南省 开封市。塔底直径24米,高34米,全部用砖砌成,壁内外用铁色琉璃砖包砌,故又称铁塔,是现存最早的琉璃塔。
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      俛眉拼音:fǔ méi释义:⒈低眉。表示谦卑、恭顺、沉痛等情状。《文选·扬雄<解嘲>》:“当今县令不请士,郡守不迎师,羣卿不揖客,将相不俛眉。”刘良 注:“不低眉下色以求贤人也。”《北史·萧大圜传》:“百年几何,擎跽曲拳。四时如流,俛眉躡足。”宋 梅尧臣《开封古城阻浅闻永叔丧女》诗:“去年我丧子与妻,君闻我悲尝俛眉。”清 蒲松龄《聊斋志异·吕无病》:“女俛眉承睫,殷勤臻至。”⒉谓向……低头屈服。《南史·宋本纪上》:“公侯诸君,或世树忠贞,或身荷爵宠,而并俛眉猾竖,无由自效,顾瞻 周 道,寧不弔乎!”《梁书·武帝纪上》:“皆俛眉姦党,
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      兵曹拼音:bīng cáo释义:⒈古代管兵事等的官员。汉 代为公府、司隶的属官。唐 代为府、州设立的“六曹”(或“六司”)之一,在府称“兵曹参军”,在州称“司兵参军”。后世或沿用此称。唐 韩愈《赠张童子序》:“又二年,益通二经,有司復上其事,繇是拜卫兵曹之命。”宋 高承《事物纪原·抚字长民·兵曹》:“汉 公府掾史有兵曹,主兵事。司隶属官有兵曹从事史,郡国为使。北齐 同诸曹为参军。今又独置於 开封府 也。”⒉古代军中掌管作战部署的机构。三国 魏 曹操《步战令》:“诸部曲者,各自安部陈兵疏数,兵曹举白。”⒊指兵部。清 孔尚任《桃花扇·抚兵
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      内养拼音:nèi yǎng释义:⒈太监。《旧唐书·杨收传》:“寻尽削官封,长流 驩州。又令内养 郭全穆 齎詔赐死。”《新五代史·周太祖纪》:“隐帝 遣 开封 尹 侯益 ……等率兵拒 威,又遣内养 驡脱 覘 威 所嚮。”⒉谓全真养身之道。《醒世恒言·李道人独步云门》:“若遇个云游道士,方外全真,叩留至家中供养,学些丹术,讲些内养。”⒊指修真养性。《初刻拍案惊奇》卷十八:“只叫他把‘内丹成,外丹亦成’这两句,想一想,难道是掉起内养工夫。”清 蒋士铨《第二碑·寻诗》:“小弟平日颇有内养之法,今年九十六岁,还走得五里路,喫得半斤肉。”⒋指内
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      决遣拼音:jué qiǎn释义:亦作“决遣”。审判发落。晋 陆机《晋平西将军周处碑》:“处 转 广汉 太守。郡多滞讼,有经三十年而不决。处 详其枉直,一朝决遣。”宋 孟元老《东京梦华录·十六日》:“西朶楼 下,开封 尹弹压,幕次罗列罪人满前,时復决遣,以警愚民。”《宋史·刑法志一》:“贫不能自存者给饮食,病者给医药,轻繫者即时决遣,毋淹滞。”清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“﹝ 彭永思 ﹞就逆旅操笔定讞,且判且詰,决遣如神。”
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      凝祥池拼音:níng xiáng chí释义:池名。宋 大中祥符 年间建成,在 汴京(今 开封 市)城南 会灵观。池内盛产芡实。宋 欧阳修《初食鸡头有感》诗:“六月京师暑雨多,夜夜南风吹芡觜。凝祥池 锁 会灵园,僕射荒陂安可拟!”
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      前室拼音:qián shì释义:前妻。 《宋史·刑法志二》:“初,太祖 尝决繫囚,多得宽贷。而 开封 妇人杀其前室子,当徒二年,帝以其凶虐残忍,特处死。”宋 周密《齐东野语》卷一:“放翁 钟情前室。”清 许叔平《里乘·柯寿鞠》:“会 淮安府 教授 周广文,五十丧偶,遣媒求为继室……越岁,生一子,周 益嬖之。前室固有二子。”
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      劝农使拼音:quàn nóng shǐ释义:官名。 汉 承 秦 制,置大农丞十三人,各领一州,以劝农桑力田者,此劝农官之始。后 唐 宋 均置劝农使。宋 高承《事物纪原·抚字长民·劝农》:“汉 承 秦,置大农丞十三人,人部一州,以劝农桑力田者,此劝农官之始也。唐 中 睿 之世,州郡牧守皆以劝农名其官。《宋朝会要》曰:至道 二年七月,直史馆 陈靖 言天下多旷土流民,请置使招集,八月以 靖 为劝农使……至 景德 三年二月詔诸路转运、开封 知府、诸知州少卿监以上并兼劝农使,其餘知州军通判并兼判农事,令自今除授依此。”宋 范成大《离堆行》:“我昔官称劝晨使,
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      包公拼音:bāo gōng释义:包拯(zhěng),北宋时进士,曾任开封府知府,以执法严正著称。民间关于他断案的传说很多,尊称他为包公或包青天。小说戏曲中把他描写成刚正严明、不畏权势的清官的典型。
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      包拯拼音:bāo zhěng释义:(999—1062)北宋政治家。字希仁,庐州合肥(今属安徽)人。曾任龙图阁直学士,历任江宁、开封等地知府。1061年为枢密副使,卒于位,谥孝肃。为官以断讼明敏正直著称。立朝刚毅,贵戚宦官等为之敛手。著有《包孝肃公奏议》等。他的事迹在民间流传甚广。在小说、戏曲中被描绘成铁面无私的清官典型。民间称他为包公或包青天。
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      北宋拼音:běi sòng释义:朝代,公元960—1127,自太祖(赵匡胤)建隆元年起,到钦宗(赵桓)靖康二年止。建都汴京(今河南开封)。
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      北方侉子拼音:běi fāng kuǎ zi释义:在南宋时期北方战乱,宋朝皇室由东京(今河南开封)迁都临安,中国经济重心转移到淮河以南,很多北方人移民南方,南方土生土长的本地人以这个名词来形容那些操着北方口音的随宋朝皇室南迁的北方人,有嘲讽意味。

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