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师友的相关词:云萍録今隶决舍准式剟剽劝惩南州听受夷粹契分子瞻样宣尼、...,师友[ shī yǒu ]的解释:老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人。

师友的关联词语及解释

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    • 1.
      云萍録拼音:yún píng lù释义:记载师友姓名的簿册。
    • 2.
      今隶拼音:jīn lì释义:楷书的别称。隶书自篆书演化而来,相传为 秦 程邈 所创,称 汉 隶,又称古隶;楷书自 汉 隶演化而来,相传为 三国 魏 钟繇 所创,称今隶。明 李贽《初潭集·师友四·书画》:“郡人 王次仲 少有异志,弱冠,变 苍頡 旧文为今隷。”康有为《广艺舟双楫·体变》:“当 汉 末至此百年,今古相际,文质斑燐,当为今隶之极盛矣。”
    • 3.
      决舍拼音:jué shè释义:⒈见“决捨”。⒉亦作“决舍”。弃绝;离弃。唐 韩愈《与崔群书》:“或初不甚知,而与之已密,其后无大恶,因不復决捨。”清 戴名世《汪河发墓志铭》:“垂死而深以恋恋老母、与诸师友不能决捨为恨,尤可悲也。”清 袁枚《峡江寺飞泉亭记》:“余年来观瀑屡矣,至 峡江寺 而意难决舍,则 飞泉 一亭为之也。”
    • 4.
      准式拼音:zhǔn shì释义:⒈标准,准则。清 顾炎武《日知录·封国》:“宋 时封国,大小之名,皆有準式。”⒉作为标准模式。《明史·周忱传》:“又请敕工部颁铁斛,下诸县準式,革粮长之大入小出者。”⒊标准;楷模。南朝 宋 鲍照《论国制启》:“当今世问政睦,藩国相望,君举必书,动成准式。”南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫 姬公 之籍,孔父 之书,与日月俱悬,鬼神争奥,孝敬之准式,人伦之师友。”⒋依照准则或样式。唐 孙逖《立忠王为皇太子制》:“宜膺择嗣之举,俾受昇储之命,可立为皇太子,仍取来月内择日册命,所司准式主者施行。”清 潘荣
    • 5.
      剟剽拼音:duō piāo释义:摘抄。宋 赵与时《宾退录》卷八:“《支辛》谓 东坡《志林》、李方叔《师友谈记》、钱丕《行年杂纪》之类四五书,皆偶附著异事,不顓《虞初》九百之篇。士大夫或弗能知,故剟剽以为助,不几乎三之一矣。”
    • 6.
      劝惩拼音:quàn chéng释义:奖惩。 《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人,谁能修之?”后言劝惩本此。宋 曾巩《宜黄县县学记》:“师友以解其惑,劝惩以勉其进。”《清史稿·食货志一》:“初定劝惩之例,限年之法甚严。”
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      南州拼音:nán zhōu释义:⒈泛指南方地区。《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”姜亮夫 校注:“南州犹南土也,此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》:“南州人征市日,闻 祜 丧,莫不号慟。”清 吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四:“南州师友江天笛,北固 知交午夜砧。”叶叶《庚戌纪事》诗之十三:“二月南州春已深,红绵花下午沉沉。”⒉指 豫章郡。《后汉书·徐稺传》:“徐稺 字 孺子,豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧,稺 往弔之,置生芻一束於庐前而去。众怪,不知其故。林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也
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      听受拼音:tīng shòu释义:听从接受。《汉书·艺文志》:“《书》者,古之号令,号令於众,其言不立具,则听受施行者弗晓。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“公以为出言自口,驥騄不追,听受一谬,差以千里。”唐 韦瓘《周秦行纪》:“臣家 宛下,将归,失道。恐死豺虎,敢托命乞宿。太后幸听受。”清 梁章鉅《退庵随笔·躬行》:“所以贵乎高明直谅之师友,而勇於听受也。”《二十年目睹之怪现状》第九三回:“兄弟有一句临别赠言的话,不知阁下可肯听受?”
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      夷粹拼音:yí cuì释义:平和纯正。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》:“夫以水性沉柔,入隘奔激。方之人情,固知迫隘之地,无得保其夷粹。”《新唐书·沉传师传》:“传师 性夷粹无竞,更二镇十年,无书贿入权家。”宋 陆游《<持老语录>序》:“夷粹真率,真山林间人也。”明 李贽《初潭集·师友·论人》:“子敬 清立,故多人为;谢公 夷粹,岂皆自然!”
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      契分拼音:qì fēn释义:⒈交谊,情分。《新唐书·裴寂传》:“唐公 雅与厚,及留守 太原,契分愈密。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“若要作鮓,可不屈我杀了!枉做这几时同僚,一些儿契分安在!”⒉犹缘分。五代 王定保《唐摭言·师友》:“李挚 以大宏词振名,与 李敏 同姓,同年,同登第,又同甲子,又同门。挚 尝答 行敏 诗曰:‘因缘三纪异,契分四般同。’”
    • 11.
      子瞻样拼音:zǐ zhān yàng释义:指 宋 苏轼 所戴短檐高桶式样的帽子。子瞻,苏轼 的字。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡三》:“王直方《诗话》云:‘东坡 尝令门人辈作《人不易物赋》,或人戏作一联曰:“伏其几而升其堂,曾非 孔子;袭其书而戴其帽,未是 苏公。”盖 元祐 之初,士大夫效 东坡 顶短簷高桶帽,谓之 子瞻 样,故云。’”宋 李廌《师友谈记》:“士大夫近年傚 东坡 桶高簷短,名帽曰‘子瞻样’。”
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      宣尼拼音:xuān ní释义:汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公,后因称 孔子 为 宣尼。见《汉书·平帝纪》。晋 左思《咏史》诗之四:“言论準 宣尼,辞赋拟 相如。”五代 王定保《唐摭言·师友》:“互乡 童子,当愿接於 宣尼;苏门 先生,竟未言於 阮籍。”元 刘壎《隐居通议·文章五》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“入圣之要,下学上达,宣尼 所传,存之存之。”
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      宿艾拼音:sù ài释义:老成长者。 《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”宋 叶适《巩仲至墓志铭》:“仲至 学敏而早成,自童丱时,前辈源绪,古今音节,事之因革总统,如注水千丈之壑,迎前随后,宿艾骇服,以为积数十年灯火勤力,聚数十家师友讲明,犹不能到也。”
    • 14.
      师辅拼音:shī fǔ释义:犹师友。
    • 15.
      性智拼音:xìng zhì释义:禀赋才智。汉 王充《论衡·实知》:“王莽 之时,勃海 尹方 年二十一,无所师友,性智开敏,明达六艺。”《后汉书·杨李翟应等传论》:“孙懿 以高明见忌,而受欺於阴计;翟酺 资譎数取通,而终之以謇諫。岂性智自有周偏,先后之要殊度乎?”
    • 16.
      正闰拼音:zhèng rùn释义:⒈谓正统和非正统。 《资治通鉴·魏文帝黄初二年》:“据 汉 传於 魏 而 晋 受之,晋 传於 宋 以至於 陈 而 隋 取之,唐 传於 梁 以至於 周 而 大宋 承之,故不得不取 魏、宋、齐、梁、陈、后梁、后唐、后晋、后汉、后周 年号,以纪诸国之事,非尊此而卑彼,有正闰之辨也。”《宋史·宋庠传》:“﹝ 宋庠 ﹞又辑《纪年通谱》,区别正闰,为十二卷。”宋 叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》:“若夫不别夷夏,不分正闰,恬其仇我,俛焉并立,甚至以为戎狄之德,黎民怀之,若天眷命而然,则尤公师友之所讳也。”⒉平年与闰年。公历
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      淹雅拼音:yān yǎ释义:⒈宽宏儒雅。《世说新语·政事》“陆太尉 诣 王丞相 咨事”刘孝标 注引《陆玩别传》:“玩 器量淹雅。”《魏书·乐志》:“卫军将军、尚书右僕射臣 高肇 器度淹雅,神赏入微。”明 李贽《初潭集·师友八·论人》:“褚中郎 向 淹雅有器量。”⒉犹高雅。《宋书·王微传》:“卿少陶玄风,淹雅修畅。”唐 孟棨《本事诗·情感》:“有士子容止可观,进趋淹雅。”宋 陆游《南唐书·陈乔传》:“乔 风度淹雅,小心守法度。”⒊犹渊博。清 张海鹏《<曲洧旧闻>跋》:“寧徒援据精博,足夸淹雅乎哉?”清 俞樾《春在堂随笔》卷三:“余同
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      温裕拼音:wēn yù释义:⒈温暖。《诗·小雅·都人士》“狐裘黄黄”汉 郑玄 笺:“冬则衣狐裘,黄黄然,取温裕而已。”⒉引申指衣食温饱,生活富足。清 钱泳《履园丛话·杂记上·苓巴鸡》:“人来观者如市,膏药遂大售,日进千钱,子孙温裕者三世。”⒊平和宽宏。《北齐书·废帝纪》:“太子虽富於春秋,而温裕开朗,有人君之度。”《旧唐书·崔邠传》:“邠 温裕沉密,尤敦清俭,上亦器重之。”清 王士禛 等《师友诗传录》:“诗贵温裕纯雅;乐府贵遒深劲絶,又其不同也。”
    • 19.
      独学拼音:dú xué释义:谓自学而无师友指导切磋。
    • 20.
      王友拼音:wáng yǒu释义:王之师友。

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