文襄的相关词
文襄的相关词：不男、不省、乘传、六言、兰陵王、叛人、同直、吕公縧、君命、君德、存孤、平米法、...，文襄[ wén xiāng ]的解释：⒈春秋五霸中的晋文公与宋襄公的并称。⒉春秋时的晋文公与晋襄公的并称。
文襄的关联词语及解释
更多- 1. 不男拼音：bù nán释义：谓男子有生理缺陷，没有生殖能力。《南史·后妃传上·宋后废帝陈太妃》：“先是人閒言 明帝 不男，故皆呼 废帝 为 李氏 子。”明 沉德符《野获编补遗·内阁·宰相前世僧》：“﹝ 杨文襄 ﹞为提学时，年甫三旬，即立姪为嗣，盖久以不男自安矣。”
- 2. 不省拼音：bù xǐng释义：⒈不察看。《礼记·礼器》：“礼，不可不省也。”郑玄 注：“省，察也。”⒉引申为不检查。《汉书·晁错传》：“此将不省兵之祸也，五不当一。”颜师古 注：“省，视也。”⒊不领悟；不明白。《史记·留侯世家》：“﹝ 张良 ﹞为他人言，皆不省。”《新唐书·宇文士及传》：“又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啗之。”元 关汉卿《救风尘》第一折：“女娘每不省越着迷。”清 昭槤《啸亭杂录·于文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復诵天章，公目 梁，梁 不省。”⒋不理会。《后汉书·翟酺传》：“书奏不省，而外戚宠臣咸畏
- 3. 乘传拼音：chéng chuán释义：⒈乘坐驿车。 传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。”元 秦简夫《剪发待宾》第三折：“陶士行 今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。”清 昭槤《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征 伊犂，公面奏军务机宜，纯皇帝 大悦，以其才似 舒文襄，即赐御衣冠，乘传至 巴里坤 传宣圣意。”⒉指奉命出使。宋 苏轼《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。”清 陈康祺《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞 山西、直隶、湖南、
- 4. 六言拼音：liù yán释义：⒈六种美德：仁、知、信、直、勇、刚。《论语·阳货》：“由 也，女闻六言六蔽矣乎？”何晏 集解：“六言六蔽者，谓下六事：仁、知、信、直、勇、刚也。”晋 陆云《晋故散骑常侍陆府君诔》：“六言六行，非君不肃。”⒉谓六言诗。每句均为六字的诗。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章句》：“六言七言，杂出《诗》《骚》。”《北史·阳休之传》：“当 文襄 时，多作六言歌辞，淫荡而拙，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不絶。”
- 5. 兰陵王拼音：lán líng wáng释义：⒈北齐兰陵武王长恭，文襄帝第四子。 才武而貌美，临阵常戴假面以对敌，芒山之败，长恭为中军，率骑五百击周师金墉城下，勇冠三军，齐人歌谣以壮之，作《兰陵王入阵曲》。⒉词牌名。本为唐教坊曲名，后用为词牌。三段二十四拍，一百三十字。见《词谱》卷三七。
- 6. 叛人拼音：pàn rén释义：犹叛徒，背叛者。 《左传·襄公元年》：“己亥，围 宋 彭城。非 宋 地，追书也。於是为 宋 讨 鱼石，故称 宋，且不登叛人也。”《北齐书·文襄帝纪》：“况闻负杖行歌，便以狼顾反噬，不蹈忠臣之路，便陷叛人之地。”明 张敬修《张文忠公行实》：“朝议纷纷，皆以为不宜纳叛人。”
- 7. 同直拼音：tóng zhí释义：⒈指朝臣一同当值。 《南齐书·刘悛传》：“﹝ 悛 ﹞转 桂阳王 征北中兵参军，与 世祖 同直殿内。”唐 白居易《梦裴相公》诗：“梦中如往日，同直金鑾宫。”⒉指一同当值者。清 沉初《西清笔记·纪文献》：“于相国 晚年，尝言身后若得謚文襄，方偿一生志愿。同直皆熟闻之。”
- 8. 吕公縧拼音：lǚ gōng tāo释义：⒈衣带名。两头有五色丝绦，传说八仙中的 吕洞宾 常用之，故名。《水浒传》第九十回：“﹝ 许贯忠 ﹞繫一条杂彩吕公绦，着一双方头青布履。”《西游记》第二五回：“穿一领百衲袍，繫一条吕公绦。”《明珠缘》第四六回：“良卿 走出来看时，只见那道士：穿一领百衲袍，繫一条吕公绦。手摇麈尾，渔鼓轻敲。”⒉刑具名。清 昭槤《啸亭续录·图文襄公厚德》：“又燬 明 代镇抚司酷刑，如吕公绦、红绣鞋诸虐具。”
- 9. 君命拼音：jūn mìng释义：君王的命令；君王的使命。 《左传·庄公三十二年》：“成季 使以君命命 僖叔，待于 鍼巫氏，使 鍼季 酖之。”《孙子·九变》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”宋 梅尧臣《送李密学赴亳州》诗：“譙郡 君命重，苦县 祖风殊。”清 昭槤《啸亭续录·福文襄王夫人》：“此相公祸福关头，使 光平 不亲至，何以归报君命？”
- 10. 君德拼音：jūn dé释义：人主的德行或恩德。《易·乾》：“见龙在田，利见大人，君德也。”《左传·襄公二十八年》：“无乃非盟载之言，以闕君德。”唐 韩愈《明水赋》：“明为君德，因取以名焉。”清 昭槤《啸亭续录·福文襄王夫人》：“务须招其至 粤，以彰君德。”
- 11. 存孤拼音：cún gū释义：恤养孤儿。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。”《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝 秦王 显巖穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。”《北齐书·文襄帝纪》：“无主之国，在礼未闻，动而不法，将何以训。窃以分财养幼，事归令终；舍宅存孤，谁云隙末？”
- 12. 平米法拼音：píng mǐ fǎ释义：明 中叶以后在 江南 实行的田赋征收的改革办法。 宣德 八年（公元1433年），针对 江南 田赋奇重，负担不均的现象，江南 巡抚 周忱 创平米法，沿袭至 清。其法将正米及耗米合计，科则重的加耗少，科则轻的加耗多，据此规定平米则例，再以平米则例算出应征米粮和银两数额。清 冯桂芬《与赵抚部书》：“明 史载 周文襄 抚 江南，召父老问逋税故，皆言豪户不肯加耗并征之细民，乃创为平米法，出耗必均。”
- 13. 年劳拼音：nián láo释义：任职的年数和劳绩。 官吏考绩擢升的标准之一。《北齐书·文襄帝纪》：“魏 自 崔亮 以后，选人常以年劳为制，文襄 乃釐改前式，銓擢唯在得人。”宋 周煇《清波杂志》卷十：“公卿子弟，襁褓得官，未尝从事，而锡命与年劳者等，何以示劝！”明 宋濂《修慎斋记》：“杞（叶杞）亦念父不置，越数月，适年劳及考，急謁告东归，诸弟闻之，驩迎三十里外。”章炳麟《代议然否论》：“夫年劳可质验，而怀材不可豫知，其魄兆独在言词捷给而已。”
- 14. 弊蠹拼音：bì dù释义：弊病、祸害。明 冯梦龙《智囊补·明智·樊莹》：“樊莹 知 松江府，松 赋重役繁，自 周文襄公 后，法在人亡，弊蠹百出。”清 温肃《宣统三年十月二十日奏折》：“立宪徒託空言，弊蠹因而丛积。”
- 15. 投杼拼音：tóu zhù释义：《战国策·秦策二》：“昔者 曾子 处 费，费 人有 曾参 者，与 曾子 同名族，杀人。人告 曾子 之母曰：‘曾参 杀人。’曾子 之母曰：‘吾子不杀人也。’织自若。有顷，人又曰：‘曾参 杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参 杀人。’其母惧，投杼踰墻而走。夫以 曾子 之贤，与母之信，而三人疑之，虽慈母不能信也。”后以“投杼”比喻谣言众多，动摇了对最亲近者的信心。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣之贤不若 曾参，王之信臣又不如 曾参 之母信 曾参 也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”《北齐书·文襄
- 16. 拥节拼音：yōng jié释义：⒈执持符节。亦指出任一方。南朝 陈 徐陵《关山月》诗之二：“将军拥节起，战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》：“燕 南 赵 北，实为天府，拥节杖旄，任当连率。”宋 苏轼《贺蒋发运启》：“拥节东南，上寄一方之休戚。”清 昭槤《啸亭杂录·傅文忠之谦》：“其子 文襄王 復以英年拥节，屡镇边隅。”孙中山《实行裁兵宣言》：“躬自减削，以导国人，亦冀拥节诸公，翻然憬悟。”⒉指执持仪仗。明 叶宪祖《鸾鎞记·劝仕》：“鸣騶盛，拥节严，行行避人谁敢前？”
- 17. 挠屈拼音：náo qū释义：⒈屈服。《周书·王思政传》：“引见 文襄，辞气慷慨，无挠屈之容。”《续资治通鉴·宋太宗淳化元年》：“牧守多勋旧武臣，倨贵陵下，济 未尝挠屈。”清 冯桂芬《与吉抚部书》：“至某等皆枢要所不喜，执事显与立异，毅然不为所挠屈。斯其居心，虽古大臣何以加之。”⒉枉曲。宋 欧阳修《论梁举直事封回内降札子》：“伏以曲庇小臣，挠屈国法，自前世帝王，苟有如此等事，史册书之。”《明史·耿九畴传》：“屡辨疑狱，无所挠屈。”
- 18. 振肃拼音：zhèn sù释义：⒈受震动而敬慎。《晋书·温峤传》：“散骑常侍 庾敳 有重名，而颇聚敛，嶠 举奏之，京都振肃。”《北齐书·文襄帝纪》：“时人虽闻器识，犹以少年期之，而机略严明，事无凝滞，於是朝野振肃。”《旧唐书·韦虚心传》：“所在官吏振肃，威令甚举，中外以为标準。”⒉犹整顿。宋 王禹偁《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》：“门下坐霜臺而司臺宪，振肃王纲；践黄阁以持衡，缉熙帝载。”⒊整齐严肃。明 刘基《御史中丞诰》：“纪纲振肃，立标準於百司。”
- 19. 敏悟拼音：mǐn wù释义：⒈亦作“敏晤”、“敏寤”。 犹聪明。《梁书·萧洽传》：“洽 幼敏寤，年七岁，诵《楚辞》略上口。”《北齐书·文襄帝纪》：“﹝ 高澄 ﹞就 杜询 讲学，敏悟过人，询 甚叹服。”《新唐书·白居易传》：“居易 敏晤絶人，工文章。”《新唐书·裴识传》：“识字通理，性敏晤，凡经目未始忘。”宋 苏舜钦《广陵郡太君高氏墓志铭》：“夫人幼敏悟，闻人诵诗书，一过耳尽记不忘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“东坡 听念，大惊道：‘吾妹敏悟，吾所不及！若为男子，官位必远胜于我矣。’”⒉犹觉悟。柔石《为奴隶的母亲》：“这样，她也恍
- 20. 时儁拼音：shí jùn释义：同“时俊”。 《魏书·儒林传·卢景裕》：“齐文襄王 入相，於第开讲，招延时儁，令 景裕 解所注《易》。”宋 李纲《论治疏》：“诚能博求时儁，上下同心，则三皇可追而四，五帝可俯而六。”
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