基本解释
朝正 []
（1）古代诸侯和臣属在正月朝见天子。汉以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。
（2）古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。
朝正引证解释
朝正 []
⒈ 古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。
引《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”
杨伯峻 注：“襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。”
汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。”
唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。”
元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。”
清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”
⒉ 古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。
引《左传·襄公二十九年》：“公在 楚，释不朝正于庙也。”
《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”
国语词典
朝正 []
⒈ 古代诸侯和臣属在正月朝见天子，表示接受天子的政教。
引《左传·文公四年》：「昔诸侯朝正于王，王宴乐之。」
⒉ 天子或诸侯在岁首祭祀宗庙。
引《左传·襄公二十九年》：「公在楚，释不朝正于庙也。」
相关字义
朝
cháo,zhāo，龺、月，12，左右结构
cháo 1. 臣子拜见君主或教徒礼拜神佛。 2. 朝廷。君臣议事的地方。 3. 朝代。 ... zhāo 1. 早晨。 2. 日；天。
一、丨、丨、𠃍、一、一、一、丨、丿、𠃌、一、一
朝鲜、朝阳、南朝、朝圣、朝露
正
zhèng,zhēng，止，5，上下结构
zhèng 1. 不偏不斜；位置在中间。 2. 符合一定标准或规范的。 3. 正直的；正当的。 ... zhēng 1. ◎ 正月。农历一年的第一个月。
一、丨、一、丨、一
雍正、方正、正则、正装、正定
相关词语
- 1. 中朝拼音：zhōng cháo释义：⒈临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“昭王 临朝叹息，应侯 进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”⒉汉 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军 辛庆忌，右将军……俱上书。”颜师古 注引 孟康 曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”⒊朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。”唐 刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。
- 2.
- 3. 却退拼音：què tuì释义：⒈亦作“却退”。击退。《国语·晋语七》：“魏颗 以其身却退 秦 师于 辅氏，亲止 杜回，其勋铭於 景钟。”⒉后退；撤退。《汉书·王商传》：“商 起，离席与言，单于仰视 商 貌，大畏之，迁延却退。”《旧五代史·晋书·少帝纪》：“丙辰奏，大军自 遂城 却退至 满城。”清 梅曾亮《送韩珠船序》：“一使其言塞事阻，迁延却退，常以无事。”⒊退还。宋 苏轼《论高丽买书利害札子》：“所以 熙寧 中通判 杭州 日，因其餽送书中不称本朝正朔，却退其物，待其改书称用年号，然后受之。”⒋减退。叶圣陶《祖母的心》：“应当一面
- 4. 朝元拼音：cháo yuán释义：⒈古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。”唐 罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。”明 唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“朝正”。⒉道教徒朝拜 老子。唐 初，追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。唐 白居易《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。”前蜀 韦庄《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。”宋 张孝祥《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三
- 5. 朝正拼音：cháo zhèng释义：古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杨伯峻 注：“襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。”汉 董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。”唐 杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满
