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  勋伐拼音：xūn fá释义：亦作“勛伐”。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“太史公 曰：‘古者人臣功有五品：以德立宗庙定社稷曰勋；以言曰劳；用力曰功；明其等曰伐，积日曰閲。’”因以“勋伐”通称功绩。晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“凡所谓志人者，不必在乎禄位，不必显乎勛伐也。”唐 封演《封氏闻见记·第宅》：“中书令 郭子仪 勋伐盖代，所居宅内诸院往来乘车马。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“古者铭庙之辞，多纪勋伐。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第十五章：“而 百麟（张百麟）更树勛伐於外，以收民望。”
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  十六字心传拼音：shí liù zì xīn chuán释义：⒈指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧、舜、禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节：“朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹《中庸章句序》。⒉借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’
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  叠累拼音：dié lèi释义：亦作“迭累”。积聚；累积。《汉书·王莽传上》：“是以三年之间，化行如神，嘉瑞叠累，岂非陛下知人之效，得贤之致哉！”郑观应《盛世危言·教养》：“太古之世浑浑噩噩，民生其间，穴居野处，饮血茹毛……迨世代叠累，而人民滋息，境内之物不足供，则必迁地就食，弋猎为粮。”郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“由这种基层组织再迭累上去，大抵合数姓而为一宗，合数宗而为一族，合数族而为一大同盟。”
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  右史拼音：yòu shǐ释义：⒈古代史官名。《礼记·玉藻》：“动则左史书之，言则右史书之。”《汉书·艺文志》：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”明 王鏊《震泽长语·官制》：“前代修史，左史纪言，右史纪动。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节：“古人是‘左史记言，右史记事’，所有古事古言都是出于史官之手。”⒉唐 以后为中书省起居舍人的别称。宋 陈鹄《耆旧续闻》卷二：“赵右史 家有 顾禧 景蕃 补注《东坡长短句》真蹟云。”清 李慈铭《越缦堂读书记·
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  啬年拼音：sè nián释义：歉收之年。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“啬年是比较少见的，特别是在古时草木山林还是蕃茂的时候。”

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