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  到得拼音：dào de释义：⒈等到；到了。宋 杨万里《辛亥元日送张德茂自建康移帅江陵》诗：“到得我来恰君去，正当腊后与春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨过丫头过活却不好？”鲁迅《准风月谈·各种捐班》：“到得 民国，官总算说是没有了捐班。”⒉亦作“到的”。与“不”连用，犹言至于。元 杨文奎《儿女团圆》楔子：“我若早有个儿子，也不到得眼里看见如此。哎！这便是我没孩儿的那个下场头。”元 武汉臣《老生儿》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害。”《水浒传》第二八回：“你便寻我过失，也不到得
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  区夏拼音：qū xià释义：⒈诸夏之地，指华夏、中国。《书·康诰》：“用肇造我区夏。”孔 传：“始为政於我区域诸夏。”唐 贾至《燕歌行》：“我 唐 区夏餘十纪，军容武备赫万祀。”明 陶宗仪《辍耕录·朝仪》：“大 元 受天命，肇造区夏，列圣相承。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于筹备立宪的谕旨和奏摺》：“今则 陕 湘 警报迭闻，广 赣 变端又见。区夏腾沸，人心动摇。”⒉指中原地区。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。”清 钱谦益《直隶顺天府昌平州顺义县知县张国纲授文林
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  十斋日拼音：shí zhāi rì释义：佛教语。 谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐 高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐 白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”
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  南雍拼音：nán yōng释义：亦作“南廱”。 明 代称设在 南京 的国子监。雍，辟雍，古之大学。明 吴节 撰有《南廱志》十八卷，后 黄佐 增损成二十四卷。明 周子义《＜何大复先生集＞序》：“侍御谓南雍故藏书府，四方人士游览者众，是集永足以风，盍刻而藏旃！”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 孙富 ﹞年方二十，也是南雍中朋友。”清 钱谦益《太子太保礼部尚书王文肃公行状》：“先侍郎与故相 华亭 公之父卒业南雍，皆被赏识。”清 孔尚任《桃花扇·鬨丁》：“捧爵帛，香芹早荐。列班联，敬陪南雍释奠。”
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  庞儿拼音：páng ér释义：亦作“龎儿”。 脸庞。金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“甫能相见，擗着箇庞儿那下。儘人问当，佯羞不答；万船哀告，手摸着裙腰儿做势煞。您不偢人，俺怎敢嗔他？”元 沙正卿《斗鹌鹑》套曲：“实丕丕罪犯先招受，直到拆倒了龎儿罢收。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那公子俊俏庞儿，温存性儿，又是撒漫的手儿，帮衬的勤儿，与 十娘 一双两好，情投意合。”冰心《我们太太的客厅》：“只是年光已在她眼圈边画上一道淡淡的黑圈，双颊退红，庞儿不如照片上那么丰满，腰支也不如十年前‘二九年华’时的那般软款了！”

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