用六的相关词
用六的相关词:二至、依仁游艺、六佾、六徵、六物、六行、六马、六马仰秣、六龙舆、减膳彻悬、初献、劝防、...,用六[ yòng liù ]的解释:《易》《坤》卦特有之爻题,谓六爻皆六。
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二至拼音:èr zhì释义:指冬至和夏至。《左传·昭公二十一年》:“二至、二分,日有食之,不为灾。”杜预 注:“二至,冬至、夏至。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“威 施 之艷,粉黛无以加;二至之气,吹嘘不能增。”清 朱大韶《驳万氏分至不系时说》:“周 兼用六代之礼乐,鲁 用四代,其祭天之月,亦宜损于 周,故二至之日不祭天地也。”
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依仁游艺拼音:yī rén yóu yì释义:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。 泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
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六佾拼音:liù yì释义:周 诸侯所用乐舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人。《左传·隐公五年》:“公问羽数於 众仲,对曰:‘天子用八,诸侯用六……’公从之,於是初献六羽,始用六佾也。”杜预 注:“六六三十六人。”孔颖达 疏:“何休 説如此,服虔 以用六为六八四十八人。”《公羊传·隐公五年》、《穀梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾,诸公六佾,诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。汉 潘勗《册魏公九锡文》:“是用锡君轩悬之乐,六佾之舞。”《北史·宇文护传》:“五年,詔赐 护 轩悬之乐
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六徵拼音:liù zhǐ释义:亦作“六证”。考察、识别人臣的六个方面。徵,验证。《逸周书·官人》:“王曰:‘呜呼!大师,朕维民务官,论用有徵:观诚,考言,视声,观色,观隐,揆德。可得闻乎?’周公 曰:‘亦有六徵,呜呼,乃齐以揆之。’”《大戴礼记·文王官人》:“伦有七属,属有九用,用有六徵:一曰观诚,二曰考志,三曰视中,四曰观色,五曰观隐,六曰揆德。”《大戴礼记·文王官人》:“女平心去私,慎用六证。”卢辩 注:“六证,六徵。”
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六物拼音:liù wù释义:⒈谓岁、时、日、月、星、辰。《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹……公曰:‘何谓六物?’对曰:‘岁、时、日、月、星、辰,是谓也。’”⒉六币。《周礼·秋官·小行人》:“合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。此六物者,以和诸侯之好故。”⒊酿酒所需之六物。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋,秫稻必齐,麴糵必时,湛炽必絜,水泉必香,陶器必良,火齐必得,兼用六物,大酋监之,毋有差贷。”孔颖达 疏:“兼用六物者,秫稻一,麴糵二,湛炽三,水泉四,陶器五,火齐六也。物,事也,谓作酒之人用此六事
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六行拼音:liù háng释义:⒈六种善行。《周礼·地官·大司徒》:“六行:孝、友、睦、婣、任、恤。”晋 陆云《晋故散骑常侍陆府君诔》:“六言六行,匪君不肃。”唐 陈子昂《申州司马王府君墓志》:“君三德允章,六行既穆。”清 钱谦益《刑科给事中薛大中父约赠徵仕郎刑科给事中制》:“敦六行以重任恤,既以仁厚起家。”⒉谓水气运行。《管子·幼官》:“六行时节,君服黑色,味咸味,听徵声,治阴气,用六数。”尹知章 注:“水成数六,水气行,君则顺时节而布政也。”⒊六个行列。《春秋·隐公五年》“初献六羽”唐 孔颖达 疏:“六羽,谓六行之人秉羽舞也。”@
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六马拼音:liù mǎ释义:⒈谓驾车之马众多。⒉秦以后,皇帝之车驾用六马。⒊六种类型之马。
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六马仰秣拼音:liù mǎ yǎng mò释义:六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
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六龙舆拼音:liù lóng yú释义:天子的车驾。因用六马,故名。《宋史·礼志十三》:“绍圣 元年詔:‘奉太皇太后旨,皇太妃特与立宫殿名,坐六龙舆。’”清 金农《桑林》诗:“回瞻请祷处,如侍六龙舆。”亦称“六龙车”。明 叶盛《水东日记·车字尺遮切》:“予《马营》小诗有‘天门行看六龙车’。”
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减膳彻悬拼音:jiǎn shàn chè xuán释义:减少肴馔和停奏音乐。古代皇帝在发生天灾或天象变异时,往往以此表示自责。《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》:“今入岁以来,阴阳失序,风雨乖和,是宜减膳彻悬,侧身修道。”胡三省 注:“古者,天子膳用六牲,具马、牛、羊、犬、豕、鸡。诸侯膳用三牲。悬,乐悬也。天子宫悬,诸侯轩悬。大荒、大札,天地有烖,国有大故,则减膳彻悬。”
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初献拼音:chū xiàn释义:⒈谓开始向神献演乐舞。《春秋·隐公五年》:“考 仲子 之宫。初献六羽。”孔颖达 疏:“初,始也;往前用八,今乃用六也。献者,奏也;奏进声乐以娱神也。”⒉享客时首次敬酒。《左传·桓公九年》:“享 曹大子,初献,乐奏而叹。”杜预 注:“酒始献。”⒊祭祀时首次奠爵。《旧唐书·礼仪志三》:“礼成於三,初献、亚、终,合於一处。”
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劝防拼音:quàn fáng释义:古丧礼中用六绋引导灵柩。劝,谓倡帅前引者;防,谓执披备倾亏。
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坤策拼音:kūn cè释义:推演坤卦六爻所得的策数。《周易》用九,用六。《坤》用老阴六,故每爻六揲,每揲四策,六爻共得一百四十四策。合“乾策”共为三百六十策,大致相当于天地循环一年之数。亦指任一阴爻的策数。策,用于《易》筮的竹签或蓍草。《易·繫辞上》:“乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。”孔颖达 疏:“《坤》之老阴一爻有二十四策,六爻故一百四十有四策也。”
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断没拼音:duàn méi释义:判决没收归公。元 宫天挺《七里滩》第一折:“强如您宰相侯王,遭断没属官象牙牀泥金亢。”《元典章·兵部五·违例》:“若有违犯者人呵,将他媳妇孩儿每头匹事产都断没也者。钦此。”明 丘濬《大学衍义补·制国用六·市籴之令》:“漏税者断没。”
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永贞拼音:yǒng zhēn释义:谓长享正命。《易·坤》:“用六,利永贞。”孔颖达 疏:“永,长也,贞,正也,言长能贞正也。”《周礼·春官·大祝》:“大祝掌六祝之辞,以事鬼神,示祈福祥,求永贞。”郑玄 注:“永,长也,贞,正也,求多福,歷年得正命也。”汉 蔡邕《独断》:“顺祝,愿年丰也,年祝,求永贞也,告祝,祈福祥也。”
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测天拼音:cè tiān释义:⒈观测天文。 ⒉现为航海和航空用语,指船舶或飞机驾驶员在航行中观测天体,以求出船舶或飞机的地理坐标的方法。如海船上一般用六分仪观测日、月、星辰等天体的高度,定出当时船位的经纬度。
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状元筹拼音:zhuàng yuán chóu释义:一种赌具。用牙或骨、竹为筹,最大者为状元,为六十四注;其次为榜眼、探花,各三十二注;最小为秀才,只一注;用六骰卜彩,视所掷筹的得失,局毕计筹,以所得多少分胜负。参阅 清 金学诗《牧猪闲话》。
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瓜皮帽拼音:guā pí mào释义:像半个西瓜皮形状的旧式便帽,一般用六块黑缎子或绒布连缀制成。
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邮政编码拼音:yóu zhèng biān mǎ释义:邮政部门为了分拣、投递方便、迅速,按地区编成的号码。我国邮政编码采用六位数。简称邮编。
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金钱卜拼音:jīn qián bǔ释义:旧时以钱币占卜吉凶祸福的方法。其法不一,一般用六枚制钱置于竹筒中,祝祷后,连摇数次,使制钱在内翻动,然后倒出,排成长行,视六枚制钱的背和字的排列次序,以推断吉凶祸福。
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