阳秋的相关词
阳秋的相关词：一百、东牀客、仁风、休囚、伪庭、侨札、倡和、傅姆、养望、冯依、囊萤、圣人之年、...，阳秋[ yáng qiū ]的解释：⒈指 孔子 所著《春秋》。晋 时因避 晋简文帝 郑后 阿春 讳，改春为“阳”。唐 司空图《华帅许国公德政碑》：“虽乏润色之功，夙慕《阳秋》之旨。”清 钱谦益《与...
阳秋的关联词语及解释
更多- 1. 一百拼音：yī bǎi释义：⒈数词。 十的十倍。《孟子·公孙丑下》：“前日於 齐，王餽兼金一百而不受。”唐 骆宾王《冬日宴》诗：“二三物外友，一百杖头钱。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五：“政和 中，遂著於令，士庶传习诗赋者，杖一百。”⒉泛指多数。北周 庾信《对酒歌》：“人生一百年，欢笑惟三五。”宋 杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一：“更无短计消长日，且绕栏干一百回。”⒊指跨步。清 郝懿行《证俗文》卷七：“今人一足引前，一足曳后，谓之一百……又今人履石渡水，将近彼岸，跨步而过，亦曰一百。”
- 2. 东牀客拼音：dōng chuáng kè释义：指女婿。唐 刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗：“赖有东牀客，池塘免寂寥。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷十八：“文康公 赐某诗云：‘穿杨喜共东牀客，攀桂同标北寺房。’”原注：“女夫 章倧 同榜。”
- 3. 仁风拼音：rén fēng释义：⒈形容恩泽如风之流布。 旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。⒉《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势”刘孝标注引《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之於冶亭，时贤皆集。
- 4. 休囚拼音：xiū qiú释义：⒈犹言失时，失运。 宋 葛立方《韵语阳秋》卷十七：“二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也。”清 翟灏《通俗编·祝诵》：“《论衡·命禄篇》：‘春夏休囚，秋冬旺相，非能为之也，天道自然。’按，阴阳家书，五行递旺于四时，凡动作宜乘旺相之气，如春三月，则木旺、火相、土死、金囚、水休，夏三月，则火旺、土相、金死、水囚、木休，故俗语以凡得时为旺相，失时为休囚也。”⒉委靡，不振作。清 李渔《风筝误·请兵》：“军气休囚，武备多年偃不修，怎禁那祸生仓卒。”《天雨花》第二六回：“如何这等休囚样，令人不晓相公身。”
- 5. 伪庭拼音：wěi tíng释义：亦作“偽廷”。犹伪朝。《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“杜门絶迹，不面伪庭。”李善 注引 孙盛《晋阳秋》：“譙秀，字 元彦 …… 李雄 盗 蜀，安车徵 秀，秀 不应。”《新五代史·南汉世家》：“﹝ 大有 ﹞三年……擒 曲承美 等。承美 至 南海，龑 登 仪凤楼 受俘，谓 承美 曰：‘公常以我为伪廷，今反面缚，何也？’”
- 6. 侨札拼音：qiáo zhá释义：指 春秋 郑国 公孙侨（子产）与 吴国 公子 季札。季札 至 郑，与 子产 一见如故，互赠缟带纻衣。事见《左传·襄公二十九年》。后因以“侨札”比喻朋友之交。《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃 家有两囷米，各三千斛，肃 乃指一囷与 周瑜，瑜 益知其奇也，遂相亲结，定 侨 札 之分。”《三国志·吴志·陆抗传》“故得将士欢心”裴松之 注引 晋 孙盛《晋阳秋》：“抗 与 羊祜 推 侨 札 之好，抗 尝遗 祜 酒，祜 饮之不疑，抗 有疾，祜 馈之药，抗 亦推心服之。”
- 7. 倡和拼音：chàng hé释义：⒈一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。”孔颖达 疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”⒉指以诗词相酬答。宋 葛立方《韵语阳秋》卷十五：“﹝ 陈后主 ﹞与倖臣各製歌词，极於轻荡，男女倡和，其音甚哀。”元 张寿卿《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。”清 袁枚《随园诗话》卷二：“赵 以寒士，而留余仍住 王公 旧屋，供饔飱，彼此倡和。”⒊一人提出主张，他人附和，以相呼应。《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三
- 8. 傅姆拼音：fù mǔ释义：古时辅导、保育贵族子女的老年妇人。唐 杜枚《杜秋娘》诗：“画堂授傅姆，天人亲捧持。”宋 司马光《论公主宅内臣状》：“臣闻父之爱子，教以义方，弗纳於邪。公主生于深宫，年齿幼穉，不更傅姆之严，未知失得之理。”宋 郭彖《睽车志》卷五：“女闻之，窃谓傅姆曰：‘女子託身，惟择所归。’”梁启超《倡设女学堂启》：“必待傅姆，《阳秋》之贤 伯姬；言告师氏，《周南》之歌淑女。”
- 9. 养望拼音：yǎng wàng释义：⒈培养虚名。 《世说新语·政事》“陶公 性检厉”刘孝标 注引 晋 孙盛《晋阳秋》：“君子当正其衣冠，摄以威仪，何有乱头养望，自谓宏达邪？”唐 司空图《五十》诗：“清秩偶叨非养望，丹方频试更堪疑。”清 钱谦益《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》：“朕闻留务多閒，诸曹郎类优游养望，而刑曹尤甚。”⒉指隐退闲居。《北齐书·魏收传》：“不养望於丘壑，不待价於城市。”《儒林外史》第四九回：“去年小弟到京，不料 高先生 却养望在家了。”谢彬《民国政党史·中国同盟会》：“益以 孙文 交卸总统政权，养望在野。”
- 10. 冯依拼音：féng yī释义：犹凭依；依附。《左传·僖公五年》：“神所冯依，将在德矣。”晋 孙盛《晋阳秋》卷三：“﹝ 穆帝 永和 三年﹞ 萧敬文 叛乱，譙秀 避难 宕渠川 中，乡人宗族冯依者以百数。”清 唐孙华《偕夏重至国为观古槐》诗：“冯依先圣庇根本，幸远蕘牧辞斧斨。”
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- 12. 圣人之年拼音：shèng rén zhī nián释义：谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’”邢昺 疏：“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人 崔徹、王贊 之徒，復自爲注。”
- 13. 奉倩拼音：fèng qiàn释义：三国 魏 荀粲，字 奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而伤神，岁馀亦死，年仅二十九岁。 见《三国志·魏志·荀恽传》裴松之 注引 晋 孙盛《晋阳秋》。后成为悼亡的典实。清 纳兰性德《眼儿媚·中元夜有感》词：“欲知 奉倩 神伤极，凭诉与秋檠。”周亮《悼程蕴秀女士并慰陈西溪先生》诗：“休教 奉倩 神伤尽，好为宗邦护妙才。”
- 14. 应会拼音：yìng huì释义：⒈应接聚会。《世说新语·政事》“羣胡同笑，四坐并懽”刘孝标 注引 晋 孙盛《晋阳秋》：“王导 接诱应会，少有牾者。虽疎交常宾，一见多输写款诚，自谓为 导 所遇，同之旧暱。”⒉适应时机。唐 韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：“公结髮从军四十餘年，敌攻无坚，城守必完，临危蹈难，歔欷感发，乘机应会，捷出神怪，不畏义死，不荣幸生。”⒊犹应付。宋 叶适《李仲举墓志铭》：“倥偬难理，雍容应会；迷谬不决，歘疾赴机。”
- 15. 忿愤拼音：fèn fèn释义：愤怒不平。汉 应劭《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“股肱掾史，咸用忿愤，欲诣闕自理。”《世说新语·方正》“宣王 果大忿”刘孝标 注引 晋 孙盛《晋阳秋》：“朝廷虑 高祖 不胜忿愤……乃使 毗 仗节为 高祖 军司马。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“今大驾蒙尘，人思效命，而虏敢自送，众心忿愤。”
- 16. 恋嫪拼音：liàn lào释义：留恋不舍。 亦指留恋不舍之情。唐 韩愈《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”宋 葛立芳《韵语阳秋》卷十三：“张祜 诗云：‘十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合 扬州 死，禪智山光好墓田。’则是恋嫪此境，生死以之者也。”宋 文天祥《与新知太平州赵月山书》：“偶遇 新昌 便，意其介尚或未行，輒附贺状，并写恋嫪万分之一。”清 厉鹗《东城杂记·兰菊草堂》：“时人见其恋嫪此二物，不置，固曰其性然尔，而不知其见於用者何如也。”
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- 18. 揄揶有鬼拼音：yú yé yǒu guǐ释义：《世说新语·任诞》“襄阳 罗友 有大韵”刘孝标 注引《晋阳秋》：“友 字 宅仁，襄阳 人。少好学，不持节检…… 温（桓温）虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温 为席起别，友 至尤晚。问之，友 答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡！”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温 虽笑其滑稽，而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。
- 19. 摘句拼音：zhāi jù释义：摘录文章诗歌之句。《世说新语·言语》“谢 公兄弟与诸人私庭讲习”刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾《续晋阳秋》：“寧康 三年九月九日，帝讲《孝经》，僕射 谢安 侍坐，吏部尚书 陆纳、兼侍中卞耽读，黄门侍郎 谢石、吏部 袁宏 兼执经，中书郎 车胤、丹阳 尹 王混 摘句。”清 赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“放翁 古今体诗，每结处必有兴会、有意味……今就近体中摘句於后，使人见其功力之精。”
- 20. 无因拼音：wú yīn释义：⒈无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？”南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。”唐 段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。”清 吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”⒉无故，无端。汉 邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“宣武 与 简文 太宰共载”刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温、
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