成才的相关词
成才的相关词：只古里、大器晩成、孟母择邻、干霄凌云、成才、明日之星、柏马、水积成川、沈鸿、琢玉成器、积厚成器、笼侗、...，成才[ chéng cái ]的解释：成为有才能的人：自学成才。 成才之路。
成才的关联词语及解释
更多- 1. 只古里拼音：zhī gǔ lǐ释义：只顾，只管；一味地。元 武汉臣《老生儿》楔子：“只古里聒絮，我知道了也。”元 杨文奎《儿女团圆》第二折：“堪恨这两个薄劣种，现世的不成才，只古里向咱家咱家取索，也须知俺这三年五载，看看衰迈。”元 秦简夫《东堂老》第四折：“为甚么只古里裸袖揎拳无事哏！”
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- 7. 柏马拼音：bǎi mǎ释义：亦作“栢马”。唐 扬之罘 就学于 韩愈，中途归，韩 惜而作《招扬之罘》诗以招之。诗有“柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。柏移就平地，马覊入厩中。马思自由悲，柏有伤根容。伤根柏不死，千丈日以至。马悲罢还乐，振迅矜鞍轡…… 之罘 别我去，计出柏马下”句，以柏、马为喻，说明就师求学方能成才之理。后遂用为典故。
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- 12. 笼侗拼音：lóng dòng释义：⒈指年幼尚未成才的人。《论语·泰伯》“狂而不直，侗而不愿”南朝 梁 皇侃 疏：“侗，谓笼侗，未成器之人也。”⒉笼统。杨树达《积微居小学金石论丛·长沙方言考》：“今通语，谓语言不明析者曰笼侗。”
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- 15. 铸颜拼音：zhù yán释义：谓 孔子 培养其弟子 颜渊（颜回）成才。后泛指培养人才。语本 汉 扬雄《法言·学行》：“或曰：‘人可铸与？’曰：‘孔子 铸 颜渊 矣。’”汪荣宝 义疏：“‘孔子 铸 颜渊’者，司马 云：‘借令 颜渊 不学，亦常人耳。遇 孔子 而教之，乃庶几於圣人。’”唐 杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸 颜。”唐 刘耕《和主司王起》：“孔 门频见铸 颜 功，紫綬青衿感激同。”
- 16. 铸顔拼音：zhù yán释义：谓 孔子 培养其弟子 颜渊（颜回）成才。后泛指培养人才。语本 汉 扬雄《法言·学行》：“或曰：‘人可铸与？’曰：‘孔子 铸 颜渊 矣。’”汪荣宝 义疏：“‘孔子 铸 颜渊’者，司马 云：‘借令 颜渊 不学，亦常人耳。遇 孔子 而教之，乃庶几於圣人。’”唐 杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸 颜。”唐 刘耕《和主司王起》：“孔 门频见铸 颜 功，紫綬青衿感激同。”
- 17. 隐灶拼音：yǐn zào释义：《后汉书·向栩传》：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。 恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被髮，著絳綃头。常於灶北坐板牀上，如是积久，板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱，栩 上便宜，颇讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将於 河 上北向读《孝经》，贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。
- 18. 隐竈拼音：yǐn zào释义：《后汉书·向栩传》：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。 恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被髮，著絳綃头。常於灶北坐板牀上，如是积久，板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱，栩 上便宜，颇讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将於 河 上北向读《孝经》，贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。唐 李端《杂歌》：“向栩 非才徒隐灶，田文 有命那关户。”
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成才造句
1.历经许多磨难之后，他终于成才了。
2.送给立志成才的人一句格言：淡泊明志。
3.年轻的父母期望自己的子女能早日成才。
4.自学成才者的一条共同经验就是业精于勤。
5.教育与社会实践相结合是成才的必由之路。
【成才】图片鉴赏
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