序齿的相关词
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序齿的关联词语及解释
更多- 1. 叙齿拼音：xù chǐ释义：亦作“叙齿”。按年龄的长幼而定席次。清 翟灏《通俗编·仪节》：“《听雨纪谈》：乡人叙坐固以齿，而《礼》云一命齿于乡，再命齿于族，三命则不齿于族。是同辈而叙齿可也。苟非其人，亦以齿尊之，不几失礼乎！”参见“序齿”。
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- 3. 戒腊拼音：jiè là释义：亦作“戒蜡”。僧徒受戒后的年数。宋 罗烨《醉翁谈录·僧行因祸致福》：“僧既遭刑而归，治疗获安，得高寿，享年九十六，戒腊七十一年，剃度小师凡五人，岂非因祸致福也？”《敕修百丈清规·节腊》：“僧不序齿而序腊，以别俗也……凡禪诵行坐，以受戒先后为次。”一说，僧徒结夏时，造一重量与本人相等的蜡人。解夏时，若体重不轻于蜡人，说明念定无妄想；反之，则精神不一。以此测定僧徒戒行，故称。明 田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“戒腊本作戒蜡。西域番僧结制之日，秤其身若干觔，即以蜡为身，亦若干觔，解制之日再秤之，若身重於蜡，
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- 5. 洛阳耆英会拼音：luò yáng qí yīng huì释义：宋 文彦博 与 富弼、司马光 等聚集 洛阳 高年者共十三人（一说十一人）置酒相乐，称“洛阳耆英会”。《宋史·文彦博传》：“﹝ 文彦博 ﹞与 富弼、司马光 等十三人，用 白居易 九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”宋 司马光《洛阳耆英会序》：“昔 白乐天 在 洛 与高年者八人游，时人慕之，为九老图传於世。宋 兴，洛 中诸公继而为之者凡再矣。皆图形 普明 僧舍。普明，乐天 之故第也。元丰 中，文潞公 留守 西都，韩国 富公 纳政在里第；自餘士大夫以老自逸
- 6. 燕毛拼音：yàn máo释义：⒈古代祭祀后宴饮时，以须发的颜色别长幼的坐次，须发白年长者居上位。毛，须发。《礼记·中庸》：“燕毛，所以序齿也。”郑玄 注：“燕，谓既祭而燕也。燕以髮色为坐。”朱熹 集注：“燕毛，祭毕而燕，则以毛髮之色别长幼，为坐次也。齿，年数也。”⒉泛指宴饮时年长者居上位的礼节。清 洪亮吉《白发为胡上舍唐作》诗：“生今上坐非忝窃，燕毛之礼谁敢忽。”清 昭槤《啸亭续录·廷臣宴》：“其礼一如曲宴宗室礼，蒙古 王公皆预是宴，盖以别燕毛行苇之义也。”
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