礼学的相关词
礼学的相关词：圣真、师放、未一、袀玄、赅洽，礼学[ lǐ xué ]的解释：礼经；礼书之学。
礼学的关联词语及解释
更多- 1. 圣真拼音：shèng zhēn释义：谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖 遂为 魏公 矣”裴松之 注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋 王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖 夏 商，埒 周 而四。”
- 2. 师放拼音：shī fàng释义：仿效，效法。唐 刘知几《史通·模拟》：“譙周 撰《古史考》，思欲摈抑 马《记》，师放 孔《经》，其书 李斯 之弃市也，乃云 秦 杀其大夫 李斯。”黄侃《论学杂著·礼学略说》：“朱子《仪礼经传通解》欲以通礼之伦类，后之《礼书纲目》、《五礼通考》、《礼经释例》，皆师放而为之。”
- 3. 未一拼音：wèi yī释义：⒈亦作“未壹”。没有统一。《后汉书·陈元传》：“方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目。”晋 干宝《搜神记》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，产二女，相向，腹心合，自腰以上、脐以下，各分。此盖天下未一之妖也。”《宋书·礼志一》：“今或以天下未壹，非兴礼学之时，此言似是而非。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“顺治 康熙 间，天下初定，人心未一。某甲阴为 吴三桂 谍。”⒉不完备。宋 孙光宪《北梦琐言》卷一：“取二义乖剌不侔之语，参而贯之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”⒊不一一详述。多用于书信。明
- 4. 袀玄拼音：jūn xuán释义：黑色（服装）。 《后汉书·舆服志下》：“秦 以 战国 即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄。”《金史·舆服志中》：“自 秦 灭弃礼法，先王之制，靡敝不存，汉 初犹服袀玄以从大祀，歷代虽渐復古，终亦不纯而已。”清 恽敬《＜十二章图说＞序》：“古者，十二章之制，始於 轩辕 著於 有虞，垂於 夏 殷，详於 有周，盖二千有餘年。东汉 考古定制，歷代损益，皆十二章，亦二千有餘年，可谓备矣。中间 秦王 水德，上下皆服袀玄，西汉 仍之，隔二百有餘年。”
- 5. 赅洽拼音：gāi qià释义：广博，渊博。清 戴名世《孔庙从祀议》：“如 毛 郑 之释经，於名物固为賅洽，而义理间有差舛。”《清史稿·文苑传二·祁韵士》：“李 藏书十餘楹，多善本，韵士 寝馈其中五年，益賅洽。”黄侃《礼学略说》：“陈友仁《周礼集説》，亦賅洽。”
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