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上德的相关词:上德不德临河欲鱼凶德功程嘉课处和德意持后生化神运称伯、...,上德[ shàng dé ]的解释:⒈至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德盛之谓上德。”南朝 梁 江淹《后让太傅扬州牧表》:“自非上德横乎天地...

上德的关联词语及解释

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      上德拼音:shàng dé释义:⒈至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德盛之谓上德。”南朝 梁 江淹《后让太傅扬州牧表》:“自非上德横乎天地,高绩格於区宇,烈誉馥於一时,茂名鬱乎当世者,岂有降今日而莫先哉!”元 耶律楚材《题万寿碑阴》诗:“端然居上德,非碑道亦行。”⒉指帝德。汉 班固《<两都赋>序》:“或以抒下情而通讽諭,或以宣上德而尽忠孝。”⒊借指帝王。明 徐渭《代被论乞免得温旨谢表》:“重誓餘生,捐酬上德。”⒋崇尚德行。上,通“尚”。《管子·戒》:“是故圣人上德而下功,尊道而贱
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      不德拼音:bù dé释义:⒈不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。”孔颖达 疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。”汉 潘勗《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于 唐 卫。”晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉 蹇硕 以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。”⒉不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德
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      临河欲鱼拼音:lín hé yù yú释义:同“臨河羡魚”。《文子·上德》:“臨 河 欲魚,不若歸而織網。”
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      凶德拼音:xiōng dé释义:违背仁德的恶行。《书·盘庚下》:“古我先王,将多于前功,适于山,用降我凶德,嘉绩于朕邦。”孔 传:“下去凶恶之德,立善功於我国。”《左传·文公十八年》:“孝敬、忠信为吉德;盗贼、藏姦为凶德。”《孝经·圣治》:“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。不在於善,而皆在於凶德。”邢昺 疏:“凶谓悖其德礼也者,悖犹逆也,言逆其德礼则为凶也。”南朝 梁 何逊《行经孙氏陵》诗:“成功举已弃,凶德愎而违。”清 唐甄《潜书·居室》:“上德者少,凶德者少,中德者恒多。中德者,道之
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      功程拼音:gōng chéng释义:⒈指需要投入较多人力物力的营建项目。北魏 郦道元《水经注·济水》:“川无滞越,水土通演,役未踰年,而功程有毕,斯乃元勋之嘉课,上德之弘表也。”《资治通鉴·后梁均王龙德元年》:“高季昌 遣都指挥使 倪可福 以卒万人修 江陵 外郭,季昌 行视,责功程之慢,杖之。”⒉指任务,工作量。《旧唐书·李峤传》:“臣望量其功程,与其节制,使器周於用,力济於时,然后进退可以责成,得失可以精覈矣。”
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      嘉课拼音:jiā kè释义:犹美绩。北魏 郦道元《水经注·济水一》:“川无滞越,水土通演,役未踰年而功程有毕,斯乃元勋之嘉课,上德之弘表也。”
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      处和拼音:chǔ hé释义:⒈奉行平和之道。汉 焦赣《易林·颐之蒙》:“秋南春北,随时休息,处和履中,安无忧凶。”汉 荀悦《昌邑王论》:“忠顺不失,夙夜匪懈,顺理处和,以辅上德,是谓良臣。”南朝 梁 沉约《伤刘沨》诗:“处和无近累,天然有胜质。”⒉讲和;调解。《史记·燕召公世家》:“燕 人请和,赵 人不许,必令 将渠 处和。燕 相 将渠 以处和。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·词讼》:“又有奸恶之徒,与人有隙,嫉彼貲财,遂买託城市光棍,预通蠹棍虎差,然后设谋兴词,架虚并准……然后从中处和,势压讲息。”
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      德意拼音:dé yì释义:布施恩德的心意。 《周礼·秋官·掌交》:“道王之德意志虑,使咸知王之好恶。”宋 岳飞《奏招曹成不服乞进兵札子》:“比年羣盗竞作,朝廷务广德意,多命招安。”宋 陈亮《义乌县减酒额记》:“是固所以宣天子之德意,而入民之骨髓也。”《清史稿·礼志九》:“降者膝行诣坛下,俛首乞命,经略宣上德意,量加赏賚。”欧阳予倩《李秀成》第三幕:“这件袍赐给你,你要体朕的德意。”
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      持后拼音:chí hòu释义:居于后而不争。 古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上德》:“老子 学於 常樅,见舌而守柔;仰视屋树,退而目川,观影而知持后。”《列子·说符》:“子知持后,则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》:“老子 学 商容,见舌而知守柔矣;列子 学 壶子,观景柱而知持后矣。”
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      生化拼音:shēng huà释义:⒈生息化育。《文子·上德》:“地平则水不流,轻重均则衡不倾,物之生化也,有感以然。”《汉书·五行志上》:“国君,民之父母;夫妇,生化之本。”金 元好问《曲阜纪行》诗之八:“一朝断生化,万国随荆椿。”清 王夫之《张子正蒙注·动物》:“此篇论人物生化之理,神气往来应感之几,以明天人相继之妙。”⒉生物化学的简称。《小说月刊》1981年第8期:“我在 新加坡 一个生化研究所,领导一个研究室,是主任。”
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      神运拼音:shén yùn释义:⒈古谓王朝兴替的气运。《史记·十二诸侯年表论》:“历人取其年月,数家隆於神运,谱谍独记世謚,其辞略,欲一观诸要难。”唐 王维《送韦大夫东京留守》诗:“上德抚神运,冲和穆宸襟。”元 袁桷《登侯台》诗:“明良佐神运,目力穷坡陁。”⒉宋徽宗 赵佶 为在 汴京(开封)修筑土山“艮岳”,而派遣 朱勔 在 江 南四处搜寻奇花异石。时人称此类花石的运送为“神运”。《宣和遗事》前集:“﹝ 朱勔 ﹞专在 平江 置应奉局,每一发輒数百万贯,搜岩剔藪,无所不到。虽江湖不测之澜,力不可致者,百计出之,名做神运。”参见“花石纲”。
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      称伯拼音:chēng bó释义:做霸主。伯,通“霸”。《史记·燕召公世家》:“襄公 二十六年,晋文公 为 践土 之会,称伯。”汉 严遵《道德指归论·上德不德》:“或廓然昭昭而称王,或远通参差而称伯。”
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      穷穷拼音:qióng qióng释义:⒈轻视、侮辱处于困境的人。 《荀子·修身》:“不穷穷而通者积焉。”《吕氏春秋·上德》:“臣闻贤主不穷穷。”⒉谓极其困苦。《管子·兵法》:“三官不繆,五教不乱,九章著明,则危危而无害,穷穷而无难。”尹知章 注:“危危、穷穷,皆重有其事。”石一参 今诠:“民众恒习於军事之教,则化危为安,化穷为通,无害无难。”⒊忧愁悲伤貌。汉 刘向《说苑·善说》:“当是时也,固不可以闻飞鸟疾风之声,穷穷固无乐已。”⒋谨慎诚笃貌。清 恽敬《庄达甫<摄山采药图>序》:“更七年,復见 达甫 充然油然者犹是,而穷穷然而歛,休休然而
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      逢吉拼音:féng jí释义:犹言大吉利。语本《书·洪范》:“身其康彊,子孙其逢,吉。”《汉书·王莽传上》:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓‘康强’之占,‘逢吉’之符也。”唐 萧昕《张公神道碑》:“愷悌君子,福禄绥之,宜其克享永年,亦既逢吉。”宋 石孝友《念奴娇·上德安王文甫生辰》词:“须信家世蝉联,乃翁遗范在,子孙逢吉。”清 恽敬《答赵青州书》:“自 靖节 自作輓歌,近代名人沿结习为之,或数十年后尚康强逢吉,不几於欺谩当世耶?”
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      道气长存拼音:dào qì cháng cún释义:道的上德之性与道的物质能量是永恒的存在。
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      高鸟尽良弓藏拼音:gāo niǎo jìn liáng gōng cáng释义:比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。 《文子·上德》:“狡兔得而獵犬烹,高鳥盡而良弓藏,名成功遂身退,天道然也。”《史记·淮阴侯列传》:“信 曰:‘果若人言,“狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”天下已定,我固當亨!’”《晋书·刘牢之传》:“鄙語有之:‘高鳥盡,良弓藏;狡兔殫,獵犬烹。’故 文種 誅於 句踐,韓 白 戮於 秦 漢。”

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上德

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