作为的相关词
作为的相关词：一丈、一官一集、一就、一番作为、一身百为、一麾、七十二候、七号酒庄、七均、七始、七椀茶、七观帖、...，作为[ zuò wéi ]的解释：⒈所作所为；行为：评论一个人，不但要根据他的谈吐，而且更需要根据他的作为。 ⒉做出成绩：有所作为。⒊可以做的事：大有作为。⒋当做：作为罢论。作为无效。我把游泳作...
作为的关联词语及解释
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- 3. 一就拼音：yī jiù释义：⒈犹一匝。 指一套色彩。古代贵族作为服饰的色彩因等级不同而异，有五彩为一就，三彩为一就或二彩为一就不等。⒉一并；顺便。⒊犹一面。表示一个动作与另一个动作同时进行。⒋犹一味。⒌即刻。
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- 7. 七十二候拼音：qī shí èr hòu释义：古代以五日为一候，一月六候，三候为一节气。一年二十四个节气，共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候，说明节气变化，作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候纵説万类不齐，那礼家记事者，何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按，七十二候之说，最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪，汉 儒列于《礼记·月令》，又见于《淮南子·时则训》，《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入，即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候，亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
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- 11. 七椀茶拼音：qī wǎn chá释义：唐 卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润；两椀破孤闷；三椀搜枯肠，唯有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“通仙灵”，极赞茶之妙用。后即以“七椀茶”作为称颂饮茶的典实。
- 12. 七观帖拼音：qī guān tiē释义：法帖名。 元 翰林学士 程鉅夫 致仕南归，翰林侍讲学士 袁桷 撰《七观》以送之，书画家 赵孟頫 为之书写。后世作为学习写字的样本，称为“七观帖”。 元 赵孟頫 《＜七观＞跋》：“《七观》者，翰林待制 袁公 桷 之所作也。何为而作也？翰林承旨 程公 请老而归， 袁公 作此以送之也……僕虽衰老目昏，不觉援笔为书一通。若 袁公 不以笔札之陋，刻诸坚石，庶几词翰相须之义，传之天下，后世以为美谈云尔。”参阅《佩文斋书画谱》卷七九。
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- 14. 三八线拼音：sān bā xiàn释义：第二次世界大战末，1945年7月美苏在波茨坦会议上达成协议，以北纬38° 线作为苏美在朝鲜半岛对日受降范围的临时军事分界线，北部为苏军受降区，南部为美军受降区，三八线由此而得名。三八线后成为南北朝鲜的大致分界线。
- 15. 三刀拼音：sān dāo释义：《晋书·王濬传》：“梦悬三刀於卧屋梁上，须臾又益一刀。 濬 惊觉，意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临 益州 乎？’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏，果迁 濬 为益州刺史。”后遂以“三刀”作为刺史之代称。唐 杨炯《恒州刺史王义童神道碑》：“门容駟马，位列三刀。”亦用作官吏升迁之典实。唐 柳宗元《奉和周二十二丈》诗：“梦喜三刀近，书嫌五载违。”明 何景明《送江华州》诗：“少年乘五马，何夜梦三刀。”沉砺《读书》诗：“但使心波清一勺，何庸梦境绕三刀。”
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- 17. 三监拼音：sān jiān释义：⒈周武王 灭 商 后，以 商 旧都封给 纣 子 武庚，并以 殷 都以东为 卫，由 武王 弟 管叔 监之；殷 都以西为 鄘，由 武王 弟 蔡叔 监之；殷 都以北为 邶，由 武王 弟 霍叔 监之；总称三监。见 汉 郑玄《诗·邶鄘卫谱》。一说指 武庚、管叔、蔡叔。见《汉书·地理志下》、清 王引之《经义述闻·三监》。汉 代儒家依托 周 初三监的事，把三监作为 周 朝的通制。《礼记·王制》：“天子使其大夫为三监，监於方伯之国，国三人。”参阅 明 杨慎《升庵经说》卷九、清 孙希旦《礼记集解》卷十二。⒉唐 代官署国子监
- 18. 三语掾拼音：sān yǔ yuàn释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子 有令闻，太尉 王夷甫 见而问曰：‘老 庄 与圣教同异？’对曰：‘将无同。 ’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但 王衍 作 王戎，阮修 作 阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐 刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋 苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。”金 元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”
- 19. 上大人拼音：shàng dà rén释义：旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。 取其笔划简单，便于学童诵读习写。按，敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋 朱熹《答潘叔昌书》：“天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。”清
- 20. 下手书拼音：xià shǒu shū释义：按捺指印作为凭证的文书。 《周礼·地官·司市》“以质剂结信而止讼”汉 郑玄 注：“质剂，谓两书一札而别之也，若今下手书。”贾公彦 疏：“汉 时下手书，即今画指券，与古‘质剂’同也。”
作为造句
1.孙中山作为革命的先行者而名标青史。
2.不求有功，但求无过是无所作为的体现。
3.他这人不怎么样，即使大权在握也不能有所作为。
4.一个有学而优则仕思想的学生是没有太大作为的。
5.你若要想有所作为，就必须克服苟且偷安的惰性。
【作为】图片鉴赏
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