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译言的相关词：九译、也孙、庵摩罗、曼珠、涎睨、答剌罕、觉罗、鄂端，译言[ yì yán ]的解释：指翻译工作者。
译言的关联词语及解释
更多- 1. 九译拼音：jiǔ yì释义：⒈辗转翻译。《史记·大宛列传》：“重九译，致殊俗。”张守节 正义：“言重重九遍译语而致。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“重舌之人九译，僉稽首而来王。”薛综 注：“重舌谓晓夷狄语者。九译，九度译言始至中国者也。”《晋书·文帝纪》：“虽西旅远贡，越裳 九译，义无以踰。”唐 柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万伏乖，咿嗢九译重。”⒉指边远地区或外国。《晋书·江统传》：“周公 来九译之贡，中宗 纳单于之朝。”唐 包佶《送日本国聘贺使晁巨卿归国》诗：“上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。”元 耶律楚材《
- 2. 也孙拼音：yě sūn释义：蒙古语，谓九。 《续资治通鉴·元世祖至元十七年》：“又一二日，歧为八九股，名也孙斡伦，译言九度，通广五七里，可度马。”清 钱大昕《十驾斋养新录·蒙古语》：“元 人以本国语命名，或取颜色，如察罕者，白也……或取数目，如朵儿别者，四也；塔木者，五也；也孙者，九也。”
- 3. 庵摩罗拼音：ān mó luó释义：⒈果名。 即菴摩勒。⒉佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行，阿赖耶识脱离迷妄，达到清净无漏时，则称此名。《金刚三昧经·本觉利品》：“诸佛如来常以一觉而转诸识，入菴摩罗。”章炳麟《建立宗教论》：“菴摩罗者，译言无垢，即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”
- 4. 曼珠拼音：màn zhū释义：同“曼殊”。 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“曼珠，译言妙吉祥也，又作 曼殊室利。按珠、殊同音，‘曼珠’亦即‘汉珠’二字。其易珠为洲，盖由洲字义近地名，故汉字假借承用之。”参见“曼殊室利”。
- 5. 涎睨拼音：xián nì释义：贪婪地盯着。谓垂涎，觊觎。清 薛福成《出使四国日记·光绪十六年正月十四日》：“香港 与 九龙山 对峙，山势四面迴抱，极占形胜，英 人以为絶好哈勃，涎睨已久。哈勃者，译言航海避风处也。”
- 6. 答剌罕拼音：dá là hǎn释义：蒙古语音译词。 原意为自由者、不受管辖者。为 蒙 元 时代的一种崇高封号。《元代白话碑集录·一三三四年加封颜子父母妻懿旨碑》：“伯颜 太师 秦王 右丞相，撒敦 答剌罕太傅左丞相，一处商量了。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》：“帝欲重旌其功，对曰：‘富与贵悉非所愿，但得自在足矣。’遂封为答剌罕，与五品印，拨三百户以食之。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》：“答剌罕译言一国之长，得自由之意，非勋戚不与焉。”
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- 8. 鄂端拼音：è duān释义：蒙古语。意为星宿。亦译为大敦。《续资治通鉴·元世祖至元十七年》：“﹝ 达实 ﹞言 河 出 吐蕃朵甘思 西鄙，有泉百餘泓……履高山下瞰，灿若列星，以故名 鄂端诺尔。鄂端，译言星宿也。”
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