经训的相关词
经训的相关词：不为、九婴、僻经、八哥、句萌、和辑、圆方、夷羿、嬖僮、宣室、屋霤、总要、...，经训[ jīng xùn ]的解释：经籍义理的解说。
经训的关联词语及解释
更多- 1. 不为拼音：bù wéi释义：⒈不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋 曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱 注：“不为，不成也。”⒊不算，不是。南朝 宋 颜延
- 2. 九婴拼音：jiǔ yīng释义：传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》：“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇，皆为民害。”高诱 注：“九婴，水火之怪，为人害。”北魏 温子昇《寒陵山诗碑》：“禄去王室，政出和门，铜马竞驰，金马乱噬。九婴暴起，十日并出。破璧毁珪，人物既尽。”唐 骆宾王《又破贼设蒙俭露布》：“不知玉弩垂芒，凶水无九婴之沴；瑶阶舞戚，洞庭 有 三苗 之墟。”明 杨慎《药市赋》：“永遁兮二竖，载歼兮九婴。”
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- 5. 句萌拼音：gōu méng释义：草木初生的嫩芽、幼苗。拳曲者称为“句”，有芒而直者称为“萌”，合称“句萌”。语本《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。”郑玄 注：“句，屈生者。芒而直曰萌。”《淮南子·本经训》：“草木之句萌衔华戴实而死者，不可胜数。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》：“句萌欲伸，丛芽将放。”清 蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“见有句萌出，渐大，俄成树，枝叶扶疏。”按，句亦作“勾”。
- 6. 和辑拼音：hé jí释义：⒈和睦团结。《管子·五辅》：“举错得，则民和辑；民和辑，则功名立矣。”《淮南子·本经训》：“世无灾害，虽神无所施其德；上下和辑，虽贤无所立其功。”唐 白居易《除李逊克兆尹制》：“威惠所加，罔不和辑。”宋 叶适《江陵府修城记》：“其后吏慢因循，以为幸其人之和辑，可以坐镇。”⒉指与他人、他族等和睦相处。《汉书·晁错传》：“陇西 之吏……和辑士卒，底厉其节。”《续资治通鉴·元成宗大德五年》：“帝亦以 奇尔济苏 不能和辑 高丽，遂罢征东行省。”
- 7. 圆方拼音：yuán fāng释义：⒈古代盛菜肴的器具。⒉古人认为天圆地方，因以“圆方”代称天地。语出《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”唐刘禹锡《楚望赋》：“圆方相涵，游气杳冥。”⒊谓随物赋形，或方或圆。
- 8. 夷羿拼音：yí yì释义：⒈指 后羿。夏 代 有穷 之君，名 羿，因居 东夷，故称。太康 无道，夏 衰，羿 因 夏 民以代 夏 政。后因溺于田猎，不修民事，为 寒浞 所杀。事见《左传·襄公四年》。南朝 陈 徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“自茫茫 禹 迹，赫赫 宗周，家灭 驪戎，国亡 夷羿。”⒉相传 羿 为 尧 时善射者。尧 时十日并出，猛兽为害，羿 受 尧 命，上射十日，下射封豨长蛇，为民除害。事见《淮南子·本经训》。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》：“康回 倾地，夷羿 彃日，木夫九首，土伯三目：譎怪之谈也。”
- 9. 嬖僮拼音：bì tóng释义：⒈亦作“嬖童”。受宠爱的小童。《左传·哀公十一年》：“公为 与其嬖僮 江錡 乘，皆死，皆殯。”陆德明 释文：“僮，本亦作童。”《礼记·檀弓下》亦载此事，作“邻重”。郑玄 注：“重，皆当为童。童，未冠者之称。”朱起凤 曰：“嬖童即比童，亦即邻童，若作便嬖解，非特重诬古人，且亦大背经训矣。”见《辞通·一东·童》。清 戴名世《孑遗录》：“罗九武 从数骑独后，夜宿道中，密为书付其嬖僮前行，教其兵作乱，俟 九武 至 桐 乃止。”⒉指娈童。清 王士禛《池北偶谈·谈异五·男子生子》：“福建 总兵官 杨富 有嬖童，生二子
- 10. 宣室拼音：xuān shì释义：⒈古代宫殿名。 殷 代宫名。《淮南子·本经训》：“武王 甲卒三千，破 紂 牧野，杀之 宣室。”高诱 注：“宣室，殷 宫名；一曰 宣室，狱也。”⒉古代宫殿名。指 汉 代 未央宫 中之 宣室殿。《史记·屈原贾生列传》：“孝文帝 方受釐，坐 宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生 因具道所以然之状。”裴駰 集解引 苏林 曰：“未央 前正室。”司马贞 索隐引《三辅故事》云：“宣室 在 未央殿 北。”南朝 宋 刘孝标《重答刘秣稜沼书》：“若使 墨翟 之言无爽，宣室 之谈有徵，冀 东平 之树，望 咸阳 而西靡。”明
- 11. 屋霤拼音：wū liù释义：⒈屋檐边的承霤，即承接屋顶上雨水的长槽。《淮南子·本经训》“牢笼天地”汉 高诱 注：“牢读屋霤，楚 人谓牢为霤。”⒉屋檐。《礼记·玉藻》“颐霤，垂拱”唐 孔颖达 疏：“颐霤者，霤，屋簷。身俯故头临前，垂颐如屋霤。”唐 崔融《瓦松赋》：“崇文馆瓦松者，产于屋霤之上，千株万茎，开花吐叶。”⒊屋檐水。唐 韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》：“其拒而不受於怀也，若筑河堤以障屋霤。”
- 12. 总要拼音：zǒng yào释义：⒈统领；总括。《荀子·哀公》：“是故其事大辨乎天地，明察乎日月，总要万物於风雨。”杨倞 注：“总要，犹统领也。”《大戴礼记·哀公问》：“总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循。”《淮南子·本经训》：“晚世学者，不知道之所体一，德之所总要。”高诱 注：“总，凡也；要，约也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·议对》：“公孙 之对，简而未博，然总要以约文，事切而情举。”⒉谓总揽政事。《元典章·户部一·职田》：“居总要者，政不亲民，惟风宪之司，牧民之官，职当任重。”⒊总归要。《二十年目睹之怪现状》第二回：“如今你父亲是没了，
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- 14. 搜擿拼音：sōu tī释义：⒈搜索揭发。《资治通鉴·唐太宗贞观元年》：“设官分职，各有所司。果有愆违，御史自应纠举；若徧歷诸司，搜擿疵纇，太为烦碎。”⒉搜集摘取。宋 韩维《朝发灵树寄曼叔师厚》诗：“诸君豪杰士，经训饱搜擿。”
- 15. 朴马拼音：pǔ mǎ释义：⒈未剪饰髦鬣的马。 《左传·哀公十二年》：“桐棺三寸，不设属辟，素车朴马，无入于兆。”孔颖达 疏：“《曲礼》云‘大夫去国，为位而哭，乘髦马’，郑玄 云‘髦马，不鬄落也’。则此朴马亦谓不鬄落，用此以载柩也。”⒉未经训练的马。《荀子·臣道》：“若驭朴马，若养赤子，若食餧人。”杨倞 注：“朴马，未调习之马。”
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- 17. 玄元拼音：xuán yuán释义：⒈谓天地未分时的混沌一体之气。 亦泛指天宇，天空。《淮南子·本经训》：“当此之时，玄元至碭而运照。”高诱 注：“玄，天也；元，气也。碭，大也。”一本作“玄玄”。⒉道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》：“涉至虚以诞驾，乘有舆於本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。”唐 李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”⒊指 老子。唐 初追号 老子 为“太上玄元皇帝”，简称“玄元”。唐 韩愈《顺宗实录五》：“伏惟太上皇帝陛下，道继 玄元，业纘皇极。”元 史九敬先《庄周梦》第二折：“若
- 18. 瑶台拼音：yáo tái释义：⒈美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。”游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。”明 李梦阳《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”⒉指传说中的神仙居处。晋 王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。”明 贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。
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- 20. 田渔拼音：tián yú释义：⒈打猎和捕鱼。《汉书·律历志下》：“﹝ 太昊帝 ﹞作罔罟以田渔，取牺牲，故天下号曰 炮牺氏。”《辽史·百官志四》：“辽国 以畜牧、田渔为稼穡，财赋之官，初甚简易。”⒉耕田和捕鱼。《淮南子·本经训》：“末世之政，田渔重税，关市急征，泽梁毕禁，网罟无所布，耒耜无以设。”《后汉书·西南夷传·滇王》：“﹝ 滇池 ﹞河土平敞，多出鸚鵡、孔雀，有盐池田渔之饶，金银畜产之富。”
【经训】图片鉴赏
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