用民的相关词
用民的相关词：任力、传役、使民、僦民、力役、十一而税、夙沙、大鼓书、民族主义、笙管乐、籍夫、籍田、...，用民[ yòng mín ]的解释：⒈治理和役使民众。⒉谓善于使用人。
用民的关联词语及解释
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- 5. 力役拼音：lì yì释义：⒈以武力征伐。《穀梁传·僖公十九年》：“梁 亡，自亡也。如加力役焉，湎不足道也。”范宁 集解：“如使伐之而灭亡，则淫湎不足记也，使其自亡然后其恶明。”⒉劳役。《孟子·尽心下》：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。”唐 元稹《酬乐天南行》诗：“跋家逃力役，连鏁责逋诛。”清 孙枝蔚《重修黄楼诗和五兄大宗》：“当时岂为游观美，此事须知力役轻。”⒊征用民力。《汉书·五行志中之下》：“是时民患上力役，解於公田。”明 陆深《传疑录》：“爵命崇则力役多，以天下为私奉，非至公之法也。”⒋服役；干体力活。宋 沉俶《谐史》
- 6. 十一而税拼音：shí yī ér shuì释义：按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二：“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎”三国 魏 何晏 集解：“周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。”宋 陈亮《送丘秀州宗卿序》：“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。”清 朱大韶《初税亩说》：“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
- 7. 夙沙拼音：sù shā释义：⒈古部落名。 在今 山东 胶东 地区。《吕氏春秋·用民》：“夙沙 之民，自攻其君而归 神农。”高诱 注：“夙沙，大庭氏 之末世也。”⒉复姓。春秋 时，齐 有寺人 夙沙卫。见《左传·襄公二年》。
- 8. 大鼓书拼音：dà gǔ shū释义：曲艺的一种。 由一人自击鼓、板演唱，一至数人用三弦等乐器伴奏。唱词多采用民间流传的历史故事等，用韵文编成。一般认为 清 初形成于 山东、河北 的农村。主要流行于北方，兼及 长江 和 珠江 流域的部分地区。因地区、方言和曲调的不同而有不同的名称，如京韵大鼓、乐亭大鼓、东北大鼓、山东大鼓、湖北大鼓、广西大鼓等，总称为大鼓书，简称大鼓。
- 9. 民族主义拼音：mín zú zhǔ yì释义：⒈资产阶级对于民族的看法及其处理民族问题的纲领和原则。在不同的历史时期和不同的国家起着不同的作用。在资本主义上升时期，它有一定的进步作用。当其利用民族主义压迫、侵略其他民族时则是反动的。无产阶级支持进步的民族主义，反对反动的民族主义。⒉孙中山三民主义的组成部分。在十月革命的影响下，主张反对帝国主义、中国民族自求解放、国内各民族一律平等。
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- 12. 籍田拼音：jí tián释义：藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩，诸侯百亩。每逢春耕前，由天子、诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨，称为“籍礼”，以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。
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- 14. 藉田拼音：jí tián释义：古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通“籍”。《汉书·文帝纪》：“夫农，天下之本也，其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”三国 魏 曹植《藉田说》之一：“春耕於藉田，郎中令侍寡人焉。”宋 苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之四：“苍龙掛闕农祥正，父老相呼看藉田。”
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