石经的相关词
石经的相关词:中郎、内翰、印板、卵石、大房山、失正、定一尊、年分、开成石经、性根、房山石经、模勒、...,石经[ shí jīng ]的解释:刻在石上的儒家经典。汉平帝 元始 元年 王莽 命 甄丰 摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石,此为石经之始。汉 代以后其文字至今尚可考见者,有:(1)汉灵...
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中郎拼音:zhōng láng释义:⒈官名。秦 置, 汉 沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将,省称中郎。 汉 苏武 、 蔡邕 曾任中郎将,后世均以中郎称之。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗:“ 中郎 石经后, 八分 盖憔悴。” 宋 刘克庄 《沁园春·十和林卿得女》词:“ 中郎 传业, 蔡琰 词章。”此指 蔡邕 。 元 张翥 《上京秋日》诗:“ 中郎 节在仍归 汉 ,校尉城空罢护 羌 。”此指 苏武 。⒉次子。 元 成廷珪 《戚戚行》:“大郎荷鍤北开河,中郎买刀南讨贼。”
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内翰拼音:nèi hàn释义:⒈唐 宋 称翰林为内翰。唐 徐夤《辇下赠屯田何员外》诗:“内翰好才兼好古,秋来应数到君家。”原注:“员外与 杨 老丞翰林同年,恩义最。”《西湖老人繁胜录》:“从驾官单行马:丞相、太师……内翰。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“后来南渡过 江,文章之士极多。惟有 洪内翰 才名,可继 东坡 之作。”⒉清 代称内阁中书为内翰。清 钮琇《觚賸·石经》:“余既购 西安 石经全本,而未详书者姓名及刊立始末,走书 频阳,询 李子德 内翰。”清 江藩《汉学师承记·王鸣盛》:“与 王侍郎 兰泉先生、钱少詹 大昕、吴内翰
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印板拼音:yìn bǎn释义:⒈用以印刷的底板,有木板、金属板等。 宋 王溥《五代会要·经籍》:“后唐 长兴 三年二月,中书门下奏请依石经文字刻《九经》印板。”《二刻拍案惊奇》卷二二:“卖契刻了印板,这些小见识的,必然笑我。”茅盾《子夜》十二:“厂里的工人并不是一个印板印出来的。”⒉指印本。宋 叶梦得《石林燕语》卷八:“今天下印书,以 杭州 为上……京师比岁印板,殆不减 杭州,但纸不佳。”宋 孔平仲《孔氏杂说》卷四:“昔时文字,未有印板,多是写本。”⒊谓用印板印刷。明 陆容《菽园杂记》卷十:“闻五经印版,自 冯道 始。”《二十年目睹
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卵石拼音:luǎn shí释义:岩石经自然风化、水流冲击和摩擦所形成的卵形、圆形或椭圆形的石块。 表面光滑。是一种天然建筑材料,用于铺路、制混凝土等。
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大房山拼音:dà fáng shān释义:在北京市西南房山区。 有上方山、石经山等高峰。上方山海拔880米,山势陡峻,古柏苍郁,有七十二庵、九洞十二峰之胜。石经山刻藏有隋代至清初各代佛经一千多种,共有一万四千多块。山中有上方寺、云水洞、云居寺塔及唐、辽石塔多座。为京郊游览胜地。
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失正拼音:shī zhèng释义:⒈谓失其正道。《穀梁传·桓公九年》:“使世子伉诸侯之礼而来朝,曹伯 失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子,以内失正矣。内失正,曹伯 失正,世子可以已矣。”《孔子家语·子路初见》:“孔子 曰:‘夫人君而无諫臣则失正,士而无教友则失听。’”⒉错误;讹误。唐 封演《封氏闻见记·石经》:“天寳 中,予在太学,与博士诸生共论经籍失正,为欲建议请立大 唐 石经。”
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定一尊拼音:dìng yī zūn释义:谓在某方面树立一个最高权威。 《史记·秦始皇本纪》:“今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”清 皮锡瑞《经学历史》十:“乾隆 五十八年,詔刊十三经於太学,依《开成石经》,参以善本,多所订正。嘉庆 八年,復命廷臣磨改,以期尽善,尤为一代盛典,足以别黑白而定一尊。”
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年分拼音:nián fèn释义:⒈亦作“年份”。指某一年。明 郎瑛《七修类稿·辩证十·杭石经并考》:“《丹铅论》以 邕 书为第二,熹平 四年事。初刻在 灵帝 光和 六年。予意既无书者姓名,年分又倒,恐亦非也。”洪深《青龙潭》第二幕:“譬如今年,天旱河干,可是别的年份,也有发大水的,这就是不修水利的原故。”⒉谓经历年代的长短。清 周亮工《古香堂诗序》:“盖以人之才分与其年分恒相盈缩。”⒊年龄。《红楼梦》第二二回:“听见 薛 大妹妹今年十五岁,虽不算是整生日,也算得将筓的年分儿了。”⒋年限。《儿女英雄传》第三回:“年终不是有二百多银子租
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开成石经拼音:kāi chéng shí jīng释义:始刊于 唐文宗 大和 七年(公元833年)。 成于 开成 二年(837年),故名。经石立于 长安 务本坊 国子监太学。有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》、《孝经》,《论语》、《尔雅》十二种。共二百二十七石。字体为正书,标题为隶书。大和 时,经字已有改刻,以后更屡经修改、补刻和添注。也称唐石经。今在 西安 碑林。
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性根拼音:xìng gēn释义:犹根性。唐 李绅《寿州法华院石经堂记》:“如来以万门万行,普示羣生,随其性根,用假方便。水月观像,万泉俱鉴。”宋 彭乘《墨客挥犀》卷八:“德 性根好道,宿业所牵,未能脱去,乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“那日记当中,提到他那位 叶妹夫 ……性根未定,喜怒无常云云。”
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房山石经拼音:fáng shān shí jīng释义:房山 石刻经书。在 北京市 房山县 大房山 中。明 沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》:“大房山,在京师 房山县 境内,俗名 小西天 是也。隋 大业 间,僧 静琬 募金钱凿石为板,刻藏经传后,至 唐 贞观 仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功,直至 完颜 时始成,贮洞者七,穴者二;封以石门,锁以浮屠。”解放后,列为全国重点文物保护单位。
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模勒拼音:mó lè释义:仿照原样雕刻。亦指雕刻之文。唐 元稹《<白氏长庆集>序》:“至於缮写,模勒,衒卖於市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。”宋 曹士冕《法帖谱系·淳化法帖》:“淳化 三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石。”清 钱泳《履园丛话·碑帖·汉熹平石经》:“自余模勒之后,南昌 学宫有重模木。”
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正始石经拼音:zhèng shǐ shí jīng释义:汉 末兵乱,熹平 石经被毁。魏 正始 年间,更造石经,因有此称。具古文、篆书、隶书三体。因此又称三字石经、三体石经。
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泄泄拼音:yì yì释义:⒈洩洩(xiè xiè):和乐貌。《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜 出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩。’”杜预 注:“洩洩,舒散也。”杨伯峻 注:“洩本作泄,今作洩者,盖仍《唐石经》避 唐太宗 李世民 讳改。《金泽文库》本作泄。”《文选·张衡<思玄赋>》:“聆广乐之九奏兮,展洩洩以肜肜。”旧注:“洩洩肜肜,皆乐貌。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“王粲《赠杨德祖》诗云:‘我君饯之,其乐洩洩。’”⒉舒徐貌。明 谢肇淛《五杂俎·地部二》:“内有 成山,衝出此险道,洩洩宵行至 威海卫
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熹平石经拼音:xī píng shí jīng释义:东汉 时所刻碑石经书。汉灵帝 熹平 四年根据 蔡邕 等正定经本文字的建议始刻,讫至 光和 六年,凡历九年而成。共刻四十六石碑,用隶书一体写成,立于太学讲堂前的东侧,有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种经文,为我国历史上最早的官定儒家经本。太学遗址在今 河南省 偃师县 朱家圪壋村。
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白虎观拼音:bái hǔ guān释义:汉宫观名。在 未央宫 中。《后汉书·章帝纪》:“﹝ 建初 四年十一月壬戌﹞於是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会 白虎观,讲议‘五经’同异……帝亲称制临决,如 孝宣 甘露、石渠 故事,作《白虎议奏》。”清 曹寅《哭东山修撰》诗:“辉煌 白虎观,灭没青藜枝。”清 昭槤《啸亭续录·石经》:“汉灵帝 时,立‘五经’石碑於 白虎观,蔡邕 等为之校刊。”
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石经拼音:shí jīng释义:刻在石上的儒家经典。汉平帝 元始 元年 王莽 命 甄丰 摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石,此为石经之始。汉 代以后其文字至今尚可考见者,有:(1)汉灵帝 熹平 四年(公元175年)蔡邕 用隶书写成的“熹平石经”,(2)三国 魏 齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文、篆、隶三体刻石的“正始石经”,亦称“三体石经”。(3)唐文宗 开成 二年(公元837年)用楷书刻石的“唐开成石经”。(4)后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷书“蜀石经”,又称“广政石经”。(5)宋仁宗 嘉祐 六年(公元106
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碑石拼音:bēi shí释义:⒈作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。北魏 郦道元《水经注·颍水》:“庙前有碑,碑石金生。干寳 曰:‘黄金可採,为 晋 中兴之瑞。’”《南史·萧恭传》:“是夜闻数百人大叫碑石下,明旦视之,碑涌起一尺。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·三字经》:“西奈山,显神蹟,命 摩西,造碑石。”叶圣陶《登雁塔》:“单说那碑石经历了一千四百年,文字还很完整,笔画还有锋棱,可见石质之坚致。”⒉特指墓碑。宋 袁文《瓮牖闲评》卷一:“《太尉杨震碑》云:‘敢慕 奚斯 之追述,树碑石于坟道。’则又承 扬子 误焉。”何其芳《画梦录·墓》:“
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磷光拼音:lín guāng释义:某些物质受摩擦、振动或光、热、电波的作用所发的光,如金刚石经日光照射后,在暗处发出的青绿色光。方解石、萤石、石英、重晶石以及钙、钡、锶等的硫化物都能发出磷光。
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缺画拼音:quē huà释义:⒈文字缺漏笔画。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》:“汉 初,吏民上书,字谬輒劾,是以马字缺画,而 石建 惧死。”⒉旧时避讳字往往有意缺其笔画,亦名“缺画”。宋 王应麟《困学纪闻·杂识》:“成都 石经,孟蜀 所刻,于 唐 高祖、太宗 之讳,皆缺画。”⒊指金石文字笔画的缺损。唐 韩愈《石鼓歌》:“年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼉。”
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