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不然的相关词

不然的相关词:下心、不咱、不尔、不沙、不然、不腐、不谷、严察、临莅、乖角、九天贡胶、乡闾、...,不然[ bù rán ]的解释:⒈不是这样:下象棋看起来很容易,其实不然。⒉用在对话开头,表示否定对方的话:不然,事情不像你说的那么简单。⒊表示如果不是上文所说的情况,就发生或可能发生下文所说...

不然的关联词语及解释

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      下心拼音:xià xīn释义:屈意从人。 明 李贽《定林庵记》:“肯俯首下心,归礼穷士,日倚簷楹,欣乐而忘其身之贱,必欲为圣人然后已者耶!”《儿女英雄传》缘起首回:“即不然,也该低首下心,先保全了太公,然后布告天下,问罪兴师。”杨朔《十年》:“不但不敢得罪人,还得低首下心,处处让人。”
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      不咱拼音:bù zán释义:⒈不然;要不。⒉亦作“不则”。置于动词后的语气助词。
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      不尔拼音:bù ěr释义:不如此;不然。
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      不沙拼音:bù shā释义:犹不然。
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      不然拼音:bù rán释义:⒈不是这样:下象棋看起来很容易,其实不然。⒉用在对话开头,表示否定对方的话:不然,事情不像你说的那么简单。⒊表示如果不是上文所说的情况,就发生或可能发生下文所说的情况:快走吧,不然就要迟到了。明天我还有点事儿,不然倒可以陪你去一趟。他晚上不是读书,就是写点儿什么,再不然就是听听音乐。
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      不腐拼音:bù fǔ释义:⒈不臭败;不腐烂。 《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不螻。”《宋史·唐文若传》:“请岁糴常平义仓之储什三与民平市,农末俱利,而粟不腐。”⒉不朽。唐 韩愈《答殷侍御书》:“直使序所注,挂名经端,自託不腐,其又奚辞?”《新唐书·文艺传序》:“若君子则不然,自能以功业行实光明于时,亦不一于立言而垂不腐。”
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      不谷拼音:bù gǔ释义:⒈不得养;不得相养。《诗·小雅·小弁》:“民莫不穀,我独于罹。”郑玄 笺:“穀,养。天下之人无不父子相养者,我大子独不然,日以忧也。”《诗·小雅·蓼莪》:“南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害。”⒉不善。古代王侯自称的谦词。《老子》:“贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不穀。”穀,一本作“轂”。《左传·僖公四年》:“齐侯 曰:‘岂不穀是为,先君之好是继,与不穀同好,如何?’”《史记·韩世家》:“不穀国虽小,已悉发之矣!”汉 刘向《说苑·正谏》:“庄王 曰:‘善,不穀知詘。’”⒊不长五谷。《逸
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      严察拼音:yán chá释义:⒈严厉苛察。《北齐书·彭城景思王浟传》:“武定 六年,出为 沧州 刺史,为政严察,部内肃然。”《南史·侯安都传》:“文帝 性严察,深衔之。”明 姚士粦《见只编》卷上:“人言此变始於尅餉,及为详询,其説不然,特此公过於严察耳。”⒉严格察查。《清会典事例·刑部·刑律断狱》:“严察拘拏,照例治罪。”
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      临莅拼音:lín lì释义:⒈亦作“临蒞”。来到、来临。旧多指皇帝即位理政。《庄子·在宥》:“故君子不得已而临莅天下,莫若无为。”临莅天下,谓就天子之位。汉 王褒《四子讲德论》:“其所临莅,莫不肌栗慴伏。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“吾临蒞五年,兵难骚动,未得休众息役,惠康士庶。”宋 叶适《平江县王文正公祠堂记》:“不然,则彼尝所临涖非不多,而获祠于民何其少也。”清 昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“临莅后,尝告近臣曰:‘朕欲治世法十载,然后开明释法。’”⒉见“临莅”。
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      乖角拼音:guāi jiǎo释义:⒈指 东汉 名士 郭泰 折巾一角之事。 郭泰 字 林宗,不应官府征召,周游郡国。尝于 陈 梁 间行遇雨,巾一角垫,时人乃故折巾一角,以为“林宗 巾”。后用为隐居不仕的典实。北周 庾信《示封中录》诗之二:“葛巾久乖角,菊径简经过。”⒉抵牾;矛盾。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·安清》:“或由传者紕繆,致成乖角。”唐 刘知几《史通·浮词》:“今之记事也则不然,或隔卷异篇,遽相矛盾;或连行接句,顿成乖角。”清 赵翼《赠贩书施汉英》诗:“我时有钱欲得书,汝时有书欲得钱;一见那愁两乖角,乘我所急高价悬。”⒊分离。
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      九天贡胶拼音:jiǔ tiān gòng jiāo释义:“九天贡胶”又名“九朝贡胶”。“人中有龙凤,胶中有极品”!阿胶中的极品就是“九天贡胶”!九天贡胶”,顾名思义“九天”就是这种阿胶的炼制工艺或某项炼制工艺需要九天九夜方能炼就(正常阿胶的需要3天3夜的炼制,49天的晾晒),“贡胶”说的无外乎是这种胶是专门用来进贡朝廷的。“九天贡胶”为什么又叫“九朝贡胶”呢?很多人都以为“九朝贡胶”这个“九朝”和“九朝古都”的概念一样,是九个朝代都进过“贡”的“贡胶”,说明这个“贡胶”历史悠久,久负盛名,其实不然,此处的“朝”乃“天”、“日”的意思。
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      乡闾拼音:xiāng lǘ释义:⒈亦作“鄊閭”。 古以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以“乡閭”泛指民众聚居之处。《管子·幼官》:“閒男女之畜,修乡閭之什伍。”《南齐书·礼志上》:“郡县有学,乡閭立教。”宋 王安石《原教》:“夫妇者无失其为夫妇也,率是也有赏,不然则罪,乡閭之师,族酇之长。”⒉家乡;故里。三国 魏 阮籍《大人先生传》:“少称乡閭,长闻邦国。”宋 曾巩《应举启》:“足跡不游於场屋,姓名不署於乡閭。”元 秦竹村《行香子·知足》曲:“壮岁乡閭,养志闲居。”清 朱彝尊《题张上舍劭竹林独坐图》诗:“十年不对乡閭竹,垞北垞南思杀
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      乾姜拼音:qián jiāng释义:晾干的生姜块茎。 中药的一种。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“菖蒲、乾薑之止痺湿,菟丝、蓯蓉之补虚乏……俗人犹谓不然也。”明 李时珍《本草纲目·菜一·乾薑》:“乾薑,以母薑造之。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“拄拐上虬鬚节,握着乾薑般五个指头。”
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      争那拼音:zhēng nà释义:犹争奈。唐 白居易《强酒》诗:“不然秋月春风夜,争那閒思往事何?”唐 薛逢《春晚东园晓思》诗:“也知留滞年华晚,争那罇前乐未央!”后蜀 毛熙震《菩萨蛮》词:“无憀悲往事,争那牵情思。”
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      亡衅拼音:wáng xìn释义:逃亡的征兆。《左传·襄公二十四年》:“且夫既登而求降阶者,知人也,不在 程郑,其有亡衅乎?不然,其有惑疾,将死而忧也。”孔颖达 疏:“程郑 身有罪祸,惧奔亡之衅。”杨伯峻 注:“亡衅,逃亡之跡象。”
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      交浅言深拼音:jiāo qiǎn yán shēn释义:对交情浅的人说利害攸关的恳切的话。 《战国策·赵策四》:“客有见人于服子者。服子罪之曰:‘交浅而言深是乱也。’客曰:‘不然,交浅而言深,忠也。昔者,尧见舜于草茅之中,桑阴移,而受天下传,使交浅者不可以深谈,则天下不传也。’”
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      从欲拼音:cóng yù释义:⒈随顺自己的意愿。《书·大禹谟》:“俾予从欲以治,四方风动,惟乃之休。”孔 传:“使我从心所欲而政以治。”《荀子·大略》:“维予从欲而治。”⒉服从于自己的私欲。《左传·僖公二十年》:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”《北齐书·幼主纪》:“后主 则不然,以人从欲,损物益己。”明 王守仁《传习录》卷下:“循理则虽酬酢万变而未尝动也,从欲则虽槁心一念而未尝静也。”⒊纵欲。《左传·昭公十三年》:“不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。”《韩诗外传》卷二:“貌美好者不以统朝涖民,而反以蛊女从欲。”三国 魏 嵇康《
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      代言拼音:dài yán释义:⒈谓代天子草拟诏命。语出《书·说命上》“恭默思道,梦帝賚予良弼,其代予言”。宋 楼钥《送王正言守永嘉》诗:“使君读残万卷书,古事今事俱了了,便应珥笔侍天陛,不然代言登凤沼。”《宋史·綦崇礼传》:“﹝ 崇礼 ﹞再入翰林凡五年,所撰詔命数百篇,文简意明,不私美,不寄怨,深得代言之体。”明 张居正《谢召见疏》:“俾之在阁调理,代言备问,诚之职也。”⒉代表某方面发表言论。参见“代言人”。
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      众难羣疑拼音:zhòng nán qún yí释义:谓众人心中都有疑难。语本 三国 蜀 诸葛亮《後出师表》:“羣疑滿腹,衆難塞胸。”严复《原强续篇》:“衆難羣疑曰:‘是必有强國焉陰助之耳;不然,倭 烏能如是!’”
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      体段拼音:tǐ duàn释义:⒈身段;体态。宋 朱淑真《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝·飞字韵》:“管弦催上锦裀时,体段轻盈只欲飞。”宋 柳师尹《王幼玉记》:“皇都年少是 柳君,体段风流万事足。”⒉指事物的形象。《朱子语类》卷二四:“问:李先生 谓 颜子‘圣人体段已具’。‘体段’二字,莫只是言箇模样否?曰:‘然。’”明 宋濂《径山愚庵禅师四会语序》:“若如来大法则不然,既无体段,又无方所。”清 王夫之《读四书大全说·论语·泰伯篇十一》:“而以準之天,则将谓天有‘巍巍’之体段,其亦陋矣。”⒊指字或诗文的形式、

不然造句

1.我不可以出去,不然就前功尽弃了。

2.但实际上,这种想法实在是大谬不然。

3.如果你认为现在我大好那你就大谬不然了。

4.这事肯定事出有因,不然怎会无风起浪呢?

5.你真是目光如豆,不然怎么会做这种决定?

【不然】图片鉴赏

不然
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