续世的相关词
续世的相关词：一丁、乡使、乾阳殿、俭岁、僩然、原免、受终、圣童、地寒、屯危、彫缋、怀惠、...，续世[ xù shì ]的解释：谓世代继承。
续世的关联词语及解释
更多- 1. 一丁拼音：yī dīng释义：⒈一个成年男子。《宋书·孝武帝纪》：“制 荆、徐、兗、豫、雍、青、冀 七州统内，家有马一匹者，蠲復一丁。”唐 白居易《新丰折臂翁》诗：“无何 天宝 大徵兵，户有三丁点一丁。”⒉《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”宋 吴曾《能改斋漫录·辨误三》：“竇苹《唐书音训》云：‘丁恐当作个。’予尝以 竇 説虽当，而无所据。偶读 孔毅父《续世説》，引 宏靖 曰：‘汝曹能挽两石弓，不若识一箇字’，乃作此箇字。因知箇误为丁，无可疑者。”“丁”与“个”形近，故误。后因谓不识字或学极浅陋者为不
- 2. 乡使拼音：xiāng shǐ释义：⒈指驿吏。唐 王建《题金家竹溪》诗：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。”明 沉鍊《得应职方书诗以答之》：“自因乡使到，翻觉旧交疎。”⒉犹假如。乡，通“向”。《韩诗外传》卷三：“乡使 宋 人不闻 孔子 之言，则年穀未丰，而国家未寧。”宋 孔平仲《续世说·雅量》：“乡使 高祖 用 涛 之言，事安至此？”
- 3. 乾阳殿拼音：qián yáng diàn释义：隋 洛阳宫 殿名。 隋 杜宝《大业杂记》：“乾阳门 东西亦有轩廊，周帀门内一百二十步，有 乾阳殿，基高九尺，从地至鴟尾高一百七十尺。”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“贞观 四年，詔发卒修 洛阳宫 乾阳殿，以备巡幸。张元素 上书极諫云：‘阿房 成，秦 人散；章华 就，楚 众离；乾阳 毕功，隋 人解体。’”
- 4. 俭岁拼音：jiǎn suì释义：荒年；歉收的年岁。 北魏 郦道元《水经注·潕水》：“陂在 比阳县 西五十里，盖地百顷，其所周溉田万顷，随年变种，境无俭岁。”唐 刘禹锡《苏州谢赈赐表》：“特有賑卹，救其灾荒。苍生荷再造之恩，俭岁同有年之庆。”宋 孔平仲《续世说·品藻》：“刘訏 超然越俗，如天半朱霞；刘歊 矫矫出尘，如云中白鹤，皆俭岁之梁稷，寒年之纤纊。”清 黄景仁《得稚存渊如书却寄》诗：“自餐脱粟厚亲养，俭岁襆被游江潭。”
- 5. 僩然拼音：xiàn rán释义：亦作“僴然”。狂妄貌；自大貌。《尚书大传》卷二：“桀 僩然叹，哑然笑曰：‘天之有日，犹吾之有民也。’”僩，一本作“僴”。《旧唐书·于頔传》：“於是广军籍，募战士，器甲犀利，僴然专有 汉南 之地。”宋 张唐英《蜀檮杌》：“而乃僴然自帝，不復顾忌。”宋 孔平仲《续世说·奸佞》：“凡其党，僩然自得，谓天下无人。”明 文徵明《题希哲手稿》：“于时年少气铣，僴然皆以古人自期。”
- 6. 原免拼音：yuán miǎn释义：赦免。 《北齐书·文宣帝纪》：“己亥，以皇太子初入东宫，赦畿内及 并州 死罪已下，餘州死降，徒流已下一皆原免。”宋 孔平仲《续世说·德行》：“崔行师 治 青州 逆狱，惟坐魁首十餘人，餘皆原免。”《元典章·圣政·霈恩宥》：“自 大德 元年二月二十七日以前，除谋杀袓父母、父母，妻妾杀夫，奴婢杀主，谋故杀人，但犯强盗不在原免，其餘一切罪犯，已未发觉者，并从释放。”
- 7. 受终拼音：shòu zhōng释义：承受帝位。《书·舜典》：“正月上日，受终於文祖。”孔颖达 疏：“受终者，尧 为天子，於此事终而授与 舜。故知终谓 尧 终帝位之事，终言 尧 终 舜 始也。”《隋书·地理志上》：“高祖 受终，惟新朝政，开皇 三年，遂废诸郡。”《旧唐书·哀帝纪》：“人道寖薄，阴隲难徵，然以此受终，如何延永！”宋 孔平仲《续世说·术解》：“天之所命，王者不死。今已在宫内，是陛下眷属，更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其於陛下子孙，或不甚损。”
- 8. 圣童拼音：shèng tóng释义：犹神童。《后汉书·张堪传》：“﹝ 张堪 ﹞年十六，受业 长安，志美行厉，诸儒号曰‘圣童’。”《后汉书·循吏传·任延》：“任延 字 长孙，南阳 宛 人也。年十二，为诸生学於 长安，明《诗》、《易》、《春秋》，显名太学，学中号为 任圣童。”宋 孔平仲《续世说·夙慧》：“孙思邈 七岁就学，日诵千餘言。弱冠，善谈 庄 老 及百家之説，兼好释典，洛州 总管 独孤信 见而叹曰：‘此圣童也。’”清 王晫《今世说·言语》：“曹 名 尔堪，字 子顾，浙江 嘉善 人。十岁能属文，十二岁善诗词，时人拟之圣童。”
- 9. 地寒拼音：dì hán释义：指人的出身微贱，地位低下。《太平御览》卷四四四引《郭子》：“王浑 妻 钟 有女甚贤明，令 武子 为妹择佳婿……母曰：‘此才足以拔萃，然地寒，非长年，不足展其才用。’”宋 陆游《长信宫词》：“地寒祚薄兮，自貽不祥。”宋 孔平仲《续世说·仇隙》：“李揆 秉政，苗晋卿 荐 元载。揆 自恃门望，以 载 地寒，意甚轻之。”
- 10. 屯危拼音：tún wēi释义：艰难危险。《南史·臧焘传》：“天下屯危，礼异常日。”《新唐书·隐逸传·孙思邈》：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。”宋 孔平仲《续世说·汰侈》：“四十年间，位极将帅，其间屯危患难，履锋冒刃，入万死而无一生。”
- 11. 彫缋拼音：diāo huì释义：⒈犹雕绘。 雕刻绘饰。繢，通“绘”。宋 司马光《务实》：“统纪不明，名器紊乱，而彫繢文物，修饰容貌，其於礼也，不亦远乎！”⒉喻工巧华美的辞藻。宋 孔平仲《续世说·文学》：“颜延年 问 鲍昭 己与 谢灵运 优劣。昭 曰：‘谢 五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗铺锦列绣，亦彫繢满眼。’”
- 12. 怀惠拼音：huái huì释义：谓感念长上的恩惠。 《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”唐 吴兢《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。”南唐 张绍《冲佑观》诗：“羣生怀惠，犹劳宵旰。”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“今以立可汗为名，可汗未定，又往市马，彼以为意在市马，不为专立可汗，可汗得立，则不甚怀惠。”
- 13. 惠化拼音：huì huà释义：旧谓地方官为人所称道的政绩和教化。《三国志·魏志·卢毓传》：“迁 安平、广平 太守，所在有惠化。”唐 李白《赠徐安宜》诗：“清风动百里，惠化闻京师。”宋 孔平仲《续世说·政事》：“齐 乐预 为 永世 令，人怀其德，卒於官……市人皆泣，其惠化如此。”
- 14. 日旰拼音：rì gàn释义：天色晚；日暮。《左传·襄公十四年》：“卫献公 戒 孙文子、宁惠子 食，皆服而朝，日旰不召。”杜预 注：“旰，晏也。”杨伯峻 注：“旰，日晚也。”《汉书·张汤传》：“汤 每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食。”宋 孔平仲《续世说·箴规》：“韩滉 专政，每奏事或日旰，它相充位而已。”
- 15. 昏纵拼音：hūn zòng释义：昏乱放纵。《北史·裴陀传》：“文宣 末年昏纵，朝臣罕有言者。”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“长庆、宝歷 中，政出多门，事归邪幸。渤 不顾患，章疏论列，曾无虚日。敬宗 虽昏纵，亦为之感悟。”
- 16. 木妖拼音：mù yāo释义：⒈指在兴造宅邸、宫殿等建筑上穷奢极侈。妖，反常怪异的现象。宋 孔平仲《续世说·汰侈》：“安 史 大乱之后，法度隳弛，内臣、戎帅竞务豪奢，亭馆第宅，力穷乃止，时谓木妖。”宋 王应麟《困学纪闻·评诗》：“二贤相之清风，可以媿木妖之习。”明 陶宗仪《辍耕录·宫阙制度》：“秦、汉、隋、唐 之宫闕，其宏丽可怖也，高者七八十丈，广者二三十里，而离宫别馆，緜延联络，弥山跨谷，多或至数百所。嘻，真木妖哉！”⒉指草木发生的怪异现象。《宋史·五行志三》：“绍兴 十四年四月，虔州 民毁欹屋析柱，木理有文曰‘天下太平’，时守臣
- 17. 沈弃拼音：shěn qì释义：亦作“沉弃”。沉沦弃置。五代 王定保《唐摭言·误掇恶名》：“﹝ 叶京 ﹞及至京师，时已登科，与同年连鑣而行，逢其人於通衢，马上相揖，因之谤议喧然。后颇至沉弃，终太学博士。”宋 孔平仲《续世说·谗险》：“唐 自 昭宗 迁都之后，王室微弱，朝廷班行，备员而已。振 皆颐指气使，旁若无人，朋附者非次奬升，私恶者数日沉弃。”
- 18. 禁暴拼音：jìn bào释义：亦作“禁虣”。 制止暴乱；制止强暴。《周礼·地官·司市》：“以刑罚禁虣而去盗。”贾公彦 疏：“以刑罚禁虣乱之人。”《礼记·乐记》：“刑禁暴，爵举贤，则政均矣。”《史记·张仪列传》：“是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。”宋 孔平仲《续世说·言语》：“臣久主兵，不能禁暴，军士残人之墓，固亦多矣。”明 刘基《官箴上》：“疾病颠连，我扶我持，禁暴戢姦，损赢益亏。”
- 19. 秽杂拼音：huì zá释义：⒈秽亵。 《北齐书·冯翊王润传》：“润 美姿仪，年十四五，母 郑妃 与之同寝，有秽杂之声。”《旧唐书·彭偃传》：“唯有僧尼，颇有秽杂。”宋 孔平仲《续世说·黜免》：“五代 李知损 仕 晋，以受赂謫 均州；仕 汉，以使 江 淮 行止秽杂，謫 棣州 司马。”金 王若虚《文辨》：“夫制誥王言也，而寓秽杂戏侮之言，岂不可罪哉！”⒉污浊而杂乱；杂乱。明 袁宏道《范长白》：“吏道秽杂如此，身非木石，安得不病，病又安得不即归也？”清 叶廷琯《吹网录·汉书古今人表》：“今 明 监本与 汲古阁 本皆无之，或后人亦因其秽杂，
- 20. 管钥拼音：guǎn yuè释义：亦作“筦钥”。锁匙。《晋书·陶侃传》：“疾篤，将归 长沙，军资器仗牛马舟船，皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付 王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。”唐 薛逢《题剑门先寄上西蜀杜司徒》诗：“千年管钥谁鎔范，只自先天造化炉。”《新五代史·吴越世家·钱元瓘传》：“鏐 乃出筦钥数篋，召 元瓘 与之曰：‘诸将许尔矣。’”宋 孔平仲《续世说·俭啬》：“积年赐物，藏在别库，遣一婢，专掌管钥，每入库检閲，必语妻子，此官物，不得輒用。”清 蒲松龄《聊斋志异·武孝廉》：“初，妇之未入也，石 戒閽人勿通，至此，怒閽人，阴詰让之，
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