清浄的相关词
清浄的相关词：三业、令合、令閤、僧律、六根清浄、卓锡、因依、声尘、太浩、妙气、妙门、完给、...，清浄[ qīng jìng ]的解释：⒈亦作“清凈”。心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪...
清浄的关联词语及解释
更多- 1. 三业拼音：sān yè释义：⒈佛教语。 指身业、口业、意业。佛教认为造业将引生种种果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》之五：“尚未酬其始誓之心，况答三业之劳乎？”《魏书·释老志》：“心去贪忿痴，身除杀淫盗，口断妄杂诸非正言。总谓之十善道。能具此，谓之三业清浄。” 宋 黄庭坚 《题墨轩和遵老》诗：“平生三业浄，在俗亦超然。”⒉佛教语。指善业、恶业和无记业（即非善非恶之业）。 隋 慧远 《大乘义章》卷七：“凡夫、二乘及与菩萨，具有三业。”
- 2. 令合拼音：lìng hé释义：⒈贤惠的妻子。 宋 赵令畤《侯鲭录》卷三：“东坡 再謫 惠州 日，一老举人年六十九，为邻。其妻三十岁诞子，为具邀公，公欣然而往。酒酣乞诗，公戏一联云：‘令閤方当而立岁，贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》：“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰：‘今夜欲与君语，令閤必尽室出观灯，当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人，危坐三皷矣，家人辈未还，野夫 亦竟不至。俄火自门而烧，德庄 窘，持誥牒犯烈焰而出。顷刻，数百舍为瓦砾之场。明日，野夫 来弔，且欣曰：‘令閤已不出是吾忧，幸出
- 3. 令閤拼音：lìng hé释义：⒈贤惠的妻子。宋 赵令畤《侯鲭录》卷三：“东坡 再謫 惠州 日，一老举人年六十九，为邻。其妻三十岁诞子，为具邀公，公欣然而往。酒酣乞诗，公戏一联云：‘令閤方当而立岁，贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》：“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰：‘今夜欲与君语，令閤必尽室出观灯，当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人，危坐三皷矣，家人辈未还，野夫 亦竟不至。俄火自门而烧，德庄 窘，持誥牒犯烈焰而出。顷刻，数百舍为瓦砾之场。明日，野夫 来弔，且欣曰：‘令閤已不出是吾忧，幸出可
- 4. 僧律拼音：sēng lǜ释义：佛教戒律。唐 白居易《二月一日作赠韦七庶子》诗：“今春入道场，清浄依僧律。”唐 严维《赠别至弘上人》诗：“年老从僧律，生知解佛书。”宋 范成大《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“我老乃多戒，颇似僧律缚。”
- 5. 六根清浄拼音：liù gēn qīng jìng释义：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。”清 李渔《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”
- 6. 卓锡拼音：zhuó xī释义：卓，植立；锡，锡杖，僧人外出所用。 因谓僧人居留为卓锡。元 张伯淳《楞伽古木》诗：“道林 卓锡旧种此，髣髴於今八百年。”明 郑仲夔《耳新·梵胜》：“师卓锡 岑山，苦心实行。”清 蒲松龄《聊斋志异·西僧》：“西僧自西域来，一赴 五臺，一卓锡 泰山。”清 薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵，地仅半弓，编茅为屋，一老僧卓锡其中。”
- 7. 因依拼音：yīn yī释义：⒈倚傍；依托。三国 魏 阮籍《咏怀》诗之八：“迴风吹四壁，寒鸟相因依。”宋 辛弃疾《新荷叶·和赵德庄韵》词：“南云雁少，锦书无箇因依。”沉钧儒《挽张仲仁先生》诗：“还童乏术竟长眠，慟失因依五十年。”⒉原因；原委。宋 苏轼《辨题诗札子》：“臣今省忆此诗，自有因依，合具陈述。”《水浒传》第二二回：“唐牛儿 告道：‘小人不知前后因依。’”⒊办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“未委作何计较，令水体而再復本源；不知有甚因依，遣池内之水却令清浄？”
- 8. 声尘拼音：shēng chén释义：⒈佛教语。六尘之一。《圆觉经》：“善男子：根清浄故，色尘清浄；色清浄故，声尘清浄。”⒉指世俗的音乐或娱乐等活动。唐 白居易《祭崔常侍文》：“辱为僚友三十餘年，又膳部房与公同声尘之游，定胶漆之分。”宋 范成大《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“岂惟背声尘，亦自屏杯酌。”元 耶律楚材《和景贤又四绝》之一：“年来世事已参商，但有声尘尚未忘。”⒊指名声。南朝 梁 刘孝标《自序》：“余声尘寂寞，世不吾知，魂魄一去，有同秋草。”宋 李昉《寄孟宾于》诗：“昔日声尘喧 洛 下，近年诗价满 江 南。”
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- 10. 妙气拼音：miào qì释义：⒈豪侠之气。晋 陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“膂力絶於天下，妙气挺於人间。”⒉灵妙之气。晋 郭璞《游仙诗》之九：“採药游名山，将以救年頽。呼吸玉滋液，妙气盈胸怀。”南朝 梁武帝《净业赋》：“观人生之天性，抱妙气而清浄。”
- 11. 妙门拼音：miào mén释义：⒈佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”《华严经》卷二：“普应羣情阐妙门，令入难思清浄法。”南朝宋朱广之《谘顾道士＜夷夏论＞》：“佛经繁而显，道经简而幽，幽则妙门难见，显则正路易遵。”⒉指佛门、道门。
- 12. 完给拼音：wán gěi释义：丰足；充裕。《韩非子·显学》：“今夫与人相若也，无丰年旁入之利而独以完给者，非力则俭也。”汉 应劭《风俗通·正失·孝文帝》：“文帝 本修 黄 老 之言，不甚好儒术，其治尚清浄无为，以故礼乐庠序未修，民俗未能大化，苟温饱完给，所谓治安之国也。”
- 13. 宗敬拼音：zōng jìng释义：尊敬。北魏 郦道元《水经注·河水一》：“有大乘婆罗门子名 罗汰私婆，亦名 文殊师利，住此城里，爽悟多智，事无不达，以清浄自居，国王宗敬师事之。”《北齐书·高乾传》：“高乾，字 乾邕，渤海 蓨 人也。父 翼，字 次同，豪侠有风神，为州里所宗敬。”《旧唐书·李勉传》：“﹝ 李勉 ﹞在镇八年，以旧德清重，不严而理，东诸侯虽暴驁者，亦宗敬之。”清 吴敏树《程日新先生家传》：“﹝ 程日新 ﹞以老儒终乡里，以篤行高年，乡党宗敬之。”
- 14. 悖戾拼音：bèi lì释义：⒈亦作“悖盭”。 粗劣。《淮南子·说林训》：“临淄 之女，织紈而思行者，为之悖戾。”高诱 注：“悖，麤恶也。”⒉违逆；乖张。《旧唐书·萧遘传》：“时溥 恃勋坏法，凌蔑朝廷，而抗表请按侍臣，悖戾何甚？”宋 司马光《闻喜县修文宣王庙记》：“犹有狂愚傲狠之民悖戾而不从者，於是鞭朴以威之。”明 谢肇淛《五杂俎·人部四》：“如 林灵素 者流……盖不惟与清浄之旨大相悖盭。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“﹝ 顺治 ﹞九年壬辰会试，以第一名 程可则 悖戾经旨，特旨除名。”
- 15. 慈俭拼音：cí jiǎn释义：慈爱俭约。《新唐书·赵宗儒传》：“尧 舜 之化，慈俭而已。”宋 范仲淹《老子犹龙赋》：“孰可伺珠，长存慈俭之寳；全疑在沼，不离清浄之源。”《续资治通鉴·宋太祖建隆二年》：“南唐 主多材艺，好读书，在位慈俭，有君子之度。”
- 16. 松陵拼音：sōng líng释义：⒈吴淞江 的古称。为 太湖 支流三江之一，由 吴江县 东流与 黄浦江 汇合，出 吴淞口 入海。唐 陆广微《吴地记》：“松江，一名 松陵，又名 笠泽。”唐 皮日休《松江早春》诗：“松陵 清浄雪初消，见底 新安 恐未如。”参见“松江”。⒉吴江县 的别称。宋 姜夔《过垂虹》诗：“曲终过尽 松陵 路，回首烟波十四桥。”清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南六·吴江县》：“吴江县，府东南四十五里，东北至 松江府 …… 唐 曰 松陵镇。乾寧 二年，杨行密 与 钱鏐 相攻，设砦於此，属 松江镇。”
- 17. 枯髅拼音：kū lóu释义：骸骨；骷髅。宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：“老僧脚底从来阔，未必枯髏就此埋。”明 高明《琵琶记·蔡公逼试》：“孩儿，我不合娶个媳妇与你。方纔得两箇月，你浑身便瘦了一半，若再过三年，怕不成一个枯髏。”金 松岑《论写情小说于新社会之关系》：“谓鬚眉皆恶物，粉黛尽枯髏，不如一尘不染六根清浄之为愈也。”
- 18. 殷阗拼音：yīn tián释义：繁盛。清 王韬《读日本东京繁昌记》：“其间如楼臺之崇綺，园囿之广深，士女之便娟，民物之殷闐，海外诸国无不薈萃於此。”赵光荣《里湖纪游》诗之八：“大众市殷闐，几忘清浄地。”
- 19. 浄浄拼音：jìng jìng释义：亦作“净凈”。 洁净，干净。《古文苑·董仲舒＜山川颂＞》：“鄣防止之，能浄浄，既似知命者。”按，净净，《春秋繁露·山川颂》作“清浄”。瞿秋白《饿乡纪程》十：“山气清新，丝毫城市文明的浊气，都已洗濯净净。”
- 20. 清浄拼音：qīng jìng释义：⒈亦作“清凈”。心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪 ﹞清浄守节，贫而乐道。”唐 元稹《上门下裴相公书》：“若 稹 之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下，独忆得近日故 裴兵部 之为人也，甄辨清浄，号为名流。”宋 陆游《夏日独居》诗：“平生本清浄，垂老更肃然。”⒉安定，不纷扰。《史记·秦始皇本纪》：“昭隔内外，靡不清浄，施於后嗣。”唐 吴兢《贞观政要·政体》：“故夙夜孜孜，惟欲清浄，使天下无事。”《红楼梦
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