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讽议的相关词：丰乐、市巷、才流、条刺、次对、讦直，讽议[ fěng yì ]的解释：讽谏议论；婉转地发表议论。
讽议的关联词语及解释
更多- 1. 丰乐拼音：fēng lè释义：岁丰熟，民安乐。亦谓富饶安乐。《诗·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓，榛楛济济”汉 郑玄 笺：“喻 周 邦之民独丰乐者，被其君德教。”晋 法显《佛国记》：“在道一月五日，得到 于闐，其国丰乐，人民殷盛。”宋 陆游《南唐书·烈祖本纪》：“江 淮 间连年丰乐，兵食盈溢。”王闿运《江陵书院记》：“及天地丰乐，物力饶衍，诸生从容讽议，以谋策海外。”
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- 3. 才流拼音：cái liú释义：⒈犹言才智横溢。《晋书·谢万传》：“谢万 才流经通，处廊庙，参讽议，故是后来一器。”⒉指才智。《南史·王弘传》：“﹝ 王融 ﹞谓己才流，无所推下，事暴远近，使 融 依源据答。”《北史·王肃刘懋传论》：“懋 才流识学，见重於世。”⒊犹才士。清 钮琇《觚賸·河东君》：“有名妓 徐佛 者，能琴，善画兰草，虽僻居 湖市，而四方才流，履满其室。”清 郑文焯《鹤道人论词书》：“自君、相以逮学士、大夫、畸人、才流，迁客、怨女，寒畯、隐沦，靡不歌思泣怀。”
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- 5. 次对拼音：cì duì释义：⒈犹轮对。《新唐书·陆贽传》：“朕嗣位，见言事多矣，大抵雷同道听，加质则穷。故顷不詔次对，岂曰倦哉！”宋 戴埴《鼠璞·次对》：“次对即轮对……本朝侍从本与百官轮对，元祐 以 王存 奏罢之，復行於 绍圣 四年……是则次对轮对本无别议。”⒉待制官的别称。明 沉德符《野获编·词林·侍从官》：“宋 朝两府执政而下，最贵近者，多侍从。目六部尚书、杂学士，以至龙图等阁待制是也。以执政造膝之后，即召入讽议，故又名次对。”
- 6. 讦直拼音：jié zhí释义：指亢直敢言。 语出《论语·阳货》：“恶訐以为直者。”《周书·乐运传》：“运 常愿处一諫官，从容讽议。而性訐直，为人所排抵，遂不被任用。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古、陈规，而 规 不以訐直自名，尤见重云。”清 朱克敬《瞑庵杂识》卷二：“大学士 祁寯藻 叩头曰：‘主圣臣直。’如是再三，上意乃解。於是都下鬨传 国藩 訐直沽名。”
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