炙輠的相关词
炙輠的相关词：东坡、乡校、仕路、伊川先生、勃荷、引援、扣钟、炙毂、炙毂过、箠挞、诎信，炙輠[ zhì guǒ ]的解释：本作“炙轂过”。过为“輠”的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。
炙輠的关联词语及解释
更多- 1. 东坡拼音：dōng pō释义：⒈东边坡地。唐 苏颋《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。”唐 白居易《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？”⒉地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。宋 苏轼《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”⒊宋 苏轼 自号 东坡居士，因以“东坡”为其别称。宋 施彦执《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者，六一 语；若此者，温公 语；若此者，东坡 语；若此者，山谷 语；强幼安 语却在甚处？’”明 王鏊《震泽长语·文章》：“东坡 为诗，
- 2. 乡校拼音：xiāng xiào释义：古代地方学校。 周 代特指六乡州党的学校。《左传·襄公三十一年》：“郑人 游 於乡校以论执政。” 杜预 注：“乡校，乡之学校…… 郑国 谓学为校。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“更拜 恂 （ 寇恂 ）为 汝南 太守。郡中无事，乃修乡校，能为《左氏春秋》者，亲与学焉。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“ 关子开 ，颇有前辈风，尝为乡校直学。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》：“及游乡校，擩嚌羣经，食芳而漱腴，充然若有所得。”
- 3. 仕路拼音：shì lù释义：⒈进身为官之路。《三国演义》第五九回：“操 曰：‘吾与将军之父，同举孝廉，吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。’”鲁迅《且介亭杂文·儒术》：“由此士大夫便渐渐的进身，然终因不切实用，又渐渐的见弃。但仕路日塞，而南北之士的相争却也日甚了。”⒉指官场。宋 施彦执《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陆虞仲 ﹞自登第后，愈篤学。其在仕路，以风节著。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“当下母子正在舱门口观看这些船隻慌乱，却见 吴府尹 马船帮上来。夫人即叫丫鬟下帘掩门进去。吴府尹 是仕路上人，便令人问是何处官府。”
- 4. 伊川先生拼音：yī chuān xiān shēng释义：⒈宋 理学家 邵雍 的别号。雍 字 尧夫。清 钱大昕《十驾斋养新录·古人号相同》：“邵尧夫、程正叔 俱号 伊川先生。”参见“伊川翁”。⒉宋 理学家 程颐 的别号。颐 字 正叔，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。涪 人祠 颐 於 北巖，世称 伊川先生。”宋 陈亮《书伊川先生春秋传后》：“伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“伊川”。宋 施彦执《北窗炙輠》卷下：“伊川 谓一诗中
- 5. 勃荷拼音：bó hé释义：即薄荷。 宋 施彦执《北窗炙輠》卷下：“其所知 史保人，家京师，有卖勃荷者，其家尝买之。”宋 孟元老《东京梦华录·十二月》：“十二月，街市尽卖撒佛花、韭黄、生菜、兰芽、勃荷、胡桃、泽州餳。”
- 6. 引援拼音：yǐn yuán释义：⒈引以为援。谓援引伴侣。《庄子·山木》：“东海有鸟焉……引援而飞，迫胁而栖。”⒉举用提拔。明 张居正《答廉宪王凤洲》：“今同年中，有孤所引援，见居要路。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》：“及 京 当国，定 元祐 党籍…… 康国 皆预密谋，故 京 引援尤力。”⒊犹引证。宋 施德操《北窗炙輠》卷上：“正夫 谓 子韶 曰：‘昨 强幼安 来説话，引援甚富。’”
- 7. 扣钟拼音：kòu zhōng释义：⒈见“扣鐘”。 ⒉亦作“扣钟”。敲钟。⒊喻善于求教。语本《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。”南朝梁何逊《与建安王谢秀才笺》：“民学异扣鐘，辨惭炙輠，将以允应贡选，待问金门。”
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- 10. 箠挞拼音：chuí tà释义：拷打。 《东观汉记·左雄传》：“刘据 为大司农，以职事被谴，召诣尚书，将加箠挞。”宋 施彦执《北窗炙輠》卷上：“今之教子者，都不喻以道理，但箠挞之。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“妾以诚心告君，如何反告主人，几遭箠挞！”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“我殁之后，汝叔母失汝祖母欢，恒非理见箠挞，汝叔母虽顺受不辞，然心怀怨毒。”
- 11. 诎信拼音：qū xìn释义：⒈同“屈伸”。弯曲和伸直。《荀子·乐论》：“曷以知舞之意？曰：目不自见，耳不自闻也，然而治俯仰、詘信、进退、迟速莫不廉制。”《汉书·王褒传》：“何必偃卬詘信若 彭祖，呴嘘呼吸如 侨松。”颜师古 注：“信读曰伸。”王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“偃卬屈信者，熊经鸟伸，若五禽之戏也。”泛指行动。明 张居正《徐存斋七十寿序》：“天道无心，詘信皆仁。”⒉指进退、出处随时、势而变化。《管子·戒》：“臣闻之消息盈虚，与百姓詘信，然后能以国寧勿已者，朋 其可乎？”宋 施彦执《北窗炙輠》卷下：“身所以行道也，道之詘信，係吾
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