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恭己的相关词:五品亲豫共御宗属恭己满盛臣不易衢室躬己,恭己[ gōng jǐ ]的解释:⒈谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》:“无为而治者,其 舜 也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”汉 刘向《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤,舜 举众贤在位...

恭己的关联词语及解释

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      五品拼音:wǔ pǐn释义:⒈五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》:“帝曰:‘契,百姓不亲,五品不逊。’”孔 传:“五品谓五常。”孔颖达 疏:“品谓品秩,一家之内尊卑之差,即父母兄弟子是也。教之义、慈、友、恭、孝,此事可常行,乃为五常耳。”晋 陆云《吴故丞相陆公诔》:“五品时训,民神攸鑠。”明 归有光《明君恭己而成功》:“当 尧 之时,天下之故多矣,洪水方割矣,民未粒食而阻飢矣,五品不逊矣,五刑未明矣。”⒉五常。指仁、义、礼、智、信。《汉书·王莽传中》:“帅民承上,宣美风俗,五品乃训。”颜师古 注:“五品即五常,谓仁、义、礼、智
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      亲豫拼音:qīn yù释义:亲自参与。《后汉书·梁冀传》:“﹝ 梁冀 ﹞在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”
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      共御拼音:gòng yù释义:亦作“共御”。谓恭肃己身以抵御不祥。共,通“恭”。《左传·昭公十二年》:“唯是桃弧、棘矢以共御王事。”杜预 注:“桃弧、棘矢,以御不祥。”《汉书·五行志中之下》:“能攘木鸟之妖,致百年之寿,所谓‘六沴作见,若是共御,五福乃降,用章于下’者也。”颜师古 注:“共,读曰恭。御,读曰御。言恭己以御灾也。”一说犹进奉,贡献。清 俞樾《古书疑义举例·两字一义而误解例》:“昭 十二年《传》:‘唯是桃弧、棘矢以共御王事。’按:共、御二字同义。御与‘御’通。《广雅·释詁》:‘供奉献御,进也。’‘共御’犹曰共奉献御。质言之
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      宗属拼音:zōng shǔ释义:宗室成员。《史记·太史公自序》:“惠 景 之閒,维申功臣宗属爵邑,作《惠景閒侯者年表》第七。”唐 刘禹锡《代京兆李尹降诞日进衣状》:“臣地居宗属,职忝尹京,庆贺之诚,倍万常品。”《旧五代史·晋书·高祖纪二》:“詔曰:‘应天开国,恭己临人,宜覃继絶之恩,以广延洪之道。宜於 唐 朝宗属中取一人封公世袭。’”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节:“宋太祖 时 于阗 王名 李圣天,自称是 唐 的宗属,九七一年,还有使者来朝。”
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      恭己拼音:gōng jǐ释义:⒈谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》:“无为而治者,其 舜 也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”汉 刘向《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤,舜 举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治。”唐 崔元翰《奉和圣制三日书怀因以示百寮》:“恭己每从俭,清心常保真。”《明史·刘基传》:“帝每恭己以听,常呼为老先生而不名。”⒉指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》:“在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“时政在 曹氏,天子恭己,悦 志在献
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      满盛拼音:mǎn shèng释义:⒈兴盛到了极限。 《管子·白心》:“满盛之国,不可以仕任;满盛之家,不可以嫁子。”《后汉书·梁冀传》:“在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”⒉(水势)盛大。《林则徐日记·道光十七年十月十一日》:“据言今秋 洪湖 为 天门 溃口所灌,水势满盛,再半月后必可放出。”
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      臣不易拼音:chén bù yì释义:昔孔子言“为臣不易”,或人以为易,言“臣之事君,供职奉命,敕身恭己,忠顺而已。
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      衢室拼音:qú shì释义:⒈相传 唐尧 征询民意的处所。《管子·桓公问》:“黄帝 立明臺之议者,上观於贤也;尧 有衢室之问者,下听於人也。”《子华子·晏子问党》:“尧 居於衢室之宫,垂衣而襞幅,邃如神明之居。”《宋书·临川王义庆传》:“伏惟陛下惠哲光宣,经纬明远,皇阶藻曜,风猷日昇,而犹询衢室之令典,遵明臺之叡训,降渊虑於管库,紆圣思乎版筑,故以道邈往载,德高前王。”⒉泛指古代帝王听政之所。南朝 梁 江淹《萧太尉上便宜表》:“太祖 文皇帝 恭己明臺之上,听政衢室之下,九官咸静,万绩惟凝。”唐 德宗《丰年多庆九日示怀》诗:“芳樽满衢
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      躬己拼音:gōng jǐ释义:⒈恭己。 谓帝王敬肃己身,无为而治。躬,通“恭”。⒉亲自;亲身。

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恭己

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