善行的相关词

善行的相关词：一介之善、一善、一夏、上善如水、人心向善、仪羽、会士、僧自恣日、光被四表、六行、功行圆满、博闻彊识、...，善行[ shàn xíng ]的解释：慈善的行为。

善行的关联词语及解释

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一介之善拼音：yī jiè zhī shàn释义：微小的善行。
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一善拼音：yī shàn释义：一种善行；一种美德。
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一夏拼音：yī xià释义：⒈一个夏季。⒉僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期，谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集·众善行法安居》。
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上善如水拼音：shàng shàn rú shuǐ释义：最高境界的善行就像水的品性一样。
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人心向善拼音：rén xīn xiàng shàn释义：指做人要行善事，有善举，有善行，有善心，人类才和谐。
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仪羽拼音：yí yǔ释义：⒈仪禽。凤凰的别称。唐无名氏《审乐知政赋》：“集九成而仪羽自降，立六变而致物斯定。”⒉比喻美德善行可为人表率。语本《易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”孔颖达疏：“其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”宋范仲淹《南京书院题名记》：“观夫二十年间，相继登科，而魁甲英雄，仪羽臺阁，盖翩翩焉。”
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会士拼音：huì shì释义：⒈由一般教徒组成的许多兄弟会会员，他们须作苦修和善行，这类兄弟会盛行于十三至十六世纪，通常以会员所穿会服命名。 ⒉一种法国大学授予一个经过严格的竞争考试及格，因而有资格被任命为国立中学的最高教学职位的教师或大学某个系科的教师。
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僧自恣日拼音：sēng zì zì rì释义：佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。
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光被四表拼音：guāng bèi sì biǎo释义：形容盛德善行远播四方。
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六行拼音：liù háng释义：⒈六种善行。《周礼·地官·大司徒》：“六行：孝、友、睦、婣、任、恤。”晋陆云《晋故散骑常侍陆府君诔》：“六言六行，匪君不肃。”唐陈子昂《申州司马王府君墓志》：“君三德允章，六行既穆。”清钱谦益《刑科给事中薛大中父约赠徵仕郎刑科给事中制》：“敦六行以重任恤，既以仁厚起家。”⒉谓水气运行。《管子·幼官》：“六行时节，君服黑色，味咸味，听徵声，治阴气，用六数。”尹知章注：“水成数六，水气行，君则顺时节而布政也。”⒊六个行列。《春秋·隐公五年》“初献六羽”唐孔颖达疏：“六羽，谓六行之人秉羽舞也。”@
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功行圆满拼音：gōng xíng yuán mǎn释义：功：功绩、僧道等修行的功夫；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
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博闻彊识拼音：bó wén qiáng shí释义：见闻广博，记忆力强。《礼记·曲礼上》：“博闻彊识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《原别传》：“郑君学览古今，博闻彊识，鉤深致远，诚学者之师模也。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“﹝ 博晰斋 ﹞博闻彊识，於京圻掌故，民族源流，尤能殫洽。”亦作“博闻强识”。宋苏轼《林希中书舍人》：“具官林希，博闻强识，篤学力行，绰有建安之风。”
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后善拼音：hòu shàn释义：后来的善行。
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善庆拼音：shàn qìng释义：谓善行多福。语本《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”唐白居易《祭微之文》：“惟公家积善庆，天钟粹和，生为国禎，出为人瑞。”宋苏轼《答陆道士书》：“道家少饮和神，非破戒也，餘惟善庆。”金王若虚《王氏先茔之碑》：“王氏之善庆，既当为之发扬，而参谋君孝德始终，尤不可不纪。”
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善端拼音：shàn duān释义：善言善行的端始。
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嘉言善状拼音：jiā yán shàn zhuàng释义：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
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埋蛇拼音：mái shé释义：汉刘向《新序·杂事一》：“孙叔敖为婴儿之时，出游见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰：‘闻见两头之蛇者死。嚮者吾见之，恐去母而死也。’其母曰：‘蛇今安在？’曰：‘恐他人又见，杀而埋之矣。’其母曰：‘吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。’及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。”后以“埋蛇”为善行仁爱之典。
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太章拼音：tài zhāng释义：传说禹时善行走的人。
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宥密拼音：yòu mì释义：⒈谓存心仁厚宁静。⒉深密；机密。⒊引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“至虚无寂灭，弃絶人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过於暗室之中，实欲作恶於宥密之内。”⒋指枢密院。因其掌管军事机密，故称。⒌借指机要官员，枢密使等。
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小善拼音：xiǎo shàn释义：⒈小的善行。 ⒉犹小技；小的长处。