金人的相关词
金人的相关词：仙掌、仲尼、华轩、南家、厌厌、及瓜、反脣、寻斧、寿域、岳家军、巾车、平水本、...，金人[ jīn rén ]的解释：铜人。
金人的关联词语及解释
更多- 1. 仙掌拼音：xiān zhǎng释义：⒈汉武帝 为求仙，在 建章宫 神明台 上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。汉 张衡《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。”唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。”唐 杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。⒉华山 仙人掌峰 的省称。明 刘基《徐资深华山图》诗：“华岳 插天七千丈，丹崖翠壁开 仙掌。”明 何景明《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“仙人掌”。⒊唐 代一度改 华州 为 仙掌
- 2. 仲尼拼音：zhòng ní释义：孔子 的字。孔子 名 丘，春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“颜回 见 仲尼，请行。”《史记·孔子世家》：“紇 与 颜氏 女野合而生 孔子，祷於 尼丘 得 孔子。鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》：“周公 慎言于金人，仲尼 革容于欹器。”唐 张说《大唐祀封禅颂》：“仲尼 叙帝王之书。”明 顾绛《述古》诗：“仲尼 贵多闻，汉 人犹近古。”鲁迅《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了
- 3. 华轩拼音：huá xuān释义：⒈饰有文采的曲栏。借指华美的殿堂。《文选·潘岳＜为贾谧作赠陆机＞诗》：“优游省闥，珥笔华轩。”吕向 注：“华轩，殿上曲栏也。”唐 王维《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵》：“托身侍云陛，昧旦趋华轩。”⒉指富贵者所乘的华美的车子。南朝 梁 江淹《杂体诗·效左思＜咏史＞》：“金 张 服貂冕，许 史 乘华轩。”宋 叶适《送陈寿老》诗：“老穷望絶华轩过，其谁幽寻穿薜萝！”清 金人瑞《从韦二明府实处觅绵竹三数丛》诗：“华轩得省幸早寄，莫悮明年春笋生。”
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- 5. 厌厌拼音：yàn yàn释义：⒈整齐茂盛貌；秀美貌。 《诗·周颂·载芟》：“厌厌其苗，緜緜其麃。”郑玄 笺：“厌厌其苗，众齐等也。”元 郑光祖《倩女离魂》第二折：“趁着这厌厌露华，对着这澄澄月下，惊的那呀呀呀寒鴈起平沙。”清 金农《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”⒉安静；安逸。《诗·秦风·小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”毛 传：“厌厌，安静也。”晋 陶潜《咏二疏》诗：“厌厌閭里欢，所营非近务。”逯钦立 校注：“厌厌，安逸貌。”元 侯克中《醉花阴》套曲：“凉夜厌厌露华冷，天淡淡银河耿耿。”清 金人瑞《宴胡侍御书
- 6. 及瓜拼音：jí guā释义：⒈《左传·庄公八年》：“齐侯 使 连称 管至父 戍 葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代’。”言任期一年，今年瓜时往，来年瓜时代之。后因以“及瓜”指任职期满。唐 骆宾王《晚渡天山有怀京邑》诗：“旅思徒漂梗，归期未及瓜。”清 沉涛《交翠轩笔记》：“余及瓜时，吾乡 陆费 春帆 观察来代。”⒉指女子十六岁。泛指成年。清 吴炽昌《客窗闲话·查氏女》：“有 查 氏女者，年已及瓜，慧中秀外，久失恃。”清 金人瑞《无题》诗之一：“胸无宝袜初如菽，额有燕檀正及瓜。”
- 7. 反脣拼音：fǎn chún释义：⒈谓唇动，表示心中不服。 《史记·平準书》：“异（颜异）与客语，客语初令下有不便者，异 不应，微反脣。”⒉常指反对或对立。明 沉德符《敝帚轩剩语·汪南溟文》：“至今日而反脣 弇州 者日众，又何论 太函。”清 俞樾《茶香室丛钞·反金人铭》：“晋 孙楚《冯翌集》有《反金人铭》…… 孙子荆 此铭，则居然与《金人》反唇矣。”⒊犹反驳。巴金《家》十九：“‘宝藏？你时时刻刻都在想宝藏！我看你《宝岛》这本戏还没有演熟，人就着迷了。’觉慧 这样反唇讥笑道。”
- 8. 寻斧拼音：xún fǔ释义：用斧。《左传·文公七年》：“此谚所谓‘庇焉而纵寻斧’者也。必不可。”杨伯峻 注：“《孔子家语·观周篇》引《金人铭》云‘毫末不扎，将寻斧柯’，《晋书·庾旉传》云‘芘焉而纵寻斧柯者也’，皆以‘寻’为动词，则‘寻’当训用。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“寻斧始於所庇，制国昧於弱下。”李善 注引 贾逵《国语》注曰：“寻，用也。”
- 9. 寿域拼音：shòu yù释义：⒈谓人人得尽天年的太平盛世。 语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若 成康？寿何以不若 高宗？”唐 杜牧《郡斋独酌》诗：“生人但眠食，寿域富农桑。”明 唐寅《世寿堂诗》：“太平熙皥出寿人，皇风蒸煦寿域春。”清 金人瑞《吴明府生日》诗：“十万户齐登寿域，壶天岂独一人长。”⒉寿穴；坟茔。唐 黄滔《祭司勋孙郎中文》：“今则江湖梗涩，京 洛 迢遥，权卜灵岗，寓安寿域。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》：“宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……兄弟两不相下，因负
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- 11. 巾车拼音：jīn chē释义：⒈以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》：“文 武 既坠，吾将焉归……巾车命驾，将适 唐 都。”《南史·文学传·孔广》：“绪 数巾车诣之。”清 金人瑞《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗：“城中泥雨盛冠盖，野外日高未巾车。”⒉指有帷幕的车子。晋 陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”宋 苏轼《和寄天选长官》诗：“何时命巾车，共陟云外嶠？”清 赵翼《入云栖十余里修篁夹路》诗：“我乘巾车行，苦障帷数幅。”⒊古代官名。《周礼·春官·序官》：“巾车，下大夫二人，上士四人，中士八人
- 12. 平水本拼音：pīng shuǐ běn释义：是历代最为藏书家、学者所珍视的宝若宋刻。 所以，已故著名版本学家赵万里先生云：“故称金刻本为‘平水本’，后世又称金人的文化为‘平水文化。’”并云：“金代刻本，相当于宋本。
- 13. 晋祠拼音：jìn cí释义：中国春秋时代晋国（公元前11世纪）开国君主唐叔虞的祠堂。 位于山西省太原市西南悬瓮山下。创建于北魏以前。晋祠建筑以圣母殿为主体，还有献殿、钟鼓楼、金人台、关帝庙、难老泉、唐槐、周柏等历史文物与自然风景。其中，建于宋天圣年间（公元1023-1032）的圣母殿、殿前柱上的木雕盘龙以及鱼沼飞梁合称为我国古建筑中的三绝。全国重点文物保护单位。
- 14. 枝枝节节拼音：zhī zhī jié jié释义：⒈指种种情节。清 冯桂芬《与李方赤太守书》：“至旦，查明本巷无失事，乃啟栅。如是则行窃者枝枝节节，无非罗网，往来且难，何况搬运。而谓窃贼不少衰者无有也。”⒉谓以零零碎碎、断断续续的方式（进行或处理）。清 梁章鉅《退庵随笔·政事三》：“窃谓西北之水利，惟当使由而不使知，全本一州一县，一村一里，各自董劝，枝枝节节而为之。”康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“然变其甲不变其乙，举其一而遗其二，枝枝节节而为之，逐末偏端而举之，无其本原，失其辅佐，牵连并败，必至无功。”朱自清《中国文评流别述略》：“他（指 金人瑞）评
- 15. 楗槌拼音：jiàn chuí释义：亦作“楗椎”。 钟鼓；铃铎。南朝 陈 徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“每至楗槌应叩，法鼓裁鸣，空界神仙共来行道。”吴兆宜 笺注：“《增一阿含经》：‘佛告 阿难 汝今连击楗椎。’《释氏要览》：‘梵云楗槌，此云鐘磬。’”清 金人瑞《春末怀周粟仲》诗：“相思每中夜，梦见必山居。何日楗椎下，同皈心地初。”清 龚自珍《庚子雅词·台城路》：“山陬法物千年在，牧儿叩之声死。谁信当年，楗槌一发，吼彻山河大地。”
- 16. 玉马朝周拼音：yù mǎ cháo zhōu释义：《论语比考谶》：“殷 惑女 妲己，玉马走。 ”玉马，指贤臣 微子启。纣 王昏乱，启 数谏不听，乃去 殷 而朝 周。事见《史记·宋微子世家》。后以“玉马朝周”谓贤臣去国另事明主。唐 陈子昂《感遇》诗之十四：“昔日 殷 王子，玉马遂朝 周。”唐 刘禹锡《后梁宣明二帝碑堂下作》诗：“玉马朝 周 从此辞，园陵寂寞对丰碑。”元 赵孟頫《钱唐怀古》诗：“故国金人泣辞 汉，当年玉马去朝 周。”参见“玉马”。
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- 19. 祭天拼音：jì tiān释义：祭祀天神，祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀，各少数民族也多有各不相同的祭天仪式。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁 郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。”何休 注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”《汉书·霍光金日磾传赞》：“本以 休屠 作金人为祭天主，故赐姓 金氏 云。”《仪礼·丧服》“天子及其始祖之所自出”汉 郑玄 注：“及始祖之所由出，谓祭天也。”北魏 郦道元《水经注·河水四》：“汉 世祭天於其上，名之为 皇天原。”《云南通志·爨蛮》：“民间皆祭天，为臺三阶以祷。”《中国民间故事选·人类迁徙记》：“举
- 20. 衡石拼音：héng shí释义：⒈泛指称重量的器物。 衡，秤；石，古代重量单位，一百二十斤为一石。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞日夜分则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。”《管子·七法》：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。”尹知章 注：“凡此十二事，皆执政者所以为法也。”《史记·秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之 咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”⒉比喻伟力，大才。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“若夫日用闃寂，虽无取於錙銖；岁功宏达，谅有寄於衡石。”⒊比喻准则。南朝 宋
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