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起拜的相关词:乎哉、林宗过茅、翻着韤、起拜,起拜[ qǐ bài ]的解释:⒈起身下拜;起身拜谢。《汉书·佞幸传·董贤》:“单于乃起拜,贺 汉 得贤臣。”唐 于鹄《赠不食姑》诗:“见人还起拜,留伴亦开田。”《宋史·富弼传》:“英 託疾不...

起拜的关联词语及解释

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      乎哉拼音:hū zāi释义:⒈语气助词。表感叹。《论语·宪问》:“子曰:‘赐 也贤乎哉!夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》:“林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》:“若寡人者,可以保民乎哉?”⒊语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》:“将可乎哉?殆必不可。”《论语·子罕》:“吾有知乎哉?无知也。”《后汉书·李法传》:“鄙夫可与事君乎哉?苟患失之,无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,将以正己之所学,言可以苟乎哉?”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏
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      林宗过茅拼音:lín zōng guò máo释义:《后汉书·郭太传》:“茅容 字 季伟,陈留 人也。 年四十餘,耕於野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容 独危坐愈恭。林宗 行见之而奇其异,遂与同言,因请寓宿。旦日,容 杀鸡为饌,林宗 谓为己设,既而以供其母,自以草蔬与客同饭。林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”后因以“林宗过茅”为典。清 李渔《慎鸾交·情访》:“今日呵,又不是王孙遇 漂,林宗 过 茅,为甚把盘中草蔬俱尝到。”
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      翻着韤拼音:fān zhuó wà释义:亦作“翻著袜”。比喻违背世俗之说而实别具真知灼见。宋 黄庭坚《书<梵志翻著韤>诗》:“王梵志 诗云:‘梵志 翻著韤,人皆道是错,乍可刺你眼,不可隐我脚。’一切众生颠倒,类皆如此,乃知 梵志 是大修行人也。昔 茅容 季伟,田家子尔,杀鸡饭其母,而以草具饭 郭林宗。林宗 起拜之,因劝使就学,遂为四海名士。此翻著韤法也。”宋 陈善《扪虱新话·作文观文之法》:“文章难工,而观人文章,亦自难识。知 梵志 翻著袜法则可以作文,知 九方皋 相马法则可以观人文章。”按,梵志 即 王梵志,为 唐 初民间诗人。现有敦煌本诗集
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      起拜拼音:qǐ bài释义:⒈起身下拜;起身拜谢。《汉书·佞幸传·董贤》:“单于乃起拜,贺 汉 得贤臣。”唐 于鹄《赠不食姑》诗:“见人还起拜,留伴亦开田。”《宋史·富弼传》:“英 託疾不拜。弼 曰:‘昔使北,病卧车中,闻命輒起。今中使至而君不拜,何也?’英 矍然起拜。”清 赵文哲《牟珠洞》诗:“卫公 失品题,米老 徒起拜。”⒉起用,拜官。《宋史·赵普传》:“安易 言其非便,请许纳铁钱,詔从之。九年,起拜宗正少卿,知 定州。”参见“起用”。

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起拜
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