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杂録的相关词:佛曲八蜡神公券悦口戏弄参军杂録,杂録[ zá lù ]的解释:⒈古代史学体裁之一种。⒉古人多以此为书名。如:《新唐书·艺文志二》有郑处诲《明皇杂録》二卷,房千里《投荒杂録》一卷。

杂録的关联词语及解释

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      佛曲拼音:fó qǔ释义:古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲,咒,偈、吟、赞杂用,用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学,变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二:“或曰佛曲佛舞,在 隋 唐 已有之,不始 金 元 ,如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺,犹能作梵乐,每唱佛曲,以笙笛逐之,名清乐,即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》:“按《晋书·鳩摩罗什传》, 天竺 俗甚重文,制其宫商体韵,以入管弦为善。凡覲国王,必有赞德,经中偈颂,皆其式也。是佛曲可逐笙管,自其未入中国,原有然矣。《乐府杂録
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      八蜡神拼音:bā là shén释义:八蜡,为 周 代有关农事的祭名。后民间附会为驱除虫害、捍灾御患之神。其神为谁说法不一。清 袁枚《新齐谐·鬼多变苍蝇》:“虫鱼皆八蜡神所管,只须向 刘猛 将军处烧香求祷,便可无恙。”清 阮葵生《茶馀客话》卷四:“八蜡庙,即将军祠,由来久矣。直省郡邑皆有 刘猛 将军祠,畿辅、齐 鲁 之间,祀之尤谨,究不知为何神。据《畿辅通志》引《灵异録》云,将军姓 刘,名 承忠,元 末指挥,驱蝗保稼,列郡祀之。余按《怡庵杂録》载 宋 景定 四年三月八日,封扬威侯,并载制勅,则神乃南渡名将 刘錡 也。生则敌愾效忠,死而捍灾御患
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      公券拼音:gōng quàn释义:古代官府颁发的一种差旅费证券。 唐 李肇《唐国史补》卷下:“宝应 二年,大夫 严武 奏,在外新除御史,食宿私舍非宜。自此乃给公券。”清 俞樾《茶香室丛钞·举人给来往公券》:“国朝 王士禛《夫于亭杂録》云:‘宋 开宝 二年,詔 西川、山南、荆湖 等道举人皆给来往公券,自初起程以至还乡费,皆给於公家。’”
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      悦口拼音:yuè kǒu释义:适口,可口。 语本《孟子·告子上》:“理义之悦我心,犹芻豢之悦我口。”明 王琼《双溪杂记》:“虽曰信手杂録,而举一事寓一理,使读者忘倦,如芻豢之悦口,斯不为徒言矣。”
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      戏弄参军拼音:xì nòng cān jūn释义:即弄参军。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》引《复斋漫录》:“余按《乐府杂録》云:‘戏弄参军,自 汉舘陶 令 石耽,有赃犯,和帝 惜其才,免罪,每宴乐,令衣白衫,命优伶戏弄辱之,经年,乃放为参军。’然则戏弄参军,自 汉 已然矣,不始於 唐 世也。”参见“弄参军”。
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      杂録拼音:zá lù释义:⒈古代史学体裁之一种。⒉古人多以此为书名。如:《新唐书·艺文志二》有郑处诲《明皇杂録》二卷,房千里《投荒杂録》一卷。

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