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祭天的相关词:三大礼、三礼、三龙祠、上封、严配、二丘、二至、二郊、云裘、元祀、六玉、六玺、...,祭天[ jì tiān ]的解释:祭祀天神,祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀,各少数民族也多有各不相同的祭天仪式。《公羊传·僖公三十一年》:“鲁 郊何以非礼?天子祭天,诸侯祭土。”何休 注:“郊者...

祭天的关联词语及解释

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      三大礼拼音:sān dà lǐ释义:唐 制,天子亲享 太清宫、太庙,合祭天地于南郊,谓之三大礼。杜甫 有《进三大礼赋表》,分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。明 邱濬《大学衍义补·郊祀天地礼》:“唐玄宗 天宝 元年二月敕:凡所祠享,必在躬亲。其皇地祇,宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫,十九日亲享太庙,二十日合祭天地于南郊,谓之三大礼。”
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      三礼拼音:sān lǐ释义:⒈古祭天、地、宗庙之礼。 ⒉儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》的合称。⒊指丧礼、葬礼、祭礼。
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      三龙祠拼音:sān lóng cí释义:古 匈奴 俗,于正月、五月、九月戊日祭天神。戊为龙,故称。
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      上封拼音:shàng fēng释义:⒈谓帝王登 泰山 筑坛祭天。《史记·孝武本纪》:“汉 主亦当上封,上封则能僊登天矣。”⒉上封事。古代臣下上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄漏,谓之“上封事”。唐 刘禹锡《苏州谢恩赐加章服表》:“务进者争先,上封者潜毁。功言易信,孤愤难申。”宋 司马光《答彭朝议寂书》:“虽然朝廷近发詔书,溥覃四海;虽市廛畎亩之民,皆得直上封言事。”
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      严配拼音:yán pèi释义:谓祭天时以先祖配享。 语本《孝经·圣治》:“孝莫大於严父,严父莫大於配天。”南朝 梁 王屮《头陀寺碑文》:“祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴服。”《隋书·炀帝纪上》:“朕获奉祖宗,钦承景业,永惟严配,思隆大典。”宋 王禹偁《谢加上柱国表》:“今者伏遇皇帝陛下,躬修禋祀,严配祖宗,率由旧章。”
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      二丘拼音:èr qiū释义:⒈圆丘与方丘。 古时天子祭天地之处。《南齐书·礼志上》:“中朝省二丘以并二郊。”《北史·周纪上》:“予本自 神农,其於二丘,宜作厥主。”⒉指 苏州 虎丘山 与 闾丘公。宋 苏轼《次韵王忠玉游虎丘絶句》之一:“当年大白此相浮,老守娱宾得二 丘。”原注:“郡人有 閭丘公。太守 王规父 尝云:‘不謁 虎丘,即謁 閭丘。’”
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      二至拼音:èr zhì释义:指冬至和夏至。《左传·昭公二十一年》:“二至、二分,日有食之,不为灾。”杜预 注:“二至,冬至、夏至。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“威 施 之艷,粉黛无以加;二至之气,吹嘘不能增。”清 朱大韶《驳万氏分至不系时说》:“周 兼用六代之礼乐,鲁 用四代,其祭天之月,亦宜损于 周,故二至之日不祭天地也。”
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      二郊拼音:èr jiāo释义:指南郊、北郊。 古时天子祭天地之处。《宋书·礼志一》:“光武 绍祚,定二郊 洛阳 南北。”《南齐书·礼志上》:“平帝 元始 五年,王莽 奏依 匡衡 议,还復 长安 南北二郊。”
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      云裘拼音:yún qiú释义:⒈轻柔的皮衣。⒉云朵。⒊古时天子祭天地时须穿裘服,故用以借指天子。
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      元祀拼音:yuán sì释义:⒈元年。《书·伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑。”陆德明 释文:“祀,年也。夏 曰岁,商 曰祀,周 曰年。”《逸周书·柔武》:“维王元祀一月,既生魄。”⒉指大祭天地之礼。《书·洛诰》:“记功,宗以功,作元祀。”孔 传:“有大功则列大祀。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。”薛综 注:“元,大也;祀,祭也;称,举也。谓大祭天地之礼既举,羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《清史稿·礼志六》:“於是僉议 怡贤亲王 允祥,宗功元祀,宜居首。”
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      六玉拼音:liù yù释义:⒈谓祭天地四方神所用的六种玉器。⒉六玉饰。
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      六玺拼音:liù xǐ释义:秦 汉 皇帝除传国玺之外,尚有六玺,皆白玉制,螭虎纽,用 武都 紫泥封:一,皇帝行玺,用于封国;二,皇帝之玺,用于赐诸王侯;三,皇帝信玺,用于发兵;四,天子行玺,用于召大臣;五,天子之玺,用于策封外国君主;六,天子信玺,用于祭天地鬼神。 其后,自 晋 至 隋,用制屡变而其名不改。
    • 13.
      匏爵拼音:páo jué释义:匏制的爵。古人于祭天时用之。后世相承,用为郊祀的礼器。
    • 14.
      升中拼音:shēng zhōng释义:⒈古帝王祭天上告成功。⒉古帝王祭天上告成功。⒊指祭天。
    • 15.
      升侑拼音:shēng yòu释义:谓提高到配享的地位。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》:“帝即位,但以 宣祖 太祖 更配,於是合祭天地,始奉 太祖 升侑焉。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“有司议以 懿德皇后 配享 太宗 庙室,或言 淑德 实当升侑,议久未决。”
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      南北郊拼音:nán běi jiāo释义:南郊与北郊。 分别为古代王朝祭天、祭地之处。
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      南郊拼音:nán jiāo释义:⒈都邑南面的地区。 《书·甘誓》:“启 与 有扈 战于 甘 之野。”孔颖达 疏引 汉 马融 云:“甘,有扈 南郊地名。”唐 李庾《西都赋》:“隋苑 广袤,罝笼 南山,占地万顷,不为人间,齐门 失耕,禽游兽闲,代谢物移,繚垣不完。此南郊之事也。”⒉古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》:“﹝孟夏之月﹞立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》:“免牲者为之緇衣熏裳,有司玄端奉送,至於南郊。”《明史·英宗后记》:“五年春正月庚戌,大祀天地於南郊。”⒊特指
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      反道拼音:fǎn dào释义:⒈违反正道。⒉还归正道。⒊古代帝王举行祭天礼,事先修整道路,把新土翻到面上,称为反道。
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      受厘拼音:shòu lí释义:汉 制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以示受福,叫受厘。“釐”即“胙”,祭馀之肉。
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      司禄拼音:sī lù释义:⒈官名。《周礼·地官·序官》“司禄”郑玄 注:“主班禄。”孙诒让 正义引 江永 云:“司禄职虽闕,观其序於廩人、仓人、舍人之后,司稼之前,皆为穀米之类,其为颁穀禄於羣臣可知矣。”⒉星名。文昌宫第六星。《周礼·春官·天府》:“若祭天之司民司禄。”郑玄 注:“司禄,文昌第六星。”《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫……六曰司禄。”司马贞 索隐引《春秋元命包》曰:“司禄赏功进士。”⒊星名。下台司禄。《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居……东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。”⒋星名。《宋史·

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祭天
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