祭服的相关词
祭服的相关词:三翟、丝衣、中单、中练、中衣、亲蚕、从吉、傎倒、北郊、器服、四院、大裘冕、...,祭服[ jì fú ]的解释:古代祭祀时所穿的礼服。 历代形制有异。
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三翟拼音:sān zhái释义:指古代后妃的三种祭服:袆衣、揄狄、阙狄。 因服上分别以翚翟、摇翟图形为饰,故称。
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中单拼音:zhōng dān释义:⒈亦作“中禪”。古时朝服、祭服的里衣。⒉泛指汗衫。
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中练拼音:zhōng liàn释义:古人父母丧后周年行小祥祭礼时,祭服内穿以练过的素布制的中衣,故以“中练”指人子为去世周年的父母行小祥祭礼。
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中衣拼音:zhōng yī释义:⒈旧指贴身穿的衣裤⒉古时穿在祭服、朝服内的里衣。《礼记·郊特牲》:“绣黼丹朱中衣。” 孔颖达 疏:“中衣,谓以素为冕服之里衣。”《后汉书·舆服志上》:“大夫臺门旅树反坫,绣黼丹朱中衣。” 刘昭 注引 郑玄 曰:“绣黼丹朱以为中衣领缘也。”一说,中衣即后世之直裰。参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四。⒊贴身的衣服。 汉 繁钦 《定情》诗:“何以结秋悲,白绢双中衣。”《红楼梦》第三四回:“﹝ 袭人 ﹞便轻轻的伸手进去,将中衣脱下。” 清 俞樾 《茶香室三钞·浣中衣不敢悬空处》:“每浣中衣,不敢悬之空处。”
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亲蚕拼音:qīn cán释义:古礼。谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。《穀梁传·桓公十四年》:“天子亲耕以共粢盛,王后亲蚕以共祭服。”《韩诗外传》卷三:“先王之法,天子亲耕,后妃亲蚕,先天下忧衣与食也。”宋 苏轼《端午帖子词·皇太妃阁一》:“午景帘櫳静,薰风草木酣。谁知恭俭德,綵缕出亲蚕。”康有为 等《上清帝第二书》:“天下百物皆出于农,我皇上躬耕,皇后亲蚕,董劝至矣。”参见“亲桑”。
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从吉拼音:cóng jí释义:⒈谓居丧毕,脱去丧服,穿上吉服;或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。《晋书·隐逸传·孟陋》:“丧母,毁瘠殆於灭性,不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰:‘少孤!谁无父母?谁有父母!圣人制礼,令贤者俯就,不肖企及。若使毁性无嗣,更为不孝也。’陋 感此言,然后从吉。”《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位”唐 孔颖达 疏:“太保、太史有所主者,则纯如祭服,暂从吉也。”宋 赵昇《朝野类要·从吉》:“大祥毕,禫服终,踰月从吉,谓改服也。然后朝见或参选。”⒉旧时居丧期内参与他人庆贺之礼,多在书简上写“从吉”二字,本此
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傎倒拼音:diān dǎo释义:亦作“傎到”。颠倒;错乱。《仪礼·士丧礼》“祭服不倒”汉 郑玄 注:“敛者趋方,或傎倒衣裳。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》:“蔡京 姦足以惑众,辨足以饰非,巧足以移动人主之视听,力足以傎倒天下之是非。”严复《译<天演论>例言》:“译文取明深义,故词句之间,时有所傎到附益,不斤斤於字比句次,而意义则不倍本文。”
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北郊拼音:běi jiāo释义:⒈城北郊区。 《周礼·天官·内宰》:“中春,詔后帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。”《旧五代史·梁书·太祖纪一》:“贼将 张晊 屯於北郊,秦贤 屯於 版桥,各有众数万。”秦牧《古战场春晓》:“在一九六一年春天降临之前,我来到 广州 北郊的 三元里 高地上盘桓。”⒉古代帝王郊祀的处所之一。周 制在北门外六里处,汉 制在北门外四里。夏至日于此以祭地,冬至日于此以迎冬。《吕氏春秋·孟冬》:“立冬之日,天子亲率三公、九卿、大夫,以迎冬於北郊。”高诱 注:“六里之郊。”《汉书·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承
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器服拼音:qì fú释义:⒈器物和衣服。 《诗·卫风·木瓜序》:“齐 桓公 救而封之,遗之车马器服焉。”孔颖达 疏:“器服谓门材与祭服。”《后汉书·刘玄传》:“宫女数千,备列后庭,自鐘鼓、帷帐、舆輦、器服、太仓、武库、官府、市里,不改於旧。”⒉推重钦服。《晋书·索靖传》:“﹝ 索靖 ﹞与 襄阳 罗尚、河 南 潘岳、吴郡 顾荣 同官,咸器服焉。”
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四院拼音:sì yuàn释义:唐 代太常寺有四院:一曰天府院,藏瑞应及伐国所获之宝,禘祫则陈于庙庭;二曰御衣院,藏天子祭服;三曰乐县院,藏六乐之器;四曰神厨院,藏御廩及诸器官奴婢。 见《新唐书·百官志三》。
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大裘冕拼音:dà qiú miǎn释义:古代帝王祭服的一种。
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宗彝拼音:zōng yí释义:⒈宗庙祭祀所用酒器。⒉指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰,因以借称。蜼,一种长尾猿猴,古人传说其性孝。⒊即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。
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工女拼音:gōng nǚ释义:古代指从事蚕桑、纺织、缝纫等工作的女子。 《穀梁传·桓公十四年》:“天子亲耕以共粢盛,王后亲蚕以共祭服,国非无良农工女也,以为人之所尽事其祖禰,不若以己所自亲者也。”《淮南子·泰族训》:“茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。”宋 梅尧臣《新茧》诗:“春蚕吐丝足,工女忌寒休。”
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正服拼音:zhèng fú释义:⒈古代礼仪所规定的正式服装。 包括朝服、祭服、丧服。《论语·乡党》“红紫不以为褻服”何晏 集解引 三国 魏 王肃 曰:“褻服,私居服,非公会之服,皆不正。褻尚不衣,正服无所施。”清 夏炘《学礼管释·释裼袭》:“《周礼》朝祭正服皆曰服,如冕服、爵弁服、皮弁服、冠弁服。”清 夏炘《学礼管释·释丧服义例》:“盖义服亦正服也,岂有臣为君之义斩而非正服者乎!”⒉服正服。清 夏炘《学礼管释·释三年之丧》:“此以《礼记》诸篇证《仪礼》,而知三年之丧,正服二十五月,加禫二十七月也。”郭沫若《高渐离》第三幕:“秦始皇帝 冕
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武蜼拼音:wǔ wèi释义:虎和蜼。古时天子祭服用为图饰。武,即虎,避 唐太祖 李虎 讳改。蜼,一种长尾猿,传说其性孝。
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浣帛拼音:huàn bó释义:亦作“澣帛”。经过煮练染色的丝织品。多用作祭服。
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玄冕拼音:xuán miǎn释义:⒈古代天子、诸侯祭祀的礼服。 《周礼·春官·司服》:“祭羣小祀则玄冕。”郑玄 注:“玄者,衣无文,裳刺黻而已,是以谓玄焉。”《礼记·郊特牲》:“玄冕齐戒,鬼神阴阳也。”郑玄 注:“玄冕,祭服也。”《新唐书·车服志》:“玄冕者,蜡祭百神、朝日、夕月之服也。五旒,裳刺黻一章。”⒉泛指黑色官冕。三国 魏 曹植《求自试表》:“若此终年,无益国朝……上惭玄冕,俯愧朱紱。”唐 姚合《冬夜书事寄两省阁老》诗:“髮稀岂易胜玄冕,眼暗应难写諫书。”
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田禄拼音:tián lù释义:⒈先秦 卿大夫的俸给来自采地或公田,故称田禄。 《礼记·曲礼下》:“无田禄者,不设祭器,有田禄者,先为祭服。”孙希旦 集解“田禄者,大夫、士各有采地,无采地者,其禄亦皆出於公田之所入。”《东周列国志》第四八回:“蒯得 被 先克 以军事夺其田禄,中怀怨望。”⒉泛指俸禄。《宋书·良吏传·阮长之》:“时郡县田禄,以芒种为断。此前去官者,则一年秩禄皆入后人,此后去官者,则一年秩禄皆入前人。”《宋史·颜复传》:“復 因上五议,欲专其祠饗,优其田禄。”
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祭披拼音:jì pī释义:天主教举行弥撒时主祭神父穿在最外层的祭服。
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