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讲肄的相关词：受成、荆璞、謇切、采琢，讲肄[ jiǎng yì ]的解释：⒈讲论肄习。⒉指讲学。⒊指讲舍。
讲肄的关联词语及解释
更多- 1. 受成拼音：shòu chéng释义：⒈接受已定的谋略。《礼记·王制》：“天子将出征……受命於祖，受成於学。”孔颖达 疏：“受成於学者，谓在学谋论兵事好恶可否，其谋成定。受此成定之谋，在於学里，故云受成於学。”⒉引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“豆卢革 受成而已，无所裁正。”宋 俞文豹《吹剑四录》：“所谓四局官，止於受成，坐肆而已。”⒊听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》：“有清 武功燀赫，凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节，厥制綦备。”
- 2. 荆璞拼音：jīng pú释义：⒈指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。 晋 傅玄《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。”唐 张惟俭《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。”⒉比喻具有美好资质的人才。晋 卢谌《赠刘琨》诗：“承侔 卞和，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功，荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”
- 3. 謇切拼音：jiǎn qiē释义：严正率直。宋 叶适《宋吏部侍郎邹公墓亭记》：“朝廷虽謇切，乡党常和乐；识虑虽达权，操捨常据经；学术虽敏辨，讲肄常钝默。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“书闻，帝不之罪，议者喜其謇切。”
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