满族的相关词
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满族的关联词语及解释
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- 4. 伯克图姓拼音：bó kè tú xìng释义：伯克图氏复姓是蒙古族、满族、达斡尔族共有姓氏，历史悠久，今仍在称呼使用，亦多汉化为杜氏、司氏、柯氏、卜氏、博氏、和氏、涂氏等，分别融入各氏大家庭，多以鄂尔多斯、海拉尔、塔城为郡望。
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- 7. 八旗制度拼音：bā qí zhì dù释义：清 满族的社会组织形式。明 万历 二十九年（1601年），努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗，万历 四十三年（1615年）增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗（满语为“固山”）辖五参领（“甲喇”），每参领辖五佐领（“牛录”），平时生产，战时出征。皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化
- 8. 关肃霜拼音：guān sù shuāng释义：（1928-1992）京剧演员。女。湖北江陵人。满族。十四岁学艺，演武旦。1959年拜梅兰芳为师。戏路宽，武功扎实，能反串小生。擅演《打焦赞》、《铁弓缘》等剧。曾任云南省京剧院院长、中国剧协副主席。
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- 12. 前锋营拼音：qián fēng yíng释义：清 代京师禁卫军之一。分左、右两翼，各置统领，由王公大臣兼任，掌前锋政令。营兵由蒙古、满族健锐者充任，按时训练，大阅时为前锋，皇帝巡幸时为警卫。参阅《清史稿·职官志四》。
- 13. 努尔哈赤拼音：nǔ ěr hā chì释义：（1559—1626）即清太祖。后金建立者。姓爱新觉罗，满族。通汉、蒙文字。在发展生产，制定满文，统一满族各部等方面起了重要作用。清朝建立后，被追尊为太祖。
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- 16. 口弦琴拼音：kǒu xián qín释义：鄂伦春语叫“明努卡”，也叫“天恩共”（意为铁的声音），达斡尔族叫“哈尼卡”，汉语称“口弦”。是流行北方民族蒙古族，于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族（以及云南部分少数民族）中的一种簧片乐器，是中国最小的民族乐器。
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- 18. 圈地拼音：quān dì释义：⒈指 清 初满族统治阶级圈占指定的民地。系掠夺土地的一种方式。《清史稿·食货志一》：“顺治 元年，定近京荒地及前 明 庄田无主者，拨给东来官兵，圈地议自此始……八年，帝以圈地妨民，諭令前圈占者悉数退还。”⒉指圈占的土地。《儿女英雄传》第三三回：“这项地，原是我家祖上从龙进 关 的时候佔的一块老圈地，当日大得很呢。”
- 19. 女真拼音：nǚ zhēn释义：也叫女直。 古族名。源于靺鞨。在今松花江和黑龙江中、下游一带，主要从事渔猎。北宋末统一各部，建立金政权（1115—1234）。一部分南迁中原，渐与汉族同化。留居东北的，成为满族的主要组成部分。
- 20. 子弟书拼音：zǐ dì shū释义：即清音子弟书。清 乾隆 年间在满族八旗子弟中流传的一种曲艺。曲目多取材 明 清 小说、戏曲和当时社会故事。辛亥革命前后渐趋衰亡。震钧《天咫偶闻》卷七：“旧日鼓词，有所谓子弟书者。始刱於八旂子弟，其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”
【满族】图片鉴赏
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