夸毗的相关词
夸毗的相关词：耳学、足言、达见、道化，夸毗[ kuā pí ]的解释：⒈以谄谀、卑屈取媚于人。⒉谄媚阿谀。
夸毗的关联词语及解释
更多- 1. 耳学拼音：ěr xué释义：语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沉庆之传》：“庆之 厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。”宋 朱熹《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”
- 2. 足言拼音：zú yán释义：谓用完美的文采夸饰言语。《左传·襄公二十五年》：“仲尼 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”陆德明 释文：“足，将住反。”汉 扬雄《法言·吾子》：“足言足容，德之藻矣。”李轨 注：“足言，夸毗之辞。”
- 3. 达见拼音：dá jiàn释义：⒈明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》：“惟君天资忠亮，命世作佐，深覩历数，达见废兴。”明 王世贞《艺苑卮言》卷三：“庄生、《列子》、《楞严》、《维摩詰》，鬼神於文者乎？其达见，峡决而河溃也，窈冥变幻而莫知其端倪也。”⒉见识通达。晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“泰 始至京师，陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。”宋 俞文豹《吹剑四录》：“赵虚斋 建宅，《
- 4. 道化拼音：dào huà释义：⒈阐明事物的变化。《史记·太史公自序》：“是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”⒉道德风化。《列子·说符》：“圣人恃道化而不恃智巧。”晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。”宋 沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“以二帝道化之盛，始於闺房，则二女当具 任 姒 之德。”明 张居正《书＜胡氏先训＞卷》：“盖两翁生先朝全盛时，道化汪濊，故皆知节谊敦实，而无夸毗市利之习。”⒊以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》：“后妃之德，著自风謡，
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