如是的相关词
如是的相关词：一即一切、一箧四蛇、三户、上卿、不祥人、不辜、世俗还愿、争功、亢暵、众难羣疑、余肉、侠骨、...，如是[ rú shì ]的解释：如此这么；像这样。
如是的关联词语及解释
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- 2. 一箧四蛇拼音：yī qiè sì shé释义：以一只箱箧容纳四条蛇，比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三：‘观身如箧，地、水、火、风如四毒蛇，见毒、触毒、气毒、啮毒，一切众生遇是四毒，故丧其命。众生四大，亦复如是，或见为恶，或触为恶，或气为恶，或啮为恶。
- 3. 三户拼音：sān hù释义：三户人家。 极言人数之少。《史记·项羽本纪》：“自 怀王 入 秦 不反，楚 人怜之至今，故 楚南公 曰：‘楚 虽三户，亡 秦 必 楚 也。’”裴骃 集解引 臣瓒 曰：“楚 人怨 秦，虽三户犹足以亡 秦 也。”一说，指 楚 之 昭、屈、景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。唐 李商隐《楚宫》诗：“但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟？”明 高启《次韵过建平县》：“县虽三户小，地僻罢兵防。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“当 吴三桂 拒命之时，彼已手戮 桂王，断不得称 楚 之三户。
- 4. 上卿拼音：shàng qīng释义：⒈古官名。周 制天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。《左传·成公三年》：“次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。上下如是，古之制也。”⒉泛指朝廷大臣。唐 高适《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。”清 曹寅《商丘宋尚书寓近书院且订平山之游》诗：“遮道儿童喜，华輈拥上卿。”
- 5. 不祥人拼音：bù xiáng rén释义：⒈不吉利的人。《左传·成公二年》：“子反 欲取之（夏姬）。巫臣 曰：‘是不祥人也。是夭 子蛮，杀 御叔，弑 灵侯，戮 夏南，出 孔、仪、丧 陈国，何不祥如是？’”清 刘大櫆《钱节妇传赞》：“方其诈报孝则已死，乃所谓不祥人矣。”⒉凶人。《宋书·武帝纪下》：“若大臣中任要，宜有爪牙以备不祥人者，可以臺见队给之。”
- 6. 不辜拼音：bù gū释义：⒈无罪。《墨子·非攻上》：“至杀不辜人也，扦其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。”《吕氏春秋·听言》：“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“父老不辜，幼孤为奴虏。”吕延济 注：“言 巴蜀 父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。”孔 传：“辜，罪。”唐 刘禹锡《天论上》：“或贤而尊显，时以不肖参焉。或过而僇辱，时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“奄人暴横，多潜杀不辜。”⒊不必，不一定。《大戴礼记·夏小
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- 8. 争功拼音：zhēng gōng释义：争夺功利或功劳。《书·大禹谟》：“汝惟不伐，天下莫与汝争功。”《荀子·富国》：“事业，所恶也；功利，所好也。职业无分，如是则人有树事之患，而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》：“汉 五年，既杀 项羽、定天下，论功行封；羣臣争功，岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》：“将谓天下已定，不籍其力，復以万乘至尊，与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“专管治河的都水外监官员冗多，遇事互相推托，否则就是争功邀赏。”
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- 10. 众难羣疑拼音：zhòng nán qún yí释义：谓众人心中都有疑难。语本 三国 蜀 诸葛亮《後出师表》：“羣疑滿腹，衆難塞胸。”严复《原强续篇》：“衆難羣疑曰：‘是必有强國焉陰助之耳；不然，倭 烏能如是！’”
- 11. 余肉拼音：yú ròu释义：⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》：“乡人盗食 舒 牛，事觉，来谢。舒 曰：‘卿飢，所以食牛耳，餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》：“里中社，平 为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子 之为宰！’平 曰：‘嗟乎，使 平 得宰天下，亦如是肉矣！’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗：“消渴天涯寄病身，临卭 知我是何人。今年社日分餘肉，不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》：“少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官齎数十乘，既还，重车餘弃粱肉，而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
- 12. 侠骨拼音：xiá gǔ释义：英武刚强或见义勇为的性格与气质。 晋 张华《博陵王宫侠曲》之二：“生从命子游，死闻侠骨香。”唐 王维《少年行》之三：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“柳如是、顾横波 ……两夫人恰礼贤爱士，侠骨稜嶒。”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。”
- 13. 俗化拼音：sú huà释义：⒈习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自 梁 迄 陈，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋 曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”⒉通俗化。朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”
- 14. 俭薄拼音：jiǎn bó释义：⒈犹言微薄。《后汉书·周磐传》：“磐 居贫养母，俭薄不充。”《后汉书·陈忠传》：“衮 豫 蝗蝝滋生，荆 扬 稻收俭薄。”《北齐书·武成十二王传》：“武平 末年，仁邕 已下始得出外，供给俭薄，取充而已。”宋 叶梦得《石林家训》：“如是数月併归二婿奩具，亦不致俭薄。”⒉犹言俭朴。晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“送终之制，务在俭薄。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。”清 昭槤《啸亭杂录·宋置封桩库》：“宋太祖 起自布衣，深悉民间疾苦，故平定诸国后，自奉俭薄，积左藏之餘，立封桩库。”
- 15. 偕隐拼音：xié yǐn释义：一起隐居。 《左传·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语，是用 东汉 鲍宣 桓少君 夫妇同归乡里的典故。清 钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使尔夫幸偕隐之有人，期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一：“青山红粉两蹉跎，偕隐名山计若何？”参见“鹿车”。
- 16. 储畜拼音：chǔ chù释义：储蓄；积存。 《三国志·魏志·高柔传》“高柔 字 文惠”裴松之 注引 三国 魏 苏林《陈留耆旧传》：“君累经宰守，积有年岁，何能不少为储畜以遗子孙乎？”《北史·高谦之传》：“腐红粟於太仓，藏朽贯於泉府，储畜既盈，人无困弊。”唐 高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“田园同 季子，储畜异 陶朱。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一孝廉颇善储畜，而性嗇。”畜，一本作“蓄”。
- 17. 儽然拼音：léi rán释义：⒈颓丧貌。 汉 刘向《列女传·赵灵吴女》：“四年，朝羣臣。安阳君 来朝。主父 从旁观窥羣臣宗室，见 章 儽然也，反臣於弟，心怜之。”儽，《史记·赵世家》作“傫”。⒉疲困貌。明 刘基《渡江遣怀》诗：“儽然多病身，全家倚糊口。”清 蒲松龄《聊斋志异·白莲教》：“又一夕，烧巨烛於堂上，戒恪守，勿以风灭。漏三下，师不至，儽然而殆，就牀暂寐。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“急邀逻者来，启视，则儽然一饿夫，昂首长跪。”
- 18. 八十种好拼音：bā shí zhǒng hǎo释义：佛教语。指如来善相的八十种细微特征，如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。隋 慧远《大乘义章》卷二十：“三十二相名字如是。何者是八十种好？如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》：“释迦 当 周庄王 之九年四月八日，自母右胁而生，姿貌奇异，有三十二相，八十二好。”清 赵翼《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小。难具三十二相，八十一种好。”
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- 20. 养老乞言拼音：yǎng lǎo qǐ yán释义：古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食，并向他们求教，谓之养老乞言。 《诗·大雅·行苇序》：“周 家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”《礼记·文王世子》：“凡祭与养老乞言、合语之礼，皆小乐正詔之於东序。”唐 韩愈《子产不毁乡校颂》：“在 周 之兴，养老乞言，及其已衰，谤者使监。”清 钱谦益《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》：“朕方有意於养老乞言之事，而侍养之臣，祥祉如是。”
如是造句
1.作如是想者不一而足。
2.如是风大碎瓦片落一地，凌乱不堪。
3.如是我是一丝春风，我就拂起一缕秀发。
4.东食西宿，廉者当不如是，马亦自笑无以对。
5.既然大家都同意他的看法，我也只能作如是观了。
【如是】图片鉴赏
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