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司文的相关词:不归傀然傲睨先次南书房司文郎司文噱谈徉狂指射敦习文柄、...,司文[ sī wén ]的解释:⒈官署名。 犹今之礼宾司。《通典·职官八》:“大唐 龙朔 二年,改鸿臚为司文,咸亨 初復旧,光宅 初改为司宾,神龙 初復旧。”⒉司文郎的省称。唐 元稹《观兵部马...

司文的关联词语及解释

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      不归拼音:bù guī释义:⒈不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。”清 蒲松龄《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。”⒉不归还。清 蒲松龄《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归,霸为己有。”
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      傀然拼音:guī rán释义:⒈独立貌。 傀,通“块”。《荀子·性恶》:“天下不知之,则傀然独立天地之间而不畏,是上勇也。”杨倞 注:“傀,傀伟,大貌也。或曰,傀与‘块’同,独居之貌也。”王先谦 集解引 王念孙 曰:“后説是也。”⒉魁梧貌。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然。”
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      傲睨拼音:ào nì释义:傲慢斜视;骄傲。唐 罗隐《送宣武徐巡官》诗:“傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“餘杭 生时一遇之,虽不甚倾谈,而傲睨之气顿减。”《西湖二集·韩晋公人奁两赠》:“这 戎昱 ……自恃有才,有性极是傲睨,看人不在眼里。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“屹然出中央而无校讎,则其益自尊大,寳自有而傲睨万物,固人情所宜然,亦非甚背於理极者矣。”
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      先次拼音:xiān cì释义:首先。宋 苏轼《上神宗皇帝书》:“如近日三司献言,使天下郡选一人,催驱三司文字,许之先次指射以酬其劳。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和三年》:“若克 中京,所得礼、乐、仪仗、图书、文籍,并先次津发赴闕。”
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      南书房拼音:nán shū fáng释义:在 北京 故宫 乾清宫 西南隅,本 清 康熙帝 早年读书处。后选调翰林或翰林出身之官员到里面当值,除应制撰写文字外,并遵照皇帝旨意起草诏令,一度成为发布政令的地方。雍正 间军机处成立后,即专司文词书画之事。清 姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“先 文僖 公,以户部侍郎入直南书房。”清 昭槤《啸亭续录·南书房》:“本朝自 仁庙 建立南书房於 乾清门 右阶下,拣择词臣才品兼优者充之。”
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      司文郎拼音:sī wén láng释义:⒈唐 代职官名。司文局的副职。《新唐书·百官志二》:“武德 四年,改著作曹曰局。龙朔 二年,曰司文局;郎曰郎中,佐郎曰司文郎。”⒉借指地方掌管文教的官员。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“梓潼 府中缺一司文郎,暂令聋僮署篆,文运所以颠倒。万一倖得此秩,当使圣教昌明。”
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      司文拼音:sī wén释义:⒈官署名。 犹今之礼宾司。《通典·职官八》:“大唐 龙朔 二年,改鸿臚为司文,咸亨 初復旧,光宅 初改为司宾,神龙 初復旧。”⒉司文郎的省称。唐 元稹《观兵部马射赋》:“司文者闻之而惊曰:‘尔其自礪于尔躬,吾将献尔于王所。’”参见“司文郎”。⒊掌管文教。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“宣圣 命作《性道论》,视之色喜,谓可司文。”
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      噱谈拼音:jué tán释义:谈笑。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“一日,有少年游寺中……因命苍头设座,相对噱谈。”
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      徉狂拼音:yáng kuáng释义:⒈装疯。 徉,通“佯”。汉 赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》:“子胥 之 吴,乃被髮徉狂,跣足涂面,行乞於市。”一本作“佯狂”。唐 杜荀鹤《将归山逢友人》诗:“徉狂寧是事,巧达又非夫。”清 赵翼《廿二史札记》卷三四:“寧王 宸濠 慕 寅 及 徵明,厚币延致。徵明 不赴,寅 徉狂脱归。”⒉犹徜徉。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“少负才名,不得志於场屋。徉狂至都,冀得知我者,传诸著作。”何垠 注:“徉狂,徉音羊,徜徉戏荡也。”
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      指射拼音:zhǐ shè释义:⒈犹指定。 《旧五代史·唐书·明宗纪八》:“近闻百执事等,或亲居内职,或贵列廷臣……经由列镇,干挠诸侯,指射职员,安排亲昵,或潜示意旨,或显发书题。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》:“既闻被水贫乏者六百餘家,於左藏南库每家支钱五贯,仍许於沿 江 地指射盖屋。”⒉宋 制,某些在选官员可以自行选定任官地点,称为“指射”。宋 苏轼《上神宗皇帝书》:“如近日三司献言,使天下郡选一人催驱三司文字,许之先次指射,以酬其劳。”《宋史·选举志五》:“川峡、闽、广,阻远险恶,中州之人,多不愿仕其地……始立八路定差之制,许中
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      敦习拼音:dūn xí释义:谓勤勉学习。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“﹝ 王平子 ﹞又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教……积数月,敦习益苦。”
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      文柄拼音:wén bǐng释义:⒈考选文士的权柄。唐 黄滔《上杨侍郎启》:“伏以侍郎荣司文柄,弘阐至公,歷选滞遗,精求文行。”宋 王谠《唐语林·德行》:“﹝ 崔枢 ﹞明年登第,竟主文柄,有清名。”清 赵翼《胡豫堂视学江南相见话旧》诗:“迴翔散地无营竞,十年偏屡持文柄。”⒉评定文章的权威。唐 刘禹锡《祭韩吏部文》:“手持文柄,高视寰海,权衡低昂,瞻我所在。”唐 李贻孙《<欧阳行周文集>序》:“精於理,故言多周详;切於情,故叙事重復,宜其司当代文柄以变风雅。”清 王士禛《古诗选·五言诗凡例》:“固知此道真赏,论定不诬,非可以 东阳(沉约)、
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      清要拼音:qīng yào释义:⒈清简得要。 《书·周官》“夏 商 官倍,亦克用乂”孔 传:“禹 汤 建官二百,亦能用治,言不及 唐 虞 之清要。”⒉谓高显重要的政务。《三国志·吴志·王蕃贺邵等传评》:“贺邵 厉志高洁,机理清要。”《初学记》卷十一引《宋泰始起居注》:“王言之职,总司清要。”⒊谓地位显贵、职司重要而政务不繁的官职。唐 韩愈《永贞行》:“郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。”宋 赵昇《朝野类要·清要》:“职慢位显谓之清,职紧位显谓之要;兼此二者,谓之清要。”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“今以怜才,拔充清要;宜洗心供职,勿
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      笔且齐拼音:bǐ qiě qí释义:蒙语“必闍赤”的音译。 元 代司文书之官。其职掌略同于 清 代的笔帖式。《续资治通鉴·元世祖至元二十一年》:“既奏,其所奉旨云何,令同列知而后书之簿;不明以告而輒书簿者,杖笔且齐。”原注:“旧作‘必闍赤’,今改。”清 梁章鉅《称谓录·笔帖式古称》:“案 汉 称令史,至 元 称笔且齐,辽 称南院郎君、南院掾史,又称敞史,皆今之笔帖式也。”参见“必闍赤”。
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      薪桂米珠拼音:xīn guì mǐ zhū释义:《战国策·楚策三》:“楚國 之食貴於玉,薪貴於桂,謁者難得見如鬼,王難得見如天帝。”后以“薪桂米珠”形容物价昂贵。宋 苏轼《浣溪沙·再和前韵》词:“空腹有詩衣有結,濕薪如桂米如珠。”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“都中薪桂米珠,勿憂資斧,舍後有窖鏹,可以發用。”郭沫若《恢复·我看见那资本杀人》:“我住在病院的一天,要抵我家中的一个礼拜,像这样的薪桂米珠,疾病也实在是不好乱害。”
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      诠説拼音:quán shuō释义:解说。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“遂取閲过者一一詮説。王 大悦,师事之。”清 钱大昕《<经籍籑诂>序》:“谈经之家师心自用,乃以俚俗之言詮説经典。”高亨《<周易古经今注>重订自序》:“但总是每句每字都未轻轻放过,或采用别家成说,或提出个人新释,朴朴实实地诠说了全经。”
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      路引拼音:lù yǐn释义:古代的通行凭证。元 施惠《幽闺记·文武同盟》:“你去渡关津,怕有人盘问,又没个官司文凭路引,此行何处能安顿?”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“﹝ 张万户 ﹞写下问候书札,上寿礼帖,又取出一张路引,以防一路盘詰。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月十三日》:“康熙 年间,义国 教士 马国贤 以善绘油画驰名,居 中国 京都十有三年,供奉内庭,颁赐大缎马匹等物,并发路引,许携 华 生五名航海西归。”
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      铨法拼音:quán fǎ释义:选拔、任用官吏的条例。《新唐书·选举志下》:“初,銓法简而任重。”宋 叶适《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》:“朝廷难以銓法持之,遂授太学録。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“官司文籍散佚,无所稽考,议者以为銓法最为急务。”
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      领乡荐拼音:lǐng xiāng jiàn释义:谓乡试中举。清 金农《怀甬东邢十九秋试》诗之二:“料尔今番领乡荐,三杯仙露换麻衣。”严复《救亡决论》:“又如是而领乡荐矣,则其效可以覬民社。”亦省作“领荐”。明 都穆《都公谭纂》卷下:“后一人果以父丧不得入试,一人果以是年领荐。”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“数日榜放,生竟领荐。”清 和邦额《夜谭随录·棘围志异》:“汝祖宗有阴德,今科当领荐。”

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