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正义的相关词:一如既往一腔热血三举三兆三户亡秦三族三苗三足乌三郎三门不为瓦全不忘沟壑、...,正义[ zhèng yì ]的解释:⒈公正的、有利于人民的道理:伸张正义。主持正义。⒉属性词。公正的、有利于人民的:正义的事业。正义的战争。⒊(语言文字上)正当的或正确的意义。也用于书名,如《史记...

正义的关联词语及解释

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      一如既往拼音:yī rú jì wǎng释义:跟从前一样:中国人民将一如既往,支持世界各国人民的正义斗争。
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      一腔热血拼音:yī qiāng rè xuè释义:满腔为正义事业而献身的热情。
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      三举拼音:sān jǔ释义:⒈三次杀牲备膳。 举,杀牲盛馔。《周礼·天官·膳夫》:“王齐日三举。”孙诒让 正义:“王齐日,朝食盖用大牢,日中及夕食,则或少牢或特牲,故云三举。”⒉谓哭泣三次。《孔丛子·陈士义》:“﹝ 郈成子 ﹞闻 宁喜 作难,右宰死之,还车而临,三举而归。”⒊三度举事。《新五代史·梁臣传·敬翔朱珍等传论》:“盖自 高駢 死,唐 以 梁 兼统 淮南,遂与 孙、杨 争,凡三十年间,三举而三败。”⒋指三期科考。《宋史·选举志一》:“﹝ 乾德 元年﹞定诸州贡举条法及殿罚之式:进士‘文理紕繆’者殿五举,诸科初场十‘不’殿五
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      三兆拼音:sān zhào释义:⒈古代烧灼龟甲以卜吉凶,其裂纹似玉、似瓦、似原田者,称为“三兆”。《周礼·春官·太卜》:“掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。”郑玄 注:“兆者,灼龟发於火,其形可占者,其象似玉、瓦、原之舋罅,是用名之焉。原,原田也。杜子春 云:玉兆,帝顓頊之兆;瓦兆,帝 尧 之兆;原兆,有周 之兆。”贾公彦 疏:“舋罅,谓破而不相离也。”孙诒让 正义:“《左氏》杜 注云:高平曰原。高卬之田,坼如龟文,故曰原田。兆之舋罅,有似高卬之田,故曰原兆。”⒉占卜三次。《孔子家语·好生》:“孺子容 三年为三兆。”
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      三户亡秦拼音:sān hù wáng qín释义:三户:几户人家;亡:灭。 虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,对暴力的必胜信心。
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      三族拼音:sān zú释义:有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》:“掌三族之别,以辨亲疏。”郑玄 注:“三族,谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》:“惟是三族之不虞,使某也请吉日。”郑玄 注:“三族,谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按,前注据父言之,故云子、孙;后注据子言之,故云己与子,二注义同。参阅 孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》:“三族辅之。”卢辩 注:“三族,父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》:“夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎!”成玄英 疏:“三族,谓父母族、妻族也。”《后汉书
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      三苗拼音:sān miáo释义:古国名。 《书·舜典》:“窜 三苗 于 三危 。” 孔 传:“ 三苗 ,国名, 縉云氏 之后,为诸侯,号 饕餮 。”《史记·五帝纪》:“ 三苗 在 江淮 、 荆州 数为乱。” 张守节 正义:“ 吴起 曰:‘ 三苗 之国,左 洞庭 而右 彭蠡 。’……以天子在北,故 洞庭 在西为左, 彭蠡 在东为右。今 江州 、 鄂州 、 岳州 , 三苗 之地也。” 唐 杜甫 《野望》诗:“云山兼五岭,风壤带 三苗 。”
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      三足乌拼音:sān zú wū释义:⒈古代传说中的神鸟。为 西王母 取食之鸟。《史记·司马相如列传》:“载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。”张守节 正义引 张楫 曰:“三足乌,青鸟也,主为 西王母 取食。”⒉古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》:“三足乌集 沛国,白鹿、白兔、九尾狐见。”北魏 郦道元《水经注·湿水》:“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》:“丙申,顺阳 献三足乌。八月甲子,羣臣上表称庆。”亦省作“三足”。《后汉书·班固传》:“甘露宵零於丰草,三足轩翥於茂树。”李贤 注引《古今注》:“元和 二
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      三郎拼音:sān láng释义:⒈古代三种郎官的合称。《史记·秦始皇本纪》:“以罪过连逮少近官三郎,无得立者。” 司马贞 索隐:“三郎,谓中郎、外郎、散郎。” 张守节 正义引《汉书·百官表》:“有议郎、中郎、散郎,又有左右三将,谓郎中,车郎、户郎。”⒉唐 玄宗 小字。因其排行第三,故称。 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“ 三郎 紫笛弄烟月,怨如别鹤呼羈雌。”原注:“内中皆以上为 三郎 。” 宋 马永卿 《懒真子》卷一:“ 三郎 谓 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 为太子时,号五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、
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      三门拼音:sān mén释义:⒈古代天子都城四面各有三门。《周礼·考工记·匠人》:“匠人营国,方九里,旁三门。”郑玄 注:“天子十二门,通十二子。”孙诒让 正义:“云‘天子十二门’者,四旁各三门,总十二门。”⒉古代诸侯宫殿有三门:库门、雉门、路门。《礼记·明堂位》“天子应门”汉 郑玄 注:“天子五门:皋、库、雉、应、路。鲁 有库、雉、路,则诸侯三门与!”孔颖达 疏:“此经有库门、雉门,又《檀弓》云:‘鲁庄公 之丧,既葬,而絰不入库门。’定 二年‘雉门灾’。是 鲁 有库、雉,则又有路门,可知 鲁 既有三门,则餘诸侯亦有三门。”清 夏炘《
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      不为瓦全拼音:bù wéi wǎ quán释义:宁愿做高贵玉被砸碎,也不愿做低贱的瓦得保全。比喻宁愿为正义事业而死,决不苟且偷生。
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      不忘沟壑拼音:bù wàng gōu hè释义:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
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      不畏强暴拼音:bù wèi qiáng bào释义:强暴,指强权和凶暴的势力。 不惧怕强权和凶暴的势力,坚持正义斗争。
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      不畏强权拼音:bù wèi qiáng quán释义:强权,指强权和凶暴的势力。不惧怕强权和凶暴的势力,坚持正义斗争。
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      与人爲善拼音:yǔ rén wéi shàn释义:⒈同别人一起做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。”焦循 正义:“是取人为善,即是与人同为此善也。”续范亭《学习漫谈》:“今天能依靠一个大政党,与全国人站在一起打 日本,这就是与人谋虎,与人为善了。”⒉指赞助别人做好事。明 李贽《答耿司寇书》:“某行虽不谨,而肯与人为善;某等行虽端谨,而好以佛法害人。”⒊今多指善意帮助别人。
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      东国拼音:dōng guó释义:东方之国。 上古指 齐、鲁、徐夷 等国。《国语·吴语》:“昔 楚灵王 不君……踰诸 夏 而图东国。”韦昭 注:“东国,徐夷 吴 越。”《史记·孟尝君列传》:“其攻 秦 也,欲王之令 楚王 割东国以与 齐,而 秦 出 楚怀王 以为和。”张守节 正义:“东国,齐、徐夷。”《文选·陆机〈演连珠〉》:“是以三卿世及,东国多衰弊之政;五侯并轨,西京有陵夷之运。”李善 注:“东国,谓 鲁 也。”近代多指 中国 以东的 日本、朝鲜 等国。清 王韬《<三岛中洲文集>序》:“东国於二十年间维新建治,政令一更。”清 王士禛《
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      东河拼音:dōng hé释义:⒈战国 秦 汉 时,黄河 自今 河南 武陟县 以下略呈南北流向一段,称 东河。 与 晋 陕 间北南流向一段称 西河 相对。《礼记·王制》:“自 东河 至於 东海,千里而遥。”郑玄 注:“徐州 域。”《礼记·王制》:“自 东河 至於 西河,千里而近。”郑玄 注:“亦 冀州 域。”《史记·夏本纪》“禹 行自 冀州 始”唐 张守节 正义:“黄河 自 胜州 东,直南至 华阴,即东至 怀州 南,又东北至 平州 碣石山 入海也。东河 之西,西河 之东,南河 之北,皆 冀州 也。”参见“两河”。⒉清 雍正 七年(172
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      东箱拼音:dōng xiāng释义:同“东厢”。《仪礼·觐礼》:“记,几俟于东箱。”胡培翚 正义:“东箱即东夹。”《汉书·周昌传》:“吕后 侧耳於东箱听。”颜师古 注:“正寝之东西室,皆曰箱,言似箱篋之形。”《后汉书·虞诩传》:“防 不得已,趋就东箱。”晋 傅玄《杂诗》:“蝉鸣高树间,野鸟号东箱。”
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      丝帛拼音:sī bó释义:丝与丝织物的总称。 《周礼·天官·染人》:“染人掌染丝帛。”孙诒让 正义:“未织者为丝,已织者为帛。”唐 冯贽《云仙杂记·白眼蜂》:“开元 中,春末两市多白眼蜂如山,市人以此卜丝帛之丰歉。”
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      中官拼音:zhōng guān释义:⒈古官名。 《左传·昭公十七年》“大暤氏 以龙纪,故为龙师而龙名”孔颖达 疏引 汉 服虔 云:“大暤 以龙名官,春官为青龙氏,夏官为幸龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏。”唐 贾公彦《<周礼正义>序》:“春官为木正,夏官为火正,秋官为金正,冬官为水正,中官为土正。”自 唐 以后,掌天文历法之官,亦以春、夏、中、秋、冬官分称,各设正一人。⒉宫内、朝内之官。《国语·晋语四》:“胥 籍 …… 董 韩,寔掌近官。诸 姬 之良,掌其中官。异姓之能,掌其远官。”韦昭 注:“中官,内官。”《后汉书·郎顗传》

正义造句

1.为了正义事业赴汤蹈火在所不辞。

2.别指望他会主持正义,他们是一丘之貉。

3.此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

4.我们将一如既往坚决支持你们的正义斗争。

5.正义和邪恶势不两立,这是天经地义的事。


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