来学的相关词

来学的相关词：仇货、博士楼、发越、启牖、嘉惠后学、回娘家、大场、大趋势、当头棒喝、挤出、故训、日出处天子、...，来学[ lái xué ]的解释：⒈前来就学。 ⒉后来的学者。

来学的关联词语及解释

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仇货拼音：chóu huò释义：敌对国家的商品和货物。瞿秋白《乱弹·“铁流”在巴黎》：“巴黎的报纸、书籍……似乎不在‘仇货之列’。”巴金《家》八：“据说这两年来学生太爱闹事了，今天检查仇货，明天示威游行。”夏丏尊叶圣陶《文心》：“各地学校纷纷组织抗日会，努力于宣传及抵制仇货的工作。”
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博士楼拼音：bó shì lóu释义：高校为来学校任教老师提供的宿舍或者住宅，由这待遇演变而来。
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发越拼音：fā yuè释义：⒈播散；散发。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“郁郁菲菲，众香发越。”郭璞注：“香气射散也。”《后汉书·冯衍传下》：“﹝ 冯衍《显志》﹞华芳曄其发越兮，时恍忽而莫贵。”《朱子语类》卷一一五：“近来学者如漳泉人物，於道理上发得都浅，都是作文时文采发越，粲然可观。”⒉激扬；激昂。三国魏嵇康《琴赋》：“英声发越，采采粲粲。”《隋书·文学传序》：“江左宫商发越，贵於清綺；河朔词义贞刚，重乎气质。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“琴虽用桐，然须多年木性都尽，声始发越。”清李渔《闲情偶寄·演习·授曲
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启牖拼音：qǐ yǒu释义：⒈打开窗户。⒉启发诱导。牖，通“诱”。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“愿父母有灵，启牖二弟。”清陈确《答沉朗思书》：“弟非木石，敢不夙夜深思，抑承所以启牖愚迷之意。”沉惟贤《＜万国演义＞序》：“即黌塾之师，用以发明事理，启牖来学，亦於是乎汲汲焉。”
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嘉惠后学拼音：jiā huì hòu xué释义：给后来的学者或读者好处。多指文章言论或所做的事情等。嘉惠敬辞，指人赐予的恩惠。也作嘉惠来学。
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回娘家拼音：huí niáng jiā释义：原指已婚女子回到自己父母的家，现也常用以比喻回到原来学习、工作过的单位。
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大场拼音：dà chǎng释义：⒈明清时称乡试试场；亦指乡试。清顾炎武《日知录·试文格式》：“后来学政，苟且成风，士子试卷，省却《四书》各经字，竟从题目写起，依大场之式，概以下二格为题。”《儒林外史》第四九回：“所以小弟未曾侥倖之先，只一心去揣摩大场，学道那里，时常考个三等也罢了。”⒉犹大局，大体。赵树理《三里湾》七：“菊英是个青年团员，作事顾大场。”⒊指大的打谷场。柳青《一九五五年秋天在皇甫村》：“胜利农业生产合作社用收割过玉米的十几亩地，做了三个大场。”
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大趋势拼音：dà qū shì释义：全称《大趋势--改变我们生活的十个方面》。美国社会预测家、未来学家奈斯比特著。共十章。从十个方面探讨美国政治、经济和文化在20世纪50年代以后的发展变化情况。
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当头棒喝拼音：dāng tóu bàng hè释义：佛教禅宗和尚接待来学的人的时候，常常用棒一击或大声一喝，促其领悟。比喻促人醒悟的警告。
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挤出拼音：jǐ chū释义：⒈被排除出去；排挤掉挤出它进入国家市场的路子。⒉设法安排或得到挤出时间来学习。⒊勉强装出他们的脸上挤出了讨好的社交性的笑容。
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故训拼音：gù xùn释义：⒈古训。先代留下的法则。《诗·大雅·烝民》“古训是式，威义是力”汉郑玄笺：“故训，先王之遗典也。”南朝梁武帝《谥始兴王憺册》：“方轨往贤，稽择故训；鸿名美义，允臻其极。”⒉训诂。《汉书·艺文志》：“《毛诗故训传》三十卷。”宋洪迈《容斋四笔·诸家经学兴废》：“《毛诗》者出於河间人大毛公，为之故训，以授小毛公。”清曾国藩《圣哲画像记》：“百年以来，学者讲求形声故训，专治《説文》，多宗许郑，少谈杜马。”严复《译＜天演论＞自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而於古人詔示来学之旨，愈益晦
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日出处天子拼音：rì chū chù tiān zǐ释义：隋唐时日本国王的自称。《隋书·东夷传·倭国》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”参见“日没处天子”。
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日没处天子拼音：rì méi chù tiān zǐ释义：隋唐时日本对中国皇帝的称呼。《隋书·东夷传·倭国》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”
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津逮拼音：jīn dài释义：⒈由津渡而到达。北魏郦道元《水经注·河水二》：“悬巖之中多石室焉，室中若有积卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“达”。⒉比喻通过一定的途径而达到或得到。清鄂尔泰《赠方望溪》诗：“六经治世非土苴，相期津逮闚垠涯。”清卢见曾《＜封氏闻见记＞序》：“《年号録》、《钱谱》二书并亡，唯《闻见记》独存，然流传絶少，故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。”⒊比喻引导（后学）。清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“二百年来通儒辈出，述作连楹，观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”清王先谦《＜天禄琳琅＞跋》：“仰见圣学
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简书拼音：jiǎn shū释义：用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。”朱熹集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。翳为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’”唐钱起《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。”宋王安石《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。”清恽敬《北山说》：“今日简书曰某也
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美锦学制拼音：měi jǐn xué zhì释义：制：剪裁。把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。
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要术拼音：yào shù释义：⒈重要的策略、方法。《荀子·议兵》：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“及孝武益明，旁求俊乂，对策者以第一登庸，射策者以甲科入仕，斯固选贤要术也。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“监酒税之法，初无多言。但好醖酒，剩饶人，则沽者众矣，即是要术。”⒉指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》：“段翳字元章，广汉新都人也。习《易经》，明风角……有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。”南朝梁刘勰《文
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诏示拼音：zhào shì释义：⒈谓以诏书告知臣下。宋王安石《赐判汝州富弼乞赴安州避灾养疾诏》：“故兹詔示，想宜知悉。”明郎瑛《七修类稿·国事五·本朝岳镇海渎碑》：“明则有礼乐，幽则有鬼神，其理既成，其分当正，故兹詔示，咸使闻知。”⒉犹教导。严复《＜天演论＞自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而于古人詔示来学之旨，愈益晦矣。”鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》：“﹝ 蔡孑民 ﹞以为‘当为历年潜心研究与冷眼观察之结果，大足诏示国人。’”韦君宜《似水流年·牺牲者的自白》：“我把先哲的诏示，同辈的期许，自己的信念，过去的斗争……等等一切，
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诗序拼音：shī xù释义：⒈《毛诗序》的省称。现存《诗序》有大序、小序之分。列在各诗之前，解释各篇主题的为“小序”；在首篇《关雎》的“小序”之后，有大段文字概论全经的，为“大序”（据孔颖达《毛诗正义》说明，应从“风，风也”句开始）。东汉郑玄《诗谱》，以“大序”为子夏作，“小序”为子夏、毛公作。《后汉书·儒林传》则有卫宏作《诗序》之语。宋代以来学者关于《诗序》作者众说纷纭，郑樵、朱熹等都有自己的说法。⒉用诗写成的赠序。宋周密《癸辛杂识别集上·方回》：“市井小人求诗序者酬以五钱，必欲得钱入怀，然后漫为数语。”元
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豹舄拼音：bào xì释义：用豹皮制成的鞋。《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄。”杜预注：“豹舄，以豹皮为履。”唐钱起《豹舄赋》：“丽哉豹舄，文彩彬彬。豹则雕虎齐价，舄与君子同身。”元吴莱《秋日杂诗和黄明远》之三：“从来学仙人，不在豪侠窟；豹舄既飘颻，蜺旌何翕忽！”