恒河的相关词
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恒河的关联词语及解释
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- 2. 南亚次大陆拼音：nán yà cì dà lù释义：也叫印巴次大陆或简称次大陆。面积约 410 万平方公里。东濒孟加拉湾，西滨阿拉伯海，南临印度洋。北为高山区域，中为印度河-恒河平原，南为德干高原。人口近 8 亿，使用 200 余种语言。次大陆上有印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹、锡金等国。
- 3. 威音王佛拼音：wēi yīn wáng fó释义：劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名 威音王如来 ……是 威音王佛 寿四十万亿那由他 恒河 沙劫。”亦省称“威音”。清 王猷定《客燕偕内僧话》诗：“且置 威音 事，閒谈 天宝 年。”清 黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“威音 以后，不许无师儼然而践其位。”
- 4. 孟加拉国拼音：mèng jiā lā guó释义：南亚国家。临孟加拉湾。面积144万平方千米。人口12亿（1995年）。首都达卡。大部分位于恒河和布拉马普特拉河下游冲积平原。热带季风气候。农业国。主要产稻米和黄麻。出口以黄麻和麻制品为主。
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- 7. 恒河沙数拼音：héng hé shā shù释义：佛经用语。 佛说法时，常以印度恒河里的细沙比喻数目极多。《金刚经·无为福胜分第十一》：“但诸恒河尚多无数，何况其沙…以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。” 数（shù）。
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- 12. 犍椎拼音：jiān zhuī释义：亦作“犍槌”。 梵语的音译。意为“声鸣”。指寺院中的木鱼、钟、磬之类。晋 法显《佛国记》：“﹝ 于闐 ﹞国主安堵 法显 等於僧伽蓝。僧伽蓝名 瞿摩帝，是大乘寺，三千僧共犍槌食。”唐 玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“黑云若起，急击犍椎，我闻其声，恶心当息。”宋 道诚《释氏要览·杂记》：“今详律，但是鐘磬、石板、木板、木鱼、砧槌，有声能集众者皆名犍椎也。”清 黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“尔来一百年，復见大会设，恒河 左右流，犍槌声不絶。”
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- 15. 衆香国拼音：zhòng xiāng guó释义：⒈佛国名。《维摩经·香积佛品》：“上方界分过四十二恒河沙佛土有国名‘众香’，佛号‘香积’，今现在。”⒉喻百花盛开的境界。唐 殷尧藩《过友人幽居》诗：“身坐众香国，蒲团诗思新。”清 梁章鉅《归田琐记·芍药》：“余与 右原 则徧履花畦，真如入众香国矣。”冰心《寄小读者》九：“夜中绝好，是最难忘之一夜。在众香国中，花气氤氲。”
- 16. 观河拼音：guān hé释义：⒈古传说 禹 临 河 而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当 尧 之世，舜 举之。禹 观於 河，有长人白面鱼身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘文命 治水。’言讫授 禹《河图》，言治水之事。”南朝 陈 徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鼇命鳸之世，观 河 拜 洛 之年。”参见“河图洛书”。⒉佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河，自伤发白面皱，而 恒河 不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。清 钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白髮喻观河。”清 赵翼《即事
- 17. 贞乘拼音：zhēn chéng释义：指《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于 唐 贞元 年间翻译，又称《贞元经》，简称为“贞乘”。唐 开元 二十六年 日本 和尚 道璿 携华严章疏返国，为该宗传入 日本 之始。明 宋濂《赠令仪藏主序》：“如是乃至 恒河 沙不可筭数之天下，佛法未尝不流布其间，况 震旦 一国邪？日本 在东海，同为 震旦 之国，又可分疆界之内外邪？此所以同慕贞乘，而至人摄化者，亦未尝遗之也。”
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- 19. 镫王拼音：dèng wáng释义：佛教菩萨名。即 须弥灯王。语本《维摩经·不思议品》：“东方度三十六恒河沙国有世界，名 须弥相，其佛号 须弥灯王，今现在。彼佛身长八万四千由旬，其师子座高八万四千由旬，严饰第一。”南朝 宋 谢灵运《山居赋》：“庶 鐙王 之赠席，想 香积 之惠餐。”自注：“鐙王、香积，事出《维摩经》。”南朝 宋 宗炳《答何衡阳书》：“螟蛉有子，蜾臝负之。况在神明理廕寳积之盖，昇 鐙王 之座，何为无期？”
【恒河】图片鉴赏
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