凤笙的相关词
凤笙的相关词：凤笙、椒奠、江南弄、瑶凤、缑氏山、萧史、鍊气，凤笙[ fèng shēng ]的解释：⒈汉应劭《风俗通·声音·笙》：“《世本》：‘随作笙。 ’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”。⒉指笙曲。
凤笙的关联词语及解释
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- 2. 椒奠拼音：jiāo diàn释义：洒椒酒于地以祭。南朝 梁简文帝《祠伍员庙》诗：“行潦承椒奠，按歌杂凤笙。”唐 陆龟蒙《和袭美泰伯庙》：“故国城荒德未荒，年年椒奠溼中堂。”《宋史·乐志七》：“光流桂俎，祥衍椒奠。”
- 3. 江南弄拼音：jiāng nán nòng释义：乐府《清商曲》名。 南朝 梁 天监 十一年，梁武帝 改《西曲》，制《江南弄》七曲，即《江南弄》、《龙笛曲》、《采莲曲》、《凤笙曲》、《采菱曲》、《游女曲》、《朝云曲》。皆轻艳绮靡。又 南朝 梁 沉约 作《赵瑟曲》、《秦筝曲》、《阳春曲》、《朝云曲》四曲，亦称《江南弄》。两者格调、字句全同，并同有转韵，说明《江南弄》一调已成定格。有人认为是 唐、五代 词的雏形。唐 陆龟蒙《乐府杂咏·双吹管》：“高楼微月夜，吹出《江南弄》。”参阅《乐府诗集·清商曲辞·江南弄》。
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- 5. 缑氏山拼音：gōu shì shān释义：山名。在 河南省 偃师县。汉 刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔 者，周灵王 太子 晋 也。好吹笙，作凤凰鸣。游 伊洛 之间，道士 浮丘公 接以上 嵩高山。三十餘年后，求之於山上，见 桓良 曰：‘告我家：七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。唐 李白《凤笙篇》：“緑云紫气向 函关，访道应寻 緱氏山。”
- 6. 萧史拼音：xiāo shǐ释义：⒈传说中人物名。 相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公 以女 弄玉 妻之。萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向《列仙传》。晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚，琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。”唐 韩愈《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史。”⒉借指情郎。清 黄遵宪《游箱根》诗：“洪崖 揖 浮丘，萧史 媚 弄玉。”
- 7. 鍊气拼音：liàn qì释义：亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“淮南王，好长生，服食鍊气读仙经。”唐 李白《凤笙篇》：“始闻鍊气餐金液，復道朝天赴玉京。”唐 李翱《故处士侯君墓志》：“少为道士，学 黄 老 鍊气保形之术。”明 刘基《淮南王》诗：“淮南王，好神仙，澄心鍊炁守自然。”
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