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迦叶的相关词:七佛三世佛五比丘五部律十大弟子屈眴惋恨杜多正法眼藏法窟石像胁士、...,迦叶[ jiā shè ]的解释:释迦 弟子以 迦叶 为名者五人,经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波,他年高德劭,称为 大迦叶。释迦 殁后佛教结集三藏时,他是召集人兼首座。中国 禅宗又说他是传承...

迦叶的关联词语及解释

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      七佛拼音:qī fó释义:佛教语。谓 释迦牟尼 及其先出世的六佛。即过去劫中三佛 毗婆尸、尸弃、毗舍浮 和现在劫中四佛 拘留孙、拘那含、迦叶 和 释迦牟尼。诸经中名号微异,系转译之讹。见《七佛经》、《法苑珠林》卷八。
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      三世佛拼音:sān shì fó释义:佛教谓过去、现在、未来三世,各有千佛出世。过去佛为 迦叶 诸佛,现在佛为 释迦牟尼 佛,未来佛为 弥勒 诸佛。
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      五比丘拼音:wǔ bǐ qiū释义:佛教谓最早从 释迦牟尼 在 鹿野苑 闻法出家的 憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利 等五人。是为佛教有“僧宝”之始。相传 释迦牟尼 初出家时,其父 净饭王 劝阻无效,派上述五人相随,后受感化而出家。
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      五部律拼音:wǔ bù lǜ释义:佛灭后百年间,付法藏第五祖优婆桠多之下有五弟子,于戒律上各抱异见,一大律藏便生五部之派别,即昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部。
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      十大弟子拼音:shí dà dì zǐ释义:释迦牟尼佛 的十个高足弟子:摩诃迦叶(头陀第一)、阿难陀(多闻第一)、舍利弗(智慧第一)、目犍连(神通第一)、阿那律(天眼第一)、须菩提(解空第一)、富楼那(说法第一)、迦旃延(论议第一)、优婆离(持律第一)、罗睺罗(密行第一)。见《翻译名义集·十大弟子》。
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      屈眴拼音:qū xuàn释义:指一种由木棉心织成的细布。传说 达摩 所传袈裟即以此布裁成。宋 赞宁 等《宋高僧传·习禅·慧能》:“其塔下葆藏屈眴布欝多罗僧,其色青黑碧縑复袷。”元 耶律楚材《戏作》诗之一:“屈眴轻衫裁鸭緑,葡萄新酒汎鵞黄。”清 俞正燮《癸巳类稿·释加文佛生日生年俱足论》:“又 梁 时,天竺 达摩 至 中国,有 迦叶 传衣,乃西域屈眴布,木棉花心织成者。”
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      惋恨拼音:wǎn hèn释义:⒈怨恨。唐 韩愈《赠刘师服》诗:“虞翻 十三比岂少,遂自惋恨形於书。”⒉懊悔。《法苑珠林》卷三四:“显 虽觉其韵高,而不悟是神人。后又逢一少僧,显 问曰:‘向耆年是谁耶?’答云:‘头陁迦叶 大弟子也。’显 方大惋恨。”
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      杜多拼音:dù duō释义:梵文Dhūta的译音,亦译作“头陀”。谓除去衣、食、住三种贪欲。也用以称行脚乞食的僧人。唐 玄应《一切经音义》卷二三:“杜多……谓去其衣服、饮食、住处三种欲贪也。旧言头陀者,讹也。”宋 王安石《次韵叶致远》之四:“若遇好花须一笑,岂妨 迦叶 杜多身。”《翻译名义集·僧伽众名》:“我説彼人,名为杜多,今讹称头陀。”宋 赞宁《高僧传·唐成都净众寺无相传》:“后来入城市,昼在冢间,夜坐树下,真行杜多之行也。”
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      正法眼藏拼音:zhèng fǎ yǎn cáng释义:佛教语。 禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借。
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      法窟拼音:fǎ kū释义:佛教语。佛涅槃后,弟子 迦叶 于 迦兰陀竹园 大石窟内结集三藏经典,称为“窟内上座部”。见 唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》。后因以“法窟”指佛寺。
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      石像拼音:shí xiàng释义:石雕的人像。《南史·阮孝绪传》:“末年蔬食断酒,其恒供养石像先有损坏,心欲补之,罄心敬礼,经一昼夜忽然完復。”《法苑珠林》卷二十:“宋 世所获二石像,立高七尺,铭其背上,一名 维卫佛,二名 迦叶佛,莫识年代而字分明,在 吴郡 通玄寺。”唐 黄滔《和王舍人崔补阙题天王寺》:“石像雷霆啟,江沙鼎鼐期。”巴金《新生·四月二十日》:“他底声音是很坚定的;他底短小的身躯站在沙发面前,也是很坚定的,仿佛是一座石像。”
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      胁士拼音:xié shì释义:佛教语。 侍立在佛两旁的菩萨。菩萨常在佛左右,辅佐宣化,故称“胁士”。如 文殊、普贤 二菩萨,为 释迦佛 之胁士;观音、势至 二菩萨,为 阿弥陀佛 之胁士;日光、月光 二菩萨,为 药师佛 之胁士。小乘佛教则以 大迦叶、阿难 为 释迦佛 的胁士。
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      藏名拼音:cáng míng释义:⒈隐匿名声。 南朝 梁 简文帝《七励》:“卖药无藏名之老,河 泗 无洗耳之翁。”唐 李白《答湖州迦叶司马问白是何人》诗:“青莲居士 謫仙人,酒肆藏名三十年。”⒉谓收录其名。《新唐书·代宗纪》:“给功臣铁券,藏名于太庙,图形于 凌烟阁。”
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      迦叶拼音:jiā shè释义:释迦 弟子以 迦叶 为名者五人,经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波,他年高德劭,称为 大迦叶。释迦 殁后佛教结集三藏时,他是召集人兼首座。中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师,西土二十八祖之始祖。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“以法师景行 大迦叶,故以头陀为称首。”李善 注:“大迦叶 比丘,是 释迦牟尼佛 大弟子。”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“是时 迦叶 告诸众曰:‘如来 寂灭,世界空虚,当集法藏,用报佛恩。’”元 耶律楚材《太阳·利道拔生》诗:“箇箇既知 迦叶 富,人人休怨 释迦 慳。”清
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      降龙鉢拼音:xiáng lóng bō释义:降伏毒龙的佛钵。 《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“如来 化 迦叶 三兄弟,至 优娄频螺村,求一止息处,彼有一草堂,迦叶 一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜,迦叶 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。如来 住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来,如来 亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“涉公 者,西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安,能以祕呪呪下神龙。每旱,坚 常请之
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      降龙钵拼音:xiáng lóng bō释义:降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“如来 化 迦叶 三兄弟,至 优娄频螺村,求一止息处,彼有一草堂,迦叶 一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜,迦叶 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。如来 住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来,如来 亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“涉公 者,西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安,能以祕呪呪下神龙。每旱,坚 常请之呪

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