鸣玉的相关词
鸣玉的相关词：九街、冲牙、奕祀、扑棰、扑箠、拖玉、晓鼓、汉钟离、汤饼、漱玉、玉珂、瑶樽、...，鸣玉[ míng yù ]的解释：⒈古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。 《国语·楚语下》：“王孙圉 聘於 晋，定公 饗之。赵简子 鸣玉以相。”韦昭 注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。”南朝 梁...
鸣玉的关联词语及解释
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- 2. 冲牙拼音：chōng yá释义：古代佩玉部件之一种。《礼记·玉藻》：“佩玉有衝牙。”孔颖达 疏：“凡佩玉必上繫於衡，下垂三道，穿以蠙珠，下端前后以县於璜，中央下端县以衝牙，动则衝牙前后触璜而为声。所触之玉，其形似牙，故曰衝牙。”晋 潘岳《籍田赋》：“衝牙錚鎗，綃紈綷縩。”唐 温庭筠《开成五年隆冬自伤书怀一百韵》：“鸣玉鏘登降，衝牙响曳娄。”清 钱谦益《松谈阁印史歌为郭胤伯作》：“千官鹤立瞻负扆，衝牙双瑀声鏗鏘。”刘师培《文说·耀采》：“盖浑噩之风既革，巍焕之运斯开，观纁緅紺絳，织文有新组之华，琚瑀珩璜，衝牙叶杂佩之响，物固宜然，况於文乎
- 3. 奕祀拼音：yì sì释义：亦作“奕禩”。世代，代代。清 胡鸣玉《订讹杂录·奕禩》：“禩同祀，商 谓年为祀。奕禩，犹奕世也。”清 曾国藩《送周荇农南归序》：“国家承平奕禩，列圣修礼右文。”清 林则徐《密陈夷务不能歇手片》：“仰见圣主内本外末，不言有无，诚足昭垂奕禩。”清 雷昭性《名说》：“旷观数千年歷史，横览五大洲人物，其中有享鸿名而喧传于奕祀者，必能宣扬其国威。”
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- 6. 拖玉拼音：tuō yù释义：衣襟下垂带玉佩。喻指显贵。语出 晋 潘岳《西征赋》：“飞翠緌，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。”唐 杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗：“挥金应物理，拖玉岂吾身。”清 曹寅《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗：“拖玉廿年空皓首，衰残何以报吾君。”
- 7. 晓鼓拼音：xiǎo gǔ释义：⒈报晓的鼓声。 唐 褚载《晓感》诗：“晓鼓鼕鼕星汉微，佩金鸣玉鬭光辉。”《新五代史·司天考二》：“显德 元年正月庚寅，有大星坠有声如雷，牛马皆逸，京城以为晓鼓，皆伐鼓以应之。”⒉指渔市报讯的鼓声。明 文徵明《游洞庭将归再赋》：“晓鼓隔溪渔市作，秋风吹枳橘连墻。”自注：“渔舟至则鸣鼓聚人。”
- 8. 汉钟离拼音：hàn zhōng lí释义：⒈传说中的八仙之一。姓 锺离，名 权，字 云房。尝自称 天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”，列为“北五祖”之一。见 元 秦志安《金莲正宗记》。元 马致远《岳阳楼》第四折：“这一个是 汉钟离，现掌着羣仙籙。”⒉地名。在今 江西省 九江市。一说在今 安徽省 凤阳县。唐 杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“近闻 韦氏 妹，迎在 汉钟离。”浦起龙 心解：“《汉志》：属 九江郡。邵 注：今 凤阳府 临淮县。”清 胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》：“汉钟离 乃地名，非人名。”
- 9. 汤饼拼音：tāng bǐng释义：⒈水煮的面食。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼，金饼、索饼之属，皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引 晋 束晳《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜凝口外，充虚解战，汤饼为最。”宋 黄朝英《缃素杂记·汤饼》：“余谓凡以麪为食具者，皆谓之饼，故火烧而食者呼为烧饼，水瀹而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回：“羹汤者，有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘饼’。”⒉指汤饼会。清 胡鸣玉《订讹杂录·汤饼》：“生儿三日会客，名曰汤饼。”清 唐孙华《贺王冰庵太守纳姬》诗
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- 11. 玉珂拼音：yù kē释义：⒈马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。晋 张华《轻薄篇》诗：“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。”唐 李贺《马》诗之二二：“汗血到王家，随鸞撼玉珂。”王琦 汇解：“玉珂者，以玉饰马勒之上，振动则有声，故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。”清 龚自珍《己亥杂诗》之六：“亦曾橐笔侍鑾坡，午夜天风伴玉珂。”⒉指马。宋 司马光《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二：“絳闕朝归散玉珂，不游不饮奈春何？”明 何景明《对雪怀刘朝信》诗：“何处玉珂迷紫陌，几家银烛照华筵。”⒊指高官显贵。唐 灵澈《元日观郭将军早朝》诗：“今朝
- 12. 瑶樽拼音：yáo zūn释义：⒈亦作“瑶尊”。 亦作“瑶罇”。玉制的酒杯。亦用作酒杯的美称。宋 王禹偁《茶园》诗：“汲泉鸣玉甃，开宴压瑶罇。”元 朱德润《轧赖机酒赋》：“乃泻之以金盘，盛之以瑶樽。”⒉指美酒。宋 张先《燕归梁》词：“今年江上共瑶尊，都不是、去年人。”龚骞《无题》诗：“邻舫夜深歌白紵，拚将红泪寄瑶樽。”
- 13. 皂衣拼音：zào yī释义：⒈亦作“皁衣”。 黑衣。秦 汉 时官员所着，后降为下级官吏的服装。《汉书·萧望之传》：“敞 备皁衣二十餘年，尝闻罪人赎矣，未闻盗贼起也。”颜师古 注引 如淳 曰：“虽有五时服，至朝皆著皁衣。”《旧唐书·封常清传》：“仙芝 令 常清 监巡左右厢军，常清 衣皂衣以从事。”宋 刘攽《和王正仲熙宁郊祀》：“多士参鸣玉，微生厕皁衣。”郭沫若《南冠草》第一幕：“阶右有吆喝声，皂役二人着红帽皂衣。”⒉借指下吏。南朝 梁 江淹《建平王妃周氏行状》：“玉食之门，寧皁衣所述。”《南史·梁昭明太子统传》：“年十二，於内省见狱官
- 14. 索解人拼音：suǒ jiě rén释义：指能够理解意义的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“谢安 年少时，请 阮光禄 道《白马论》。为论以示 谢，于时 谢 不即解 阮 语，重相咨尽，阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清 胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”
- 15. 腰金拼音：yāo jīn释义：古代朝官的腰带，按品级镶以不同的金饰，品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金，亦指金印或金鱼袋。唐 岑文本《三元颂》：“腰金鸣玉，执贄奉璋。”宋 苏轼《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“不羡腰金照地光，蹔时假面弄《西凉》。”元 于石《咏毛惜惜》：“古今无限腰金者，歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“此后 闻人生 在宦途有蹉跌，不甚像意，年至五十，方得腰金而归。”参见“腰金衣紫”、“腰金拖紫”。
- 16. 锵洋拼音：qiāng yáng释义：⒈亦作“鏘羊”。德音，美好的名声。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。”刘良 注：“鏘洋，德音也。”王闿运《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”⒉金玉碰击发声。唐 魏徵《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。”宋 王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”⒊泛指发出美好的乐声。唐 薛元超《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”⒋喻指文辞华丽，韵律优美。金一《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”⒌广大、盛多貌。唐 黄滔《御试
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- 19. 驺子拼音：zōu zǐ释义：掌管车马的仆役。《韩非子·外储说左上》：“ 景公 遽起，传骑又至。 景公 曰：‘趋驾烦且之乘，使騶子 韩枢 御之。’”《旧唐书·马周传》：“遂使朝会之位，万国来庭，騶子倡人，鸣玉曳履，与夫朝贤君子，比肩而立，同坐而食，臣窃耻之。” 清 李调元 《张献忠降生记》：“忽见两廊人夫喧闐，騶子奔驰。”
- 20. 鸣玉拼音：míng yù释义：⒈古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。 《国语·楚语下》：“王孙圉 聘於 晋，定公 饗之。赵简子 鸣玉以相。”韦昭 注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。”宋 黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”⒉佩玉。汉 贾谊《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。”李善 注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’”宋 司马光《
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