安贫的相关词
安贫的相关词:东篱、丸泥、乐道安贫、倡伎、八索、共挽鹿车、养拙、原宪桑枢、召平瓜、君子固穷、咬得菜根、子夏悬鹑、...,安贫[ ān pín ]的解释:自甘于贫穷。
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东篱拼音:dōng lí释义:⒈晋 陶潜《饮酒》诗之五:“採菊东篱下,悠然见南山。 ”后因以指种菊之处;菊圃。唐 杨炯《庭菊赋》:“凭南轩以长啸,坐东篱而盈把。”宋 柳永《玉蝴蝶·重阳》词:“西风吹帽,东篱携酒,共结欢游。”明 冯惟敏《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲:“恰东篱劝插黄花,又南浦催斟緑酒。”清 蒲松龄《聊斋志异·黄英》:“僕以君风流高士,当能安贫;今作是论,则以东篱为市井,有辱黄花矣。”⒉园圃名。宋 陆游《东篱记》:“放翁 告归之三年,闢舍东茀地,南北七十五尺,东西或十有八尺而赢,或十有三尺而缩。插竹为篱,如其
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丸泥拼音:wán ní释义:⒈一粒泥丸。晋 葛洪《抱朴子·备阙》:“弹鸟则千金不及丸泥之用,缝缉则长剑不及数分之针。”晋 葛洪《抱朴子·安贫》:“夫丸泥已不能遏 彭蠡 之沸腾,独贤亦焉能反流遁之失正。”⒉汉 刘向《列仙传·方回》:“方回 者,尧 时隐人也……为人所劫,闭之室中,从求道,回 化而得去,更以方印掩封其户。时人言,得 回 一丸泥涂门户,终不可开。”后用为归隐的典实。清 唐孙华《乙酉元旦》诗之一:“衰年报謁心情嬾,欲取丸泥錮两扉。”⒊汉 王元 说 隗嚣 以兵守 函谷关 东拒 刘秀:“今 天水 完富,士马最强…… 元 请以一
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乐道安贫拼音:lè dào ān pín释义:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
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倡伎拼音:chāng jì释义:⒈古称以歌舞杂戏娱人的男女艺人。《后汉书·梁冀传》:“冀、寿 共乘輦车……游观第内,多从倡伎,鸣钟吹管,酣謳竟路。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“吴主 悲喜,迎拜於东门之外。既入庙,比七日三祭,设诸倡伎,昼夜娱乐。”《云笈七籤》卷四十:“不得躭著歌舞,以作倡伎。”⒉娼妓。明 胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山二·张安贫儿镂臂文》:“唐 宋 间恶少,竞刺其身……国朝此风遂絶。惟冶游儿与倡伎密,或札刺名号,以互相思忆。”姚华《曲海一勺·明诗跋》:“倡伎以色事人,不能风雅。”鲁迅《南腔北调集·由中国女人的脚推定中
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八索拼音:bā suǒ释义:古书名。 后代多以指称古代典籍或八卦。《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜预 注:“皆古书名。” 孔颖达 疏引 孔安国 《尚书序》:“八卦之説,谓之八索。索,求其义也。”又引 贾逵 云:“八索,八王之法。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“六蓺备研,《八索》必该,斯则富矣;振翰摛藻,德音无穷,斯则贵矣。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“每览韦编,思弘大《易》。周流穷乎八索,变动该乎四营,为之发挥,以成注解。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“王初寮草詔曰:‘太极函三,运
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共挽鹿车拼音:gòng wǎn lù chē释义:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
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养拙拼音:yǎng zhuō释义:⒈谓才能低下而闲居度日。常用为退隐不仕的自谦之辞。 晋 潘岳 《闲居赋》:“仰众妙而絶思,终优游以养拙。” 唐 钱起 《春宵寓直》诗:“养拙惯云卧,为郎如鸟栖。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六:“养拙安贫贱,聊復称我情。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“因此,他才南下‘养拙’--是说不会做官,只好休养藏拙。”⒉谓才力不称职而不为人所知或不使人知。 唐 刘知几 《史通·辨职》:“彼史曹者,崇扃峻宇,深附九重,虽地处禁中,而人同方外,可以养拙,可以藏愚。” 清 魏源 《太子太保两江总督陶文毅公神道
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原宪桑枢拼音:yuán xiàn sāng shū释义:安贫乐道。
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召平瓜拼音:shào píng guā释义:召平,秦 之 东陵侯。秦 亡不仕,隐居 长安 城东,种瓜为业。见《史记·萧相国世家》。后以“召平瓜”为安贫隐居之典。唐 李商隐《永乐县即事一章》诗:“芳年谁共玩?终老召平瓜。”召,一本作“邵”。
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君子固穷拼音:jūn zǐ gù qióng释义:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
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咬得菜根拼音:yǎo dé cài gēn释义:旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
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子夏悬鹑拼音:zǐ xià xuán chún释义:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
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守真拼音:shǒu zhēn释义:保持真元;保持本性。 语出《庄子·渔父》:“慎守其真,还以物与人,则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》:“安贫乐潜,味道守真,不为燥湿轻重,不为穷达易节。”晋 葛洪《抱朴子·道意》:“患乎凡夫,不能守真。”唐 钱起《过曹钧隐居》诗:“之子秉高节,攻文还守真。”宋 阮阅《增修诗话总龟》卷四五:“元真子 张志和,会稽 人,守真养气,卧雪不冷,入水不濡。”
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弱志拼音:ruò zhì释义:⒈缺乏主见。《逸周书·官人》:“移易以言,志不能固,已诺无决,曰弱志者也。”⒉多用以谦称自己的志向。晋 陶潜《闲情赋》:“迎清风以袪累,寄弱志於归波。”唐 韦应物《福善精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗:“弱志厌众纷,抱素寄精庐。”宋 曾巩《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“顾我客斗牛,三年疏往还。低心念弱志,引领望衰颜。未共尊酒乐,良嗟人事艰。”明 陈子龙《清明雨中晏坐忆去岁在河间》诗:“弱志在奋庸,至道宜安贫。年岁日以晚,两虑徒伤神。”参见“弱尚”。⒊谓虚心下气。《淮南子·主术训》:“夫人主之听治也,清明而
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枕肱拼音:zhěn gōng释义:《论语·述而》:“饮疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”肱,胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适,安贫乐道。
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栖贫拼音:qī pín释义:安贫。《南史·张充传》:“充 生平少偶,不以利欲干怀,三十六年,差得以栖贫自澹。”
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渊思拼音:yuān sī释义:⒈深思。⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道,甘居陋巷。
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瓢箪拼音:piáo dān释义:语出《论语·雍也》:“一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回 也不改其乐。 ”后因以“瓢簞”喻安贫乐道。
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瓦石拼音:wǎ shí释义:瓦片石头。 常比喻无价值的东西。《穀梁传·文公十一年》:“兄弟三人,佚宕中国,瓦石不能害。”《后汉书·刘陶传》:“沙砾化为南金,瓦石变为 和 玉。”晋 葛洪《抱朴子·安贫》:“贄币浓者,瓦石成珪璋。”
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疏水箪瓢拼音:shū shuǐ dān piáo释义:粗糙的饮食,简陋的食具。指安贫乐道。清 冯桂芬《似山居图序》:“涉世處境之道貴乎似,以其近真也,此即 老氏 無爲、莊氏 齊物之説也,而於 孔 顔 疏水簞瓢之義亦無礙焉。”
1.中国知识分子一向安贫乐道。
2.老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。
3.安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。
4.陶渊明一生安贫乐道,不愿为五斗米折腰。
5.很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。
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